Найдыш В. Концепции современного естествознания: Учебник

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие..13

Введение. Естествознание как отрасль научного познания..16
В.1. Понятие культуры16
В.2. Материальная и духовная культура.18
В.3. Наука как компонент духовной культуры20
В.4. Проблема культур в науке: от конфронтации к сотрудничеству..22
В.5. Структура естественно-научного познания26

Раздел I
Основные исторические периоды развития естествознания

1. Накопление рациональных знаний в системе первобытного сознания..34
1.1. Повседневное, стихийно-эмпирическое знание.34
1.2. Путь к абстракции количества.37
1.3. Мифология 42

2. Наука в цивилизациях древности. 52
2.1. Становление цивилизации. 52
2.1.1. Неолитическая революция. 52
2.1.2. Рационализация форм деятельности и обшения..59
2.1.3. Разделение труда и развитие духовной культуры..63
2.1.4. Возникновение письменности.67
2.1.5. «Культурное пространство» древневосточных цивилизаций..71
2.2. Развитие рациональных знаний в эпоху классообразования и цивилизаций Древнего Востока.75
2.2.1. От Мифа к Логосу (Науке)..75
2.2.2. Географические знания.78
2.2.3. Биологические, медицинские и химические знания.79
2.2.4. Астрономические знания.81
2.2.5. Математические знания 86

3. Создание первой естественно-научной картины мира в древнегреческой культуре.90
3.1. Особенности древнегреческой цивилизации. 90
3.1.1. Становление дневнегреческой цивилизации.90
3.1.2. Социально-экономические особенности 92
3.1.3. Культурно-исторические особенности..95
3.1.4. От Хаоса к Космосу. 97
3.2. Категория субстанции..99
3.3. Мир как число. 102
3.3.1. Пифагорейский союз 102
3.3.2. Математические и естественно-научные достижения пифагореизма..103
3.4. Формирование первых естественно-научных программ. 107
3.4.1. Великое открытие элеатов 107
3.4.2. Атомистическая программа.110
3.4.3. Математическая программа.112
3.5. Физика и космология Аристотеля.. 114
3.5.1. Учение Аристотеля о материи и форме 114
3.5.2. Космология Аристотеля.116
3.5.3. Основные представления аристотелевской механики..117
3.6. Естествознание эллинистически-римского периода. 118
3.6.1. Культура эллинизма..118
3.6.2. Александрийская математическая школа..121
3.6.3. Развитие теоретической и прикладной механики 123
3.7. Развитие астрономии.. 125
3.7.1. Становление математической астрономии 125
3.7.2. Геоцентрическая система Птолемея..129
3.8. Античные воззрения на органический мир.. 131
3.8.1. Античные толкования проблемы происхождения и развития живого.131
3.8.2. Биологические воззрения Аристотеля.133
3.8.3. Накопление рациональных биологических знаний в античности.136
3.8.4. Античные представления о происхождении человека..139
3.9. Упадок античной науки. 140

4. Естествознание в эпоху Средневековья.. 142
4.1. Особенности средневековой духовной культуры.. 142
4.1.1. Доминирование ценностного над познавательным 142
4.1.2. Отношение к познанию природы 146
4.1.3. Особенности познавательной деятельности.148
4.2. Естественно-научные достижения средневековой арабской культуры. 153
4.2.1. Математические достижения.155
4.2.2. Физика и астрономия..157
4.2.3. Медико-биологические знания.159
4.3. Становление науки в средневековой Европе.. 161
4.4. Физические идеи Средневековья 163
4.5. Алхимия как феномен средневековой культуры 165
4.6. Религиозная трактовка происхождения человека 167
4.7. Историческое значение средневекового познания. 170

5. Познание природы в эпоху Возрождения.. 171
5.1. Мировоззренческая революция Возрождения 172
5.2. Зарождение научной биологии. 178
5.3. Коперниканская революция.. 183
5.3.1. Гелиоцентрическая система мира 183
5.3.2. Дж. Бруно: мировоззренческие выводы из коперниканизма 191

