Áèáëèîòåêà

Òåîëîãèÿ

Êîíôåññèè

Èíîñòðàííûå ÿçûêè

Äðóãèå ïðîåêòû







Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå

ÊÀÒÐÅÉ

ÎÃËÀÂËÅÍÈÅ

ÊÀÒÐÅÉ (Êáôñåýò), â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè êðèòñêèé öàðü, ñûí Ìèíîñà è Ïàñèôàè. Åìó áûëà ïðåäñêàçàíà ñìåðòü îò ðóêè îäíîãî èç ñâîèõ äåòåé, ïîýòîìó îí óñëàë ñ Êðèòà äâóõ äî÷åðåé (Àýðîïó è Êëèìåíó), à åãî ñûí Àëòåìåí è òðåòüÿ äî÷ü (Àïåìîñèíà), ÷òîáû íå ñòàòü óáèéöàìè îòöà, ïîêèíóëè Êðèò è ïîñåëèëèñü íà Ðîäîñå. Îäíàêî, êîãäà â ñòàðîñòè Ê. îòïðàâèëñÿ íà Ðîäîñ çà ñûíîì, ïàñòóõè ïðèíÿëè åãî çà ïèðàòà è âñòóïèëè ñ íèì â ñõâàòêó, ïîäîñïåâøèé íà ïîìîùü ïàñòóõàì Àëòåìåí óáèë Ê. äðîòèêîì. Óçíàâ ïîòîì î ñâî¸ì ïðåñòóïëåíèè, ñûí âçìîëèëñÿ áîãàì è áûë ïîãëîù¸í ðàçâåðçøåéñÿ çåìë¸é (Apollod. III 2, 1 — 2).

À. Òàõî-Ãîäè.


Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå











 





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