6. Научная революция XVII в.: возникновение классической механики 194
6.1. Общие особенности познавательной деятельности в XVII в.. 195
6.2. Кеплер: три закона планетных движений. 198
6.3. Формирование непосредственных предпосылок классической механики — первой фундаментальной естественно-научной теории 202
6.3.1. Галилей: разработка понятий и принципов «земной динамики». 202
6.3.2. Картезианская физика. 204
6.3.3. Новые идеи в динамике Солнечной системы..207
6.4. Ньютонианская революция 208
6.4.1. Создание теории тяготения. 209
6.4.2. Корпускулярная теория света. 211
6.4.3. Космология Ньютона..213
6.5. Изучение магнитных и электрических явлений 214

7. Естествознание XVIII — первой половины XIX в 217
7.1. Общая характеристика развития физики..237
7.1.1. Становление основных отраслей классической физики. 217
7.1.2. Принцип дальнодействия. 219
7.1.3. Теория теплорода 220
7.1.4. Развитие учения об электричестве и магнетизме в XVIII в 221
7.1.5. Физика первой половины XIX в.: общая характеристика..223
7.1.6. Волновая теория света. 225
7.1.7. Проблема эфира.. 227
7.1.8. Возникновение полевой концепции.. 229
7.1.9. Закон сохранения и превращения энергии.. 232
7.1.10. Концепции пространства и времени.. 233
7.1.11. Методологические установки классической физики (конец XVII – начало XX в.).. 237
7.2. Развитие астрономической картины мира 240
7.2.1. Создание внегалактической астрономии 240
7.2.2. Формирование идеи развития природы.. 242
7.2.3. Идея развития в астрономии.. 243
7.2.4. Космогония Канта — Лапласа. 245
7.2.5. Методологические установки классической астрономии.. 248
7.3. Возникновение и развитие научной химии.. 252
7.3.1. От алхимии к научной химии. 252
7.3.2. Лавуазье: революция в химии. 254
7.3.3. Победа атомно-молекулярного учения 255
7.4. Биология. 257
7.4.1. Образы, идеи, принципы и понятия биологии XVIII в. 257
7.4.2. От концепций трансформации видов к идее эволюции.. 260
7.4.3. Ламаркизм 263
7.4.4. Катастрофизм.. 265
7.4.5. Униформизм. Актуалистический метод.. 268
7.4.6. Дарвиновская революция.. 270
7.4.7. Методологические установки классической биологии. 274

8. Естествознание второй половины XIX в.: на пути к новой научной революции 279
8.1. Физика..279
8.1.1. Основные черты..279
8.1.2. Принципы термодинамики. От термодинамики к статистической физике: изучение необратимых систем..280
8.1.3. Развитие представлений о пространстве и времени 284
8.1.4. Теория электромагнитного поля..287
8.1.5. Великие открытия..290
8.1.6. Кризис в физике на рубеже веков 292
8.2. Астрономия 295
8.2.1. Триумф ньютоновской астрономии и первая брешь в ней 295
8.2.2. Формирование астрофизики: проблема внутреннего строения звезд.. 296
8.3. Биология. 297
8.3.1. Утверждение теории эволюции Ч. Дарвина. 297
8.3.2. Становление учения о наследственности (генетики). 301

Раздел II
Природа в современной естественно-научной картине мира

Современная физическая картина мира
9. Научная революция в физике начала XX в.: возникновение релятивистской и квантовой физики. 308
9.1. Создание специальной теории относительности..308
9.1.1. Фундаментальные противоречия в основаниях классической механики..308
9.1.2. Создание А. Эйнштейном специальной теории относительности (СТО). 313
9.2. Создание и развитие общей теории относительности..318
9.2.1. Принципы и понятия эйнштейновской теории гравитации. 318
9.2.2. Экспериментальная проверка общей теории относительности . 324
9.2.3. Современное состояние теории гравитации и ее роль в физике .. 325
9.3. Возникновение и развитие квантовой физики..328
9.3.1. Гипотеза квантов.328
9.3.2. Теория атома Н. Бора. Принцип соответствия..330
9.3.3. Идеи и понятия квантовой механики. Принцип неопределенности..333
9.3.4. Проблема интерпретации квантовой механики. Принцип дополнительности. 337
9.4. Квантовая механика — теоретическая основа современной химии.. 339
9.4.1. Основные представления и методы квантовой химии..339
9.4.2. Основные представления квантовой теории атома. 340
9.4.3. Молекула как система атомов. Понятие химической связи и ее типы. 343
9.5. Методологические установки неклассической физики 345

10. Мир элементарных частиц..348
10.1. Фундаментальные физические взаимодействия.348
10.1.1. Понятие фундаментального физического взаимодействия 348
10.1.2. Гравитация..350
10.1.3. Электромагнетизм..351
10.1.4. Слабое взаимодействие..353
10.1.5. Сильное взаимодействие354
10.1.6. Проблема единства физики.355
10.2. Классификация элементарных частиц. 357
10.2.1. Характеристики субатомных частиц..357
10.2.2. Лептоны 359
10.2.3. Адроны..361
10.2.4. Частицы — переносчики взаимодействий..361
10.3. Теории элементарных частиц 362
10.3.1. Квантовая электродинамика 362
10.3.2. Теория кварков.364
10.3.3. Теория электрослабого взаимодействия. Понятия калибровочного поля и спонтанного нарушения симметрии..367
10.3.4. Квантовая хромодинамика 373
10.3.5. На пути к Великому объединению. 374
10.3.6. Супергравитация. 376

Современная астрономическая картина мира
11. Особенности астрономии XX в. 380
11.1. Изменения способов познания в астрономии XX в 380
11.2. Новая астрономическая революция.. 383
11.3. Солнечная система 384
11.3.1. Планеты и их спутники..384
11.3.2. Строение планет. 386
11.3.3. Происхождение планет..388
11.3.4. Открытие других планетных систем. Проблема особенностей химического состава Солнечной системы 390
11.4. Звезды — далекие солнца.. 391
11.4.1. Общая характеристика звезд 391
11.4.2. Звезда — плазменный шар. 393
11.4.3. Межзвездная среда. 394
11.5. Эволюция звезд: от «рождения» до «смерти» 396
11.5.1. Понятие звездной эволюции .. 396
11.5.2. Процесс звездообразования. 397
11.5.3. Звезда как динамическая саморегулирующаяся система. 399
11.5.4. Нуклеосинтез: происхождение химических элементов. 401
11.5.5. Поздние стадии эволюции звезды: от красного гиганта до белого карлика и далее 403
11.5.6. Вспышки сверхновых и образование нейтронных звезд.. 404
11.5.7. Черные дыры..407
11.6. Острова Вселенной: галактики..413
11.6.1. Общее представление о галактиках и их изучении..413
11.6.2. Наша Галактика — звездный дом человечества.. 415
11.6.3. Скопления галактик и загадка темной (скрытой) материи.. 417
11.6.4. Понятие Метагалактики. 420
11.7. Вселенная в целом. 422
11.7.1. Понятие релятивистской космологии.. 422
11.7.2. Нестационарная релятивистская космология . 425
11.7.3. Возраст Вселенной.427
11.7.4. Космологический горизонт..429
11.8. Эволюция Вселенной..430
11.8.1. Изучение закономерностей возникновения Вселенной . 430
11.8.2. Рождение Вселенной. Акт первый: инфляция физического вакуума.433
11.8.3. Рождение Вселенной. Акт второй: Большой взрыв и его последствия. 435
11.8.4. От первых секунд Вселенной до образования звезд и галактик 438
11.8.5. Сценарии будущего Вселенной..440
11.8.6. Антропный принцип..441
11.9. Жизнь и разум во Вселенной: проблема внеземных цивилизаций 443
11.9.1. Понятие внеземных цивилизаций. 443
11.9.2. Оценка распространенности внеземных цивилизаций 445
11.9.3. Типы контактов с внеземными цивилизациями.447
11.9.4. Поиски внеземных цивилизаций 449
11.9.5. Чем объяснить молчание Космоса?..451
11.10. Методологические установки «неклассической» астрономии XX в. 453

Современная биологическая картина мира
12. Пути развития и принципы биологии XX в 458
12.1. Рождение генетики как науки..458
12.1.1. Успехи экспериментальной генетики. 458
12.1.2. Хромосомная теория наследственности 459
12.2. Синтетическая теория эволюции: первый синтез дарвинизма и генетики..462
12.2.1. Создание синтетической теории эволюции 462
12.2.2. Принципы и понятия синтетической теории эволюции 463
12.2.3. Микроэволюция и макроэволюция..465
12.3. Революция в молекулярной биологии 468
12.4. Биология на рубеже XX—XXI вв. 469
12.4.1. На пути к новому теоретическому синтезу. 469
12.4.2. Методологические установки неклассической биологии XX в 471

13. Мир живого..474
13.1. Особенности живых систем 474
13.1.1. Существенные черты живых организмов..474
13.1.2. Мир живого как система систем 476
13.2. Основные уровни организации живого . 478
13.2.1. Молекулярно-генетический уровень 478
13.2.2. Организменный уровень.. 480
13.2.3. Популяционно-видовой уровень 481
13.2.4. Биогеоценотический уровень 482
13.3. Возникновение жизни на Земле 486
13.3.1. Развитие представлений о происхождении жизни. 486
13.3.2. Образование простых низкомолекулярных органических соединений. 488
13.3.3. Возникновение сложных органических соединений. 490
13.3.4. Образование фазовообособленных систем.. 492
13.3.5. Возникновение простейших форм живого.. 493
13.4. Развитие органического мира.. 495
13.4.1. Основные этапы геологической истории Земли.. 495
13.4.2. Начальные этапы эволюции жизни. 496
13.4.3. Образование царства растений и царства животных. 498
13.4.4. Завоевание суши 501
13.4.5. Основные пути эволюции наземных растений. 503
13.4.6. Пути эволюции животных.. 505

14. Возникновение человека и общества (антропосоциогенез).. 507
14.1. Естествознание XVII — первой половины XIX в. о происхождении человека.. 507
14.1.1. Зарождение научной теории происхождения человека 507
14.1.2. Учение Дарвина как основа материалистической теории антропогенеза 510
14.2. Предпосылки антропосоциогенеза 511
14.2.1. Абиотические предпосылки.. 511
14.2.2. Биологические предпосылки 515
14.3. Возникновение труда. 521
14.3.1. «Человек умелый» 521
14.3.2. Развитие древнейшей техники человека.. 524
14.4. Становление социальных отношений . 527
14.4.1. Биологические предпосылки социальных отношений 527
14.4.2. Возникновение разделения труда.. 528
14.5. Генезис сознания и языка 530
14.5.1. Раскрытие тайны происхождения сознания.. 530
14.5.2. Генезис языка... 534

Раздел III
Естествознание XXI в.

15. Особенности постнеклассической науки XXI в.. 538
16. Теория самоорганизации (синергетика). 541
16.1. От моделирования простых систем к моделированию сложных. 541
16.2. Характеристики самоорганизующихся систем 542
16.2.1. Открытость.. 542
16.2.2. Нелинейность. 544
16.2.3. Диссипативность. Хаос как фактор самоорганизации. 546
16.3. Закономерности самоорганизации (аттракторы, точки бифуркации и др.). 547
16.4. Глобальный эволюционизм. 549

17. Естествознание и будущее цивилизации.. 553
17.1. Экологический кризис и пути его разрешения. 553
17.1.1. Естествознание как революционизирующая сила цивилизации . 553
17.1.2. Сущность современного экологического кризиса.. 554
17.1.3. Основные черты современного экологического кризиса.. 556
17.1.4. Принципы и пути преодоления экологического кризиса. 560
17.2. Биотехнологии и будущее человечества. 564
17.2.1. Понятие биотехнологии.. 564
17.2.2. Медицинские биотехнологии.. 564
17.2.3. Сельскохозяйственные и экологические биотехнологии 566
17.2.4. Многообразие сфер применения биотехнологий 568
17.2.5. Развитие генной инженерии. 569
17.2.6. Трансгенные организмы: проблема жизни в генетически модифицированном мире.. 571
17.2.7. Клонирование и его возможности: вымысел и реальность.. 574

Заключение. Наука и квазинаучные формы духовной культуры 579
Контрольные вопросы 582
Литература. 585
Терминологический словарь.:.. 589
Именной указатель. 602
Основные сокращения и обозначения 620
Физические и астрономические постоянные. 621

ПРЕДИСЛОВИЕ

Наука — это многогранное и вместе с тем целостное образование, отдельные компоненты которого, в том числе естественные и гуманитарные науки, в своих глубинных мировоззренческих и методологических основаниях теснейшим образом связаны между собой. Вся история познания свидетельствует о наличии мощных токов знаний, идей, образов, представлений от естественных наук к гуманитарным и от гуманитарных к естественным, о взаимодействии между науками о природе и науками об обществе и человеке. Особенно важную роль это взаимодействие играло в периоды научных революций, — глубинных преобразований способов познания, принципов и методов научной деятельности.

Методологические установки и общемировоззренческие представления, образы и идеи естествознания всегда оказывали значительное влияние на развитие гуманитарных наук. Исключительно мощным это влияние стало сейчас — в эпоху научно-технической революции, радикального изменения отношения человека к миру, к природе, в эпоху глобальных интеграционных процессов как в науке, так и в духовной культуре в целом. Фундаментальная подготовка современного специалиста-гуманитария уже немыслима без ознакомления его с историей и современным состоянием естественно-научного познания. Именно курс «Концепции современного естествознания» призван дать широкую панораму и истории естествознания, и общих элементов современной естественно-научной картины мира, мировоззренческих и методологических представлений, формирующихся в нашу эпоху в недрах естествознания.

Опыт преподавания курса «Концепции современного естествознания» показывает, что его изучение способствует выработке у студентов установок и ценностей рационалистического отношения к миру, природе, обществу, человеку. Это очень важно в наше время, когда накатывается новая очередная историческая волна мифологизации культуры, массовое сознание ремифологи-

14

зируется, в нем все чаше ставятся под сомнение достижения и возможности научного познания мира, когда происходит всплеск интереса к мистицизму, расцвет квазинаучного мифотворчества, паракультурных форм сознания, оккультизма, магии, астрологии, спиритизма; когда бегство от материализма к мистике, от науки к мифу стало модой для отечественного и зарубежного безбрежного скептицизма. В этих условиях приобретает особую значимость утверждение идеалов научно-рационального отношения к действительности, на которых построена вся наша материальная цивилизация. Ведь безбрежный скептицизм, так же как и безбрежный догматизм, тормозит общественное и культурное развитие.

Таким образом, основные цели и задачи нашего курса следующие:

+ понимание специфики гуманитарного и естественно-научного типов познавательной деятельности, необходимости их глубокого внутреннего согласования, интеграции на основе целостного взгляда на окружающий мир;
+ более глубокое понимание отличия и единства научно-рационального и художественно-образного способов духовного освоения мира;
+ осознание исторического характера развития научного познания, исторической необходимости в периодической смене научных картин мира, научных революций, существа социокультурной детерминации познавательной деятельности;
+ формирование ясного представления о содержании современных физической, астрономической и биологической картин мира как о системе фундаментальных знаний об основаниях целостности и многообразия природы;
+ осознание содержания современных глобальных экологических проблем в их связи с основными законами естествознания;
+ формирование представлений о принципах универсального эволюционизма и синергетики;
+ ознакомление с методологией естественно-научного познания, принципами теоретического моделирования объекта в естествознании, возможностями перенесения методологического опыта естествознания в гуманитарные науки;
+ формирование представлений о радикальном качественном отличии науки от разного рода форм квазинаучного мифотворчества, эзотеризма, оккультизма, мистицизма и т.п.

15

Отличительная особенность авторского отношения к курсу «Концепции современного естествознания» состоит в том, что изложение содержания современной естественно-научной картины мира органически сочетается с освещением основных вех истории естествознания, с характеристикой предшествующих естественно-научных картин мира.

Темпы развития современного естествознания (особенно биологии) и его влияние на общественные процессы в XXI в. продолжают нарастать. За относительно небольшое время, прошедшее с момента выхода в свет первого издания (1999), получены новые научные результаты, которые существенно обогащают естественно-научную картину мира и открывают новые неожиданные и противоречивые перспективы будущего человечества (например, клонирование человека). Прежде всего этим определяется необходимость второго издания, дополненного и по возможности максимально освещающего новейшие достижения естествознания. Кроме того, обобщая опыт преподавания курса и пожелания студентов и преподавателей, во втором издании учтены и детализированы некоторые фрагменты истории естествознания, характеристики синергетики, квантовой химии, биотехнологии, вопросы экологии, генной инженерии и др.

Издание 2-е, переработанное и дополненное

Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по гуманитарным специальностям и направлениям подготовки

Москва • Альфа-М • ИНФРА-М • 2004

Найдыш В.М.
Н20 Концепции современного естествознания: Учебник. — Изд. 2-е, перераб. и доп. – М.: Альфа-М; ИНФРА-М, 2004. — 622 с. (в пер.)

ISBN 5-98281-006-1 (Альфа-М)
ISBN 5-16-001660-0 (ИНФРА-М)

Естествознание, являясь основой всякого знания, всегда оказывало на развитие гуманитарных наук значительное воздействие своими методами, методологическими и мировоззренческими установками и представлениями, образами и идеями. В учебнике раскрывается история естествознания и основные элементы современной естественно-научной картины мира, мировоззренческие и методологические представления, формирующиеся в нашу эпоху в недрах естествознания. В отличие от первого издания (М.: Гардарики, 1999) учтены некоторые характеристики биотехнологии, экологии, генной инженерии и др.
Для студентов вузов, обучающихся по гуманитарным специальностям и направлениям. Представляет интерес для преподавателей и специалистов в гуманитарных областях знаний.

УДК 50(075.8)
ББК 20
Н20

Рецензенты:
доктор философских наук, профессор А.В. Кезин (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова)
доктор философских наук, профессор В.Н. Князев (Московский педагогический государственный университет)

© Найдыш В.М., 2003

© «Альфа-М»; «ИНФРА-М», 2004

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

НАУКА И КВАЗИНАУЧНЫЕ ФОРМЫ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ

Наука — компонент духовной культуры, поэтому процессы, которые происходят во всей системе культуры, в той или иной форме отражаются и на науке. Так, всплеск в конце XX в. очередной исторической волны ремифологизации духовной культуры, обусловивший ограничение рациональной составляющей культуры в пользу иррациональных ее моментов, сказался и на современной науке. Это проявилось, в частности, в существовании в системе духовной культуры тенденции к образованию синкретических ментальных структур, в которых причудливо сочетаются элементы, принадлежащие, казалось бы, к совершенно различным, разделенным громадной исторической дистанцией и потому в принципе несовместимым, чуждым друг другу формам сознания — науке и мифологии.

В пластах обыденного, массового и околонаучного сознания большое место занимают паракультурные образования, некие духовные кентавры, а которых соседствуют и, более того, в чем-то дополняют друг друга научное и мифопоэтическое, логико-доказательное и мифологическое, рационально-теоретическое и иррационально-мистическое, предметно-практическое и суеверно-магическое. Эта тенденция приобретает черты масштабного культурного феномена, и есть несомненные основания утверждать, что в системе духовной культуры рельефно очерчиваются границы целостного корпуса квазинаучной мифологии как особого способа духовного освоения мира.

«Классическая» квазинаучная мифологическая триада (невероятные появления лохнесского чудовища, поиски «снежного человека» и таинственные происшествия в Бермудском треугольнике) многократно расширилась и впитала в себя новые мифологемы — поиски НЛО, полтергейст, левитация, идеи реинкарнации («жизни после жизни», точнее говоря, после смерти) и др. Особенно многочисленны мифологемы в том, что касается истоков и судеб человеческой цивилизации, организации и населенности Вселенной, взаимодействий человеческой цивилизации с «над(вне)человеческими разумами» во Вселенной и др. И все это соседствует с бурным расцветом старых, традиционных форм оккультизма — магии, астрологии, спиритизма и др.

580

Всплеск интереса к мистицизму, расцвет квазинаучного миротворчества, паракультурных форм сознания — не исключительно отечественное явление, а скорее явление мирового, общецивилизационного уровня. Бегство от материализма к мистике стало модой и для отечественного, и для зарубежного безбрежного скептицизма.

Новые формообразования человеческого духа, демонстрирующие его неисчерпаемые творческие возможности, в любом их содержании можно было бы только приветствовать, если бы не одно обстоятельство. «Первопроходцы» квазинаучного мифотворчества пытаются выдать свою деятельность за особую, высшую форму познания, которая в ближайшее время будто бы заменит собой науку как систему экспериментального и теоретического исследовательского поиска; они все чаще подчеркивают, что такая наука «отжила свой век». Это определенный вызов науке, который она принимает с достоинством и ответственностью. Хотя, к сожалению, не всегда достаточно активно реагирует на квазинаучные мифологии.

Научно-рациональный анализ квазинаучного мифотворчества показывает, что его возникновение обусловлено определенными социокультурными причинами. Укажем две из них.

Во-первых, любая культура множественна и целостна одновременно. В любой культуре, в том числе современной, существуют разные качественно своеобразные уровни, слои, пласты. Разумеется, исторические типы культуры различаются содержанием, структурой и др. Но в любую эпоху все индивиды, вовлеченные в систему воспроизводства и развития культурных ценностей, в своем сознании содержат компоненты всех имеющихся в данной культуре уровней, слоев и пластов. В полной мере это относится и к фольклору, народным верованиям, мифопоэтическим образам, предрассудкам и т.п. Пласты мифопоэтического сознания не чужды и образованным слоям общества, в частности ученым, прошедшим обучение, тренинг в системе научно-рационального, познавательного освоения мира. Такие вненаучные факторы накладывают свой отпечаток на толкование отдельными учеными некоторых проблем современной науки.

581

Во-вторых, наука обязана сделать все, что в ее силах, для проверки и рациональной интерпретации паранормальных явлений и внести таким образом свой вклад в информированность и образованность широких кругов населения. Конечно, ученые не могут «выдворять» из сферы научного познания те или иные аномальные объекты. В истории науки множество примеров радикальных качественных сдвигов в способах познания при попытках осмысления и объяснения именно аномальных явлений. Ученый всегда должен быть открыт новым нетрадиционным, нестандартным поворотам мысли и объектам познания. Но при этом он обязан оставаться на платформе рационально-доказательного, обоснованного знания, научного (эмпирического и теоретического) исследования аномалий. Научный конструктивный скептицизм не должен перерастать в свою противоположность — в мифотворчество, облаченное в одежды науки.

В мире еще много непознанного. Многие явления природы и самого человека, его биологической и духовной составляющих пока не получили убедительного научного объяснения и потому носят загадочный, таинственный характер. Так, не исследованы в достаточной мере физические и оптические явления в атмосфере, законы макроэволюции, общественного развития, энергетика человеческого организма, возможности и пороги ощущений и восприятий, сфера эмоциональных переживаний личности, формы общения, коммуникации, глубинные архетипические структуры духовности и многое другое. Но наука не может сразу и немедленно решить все проблемы познания, немедленно объяснить все непонятное и загадочное. Наука — это не волшебный ключик, которым в одно мгновение можно открыть все тайны и загадки природы. Научное познание — это историческая деятельность, которая развивается по мере совершенствования не только целей, но и средств познания. Многие явления научно не объяснены и остаются загадочными не потому, что они в принципы непознаваемы, а потому, что пока не сформировались средства и методы, способы их познания.

Однако можно быть уверенным в одном — все, что не познано сегодня, будет исследовано и объяснено в будущем, когда для этого сложатся соответствующие средства, способы познания. Основания этой уверенности — в истории естествознания, истории цивилизации, которые убедительно демонстрируют мощь и торжество человеческого мышления, научно-рационалистического (а не мистико-иррационалистического) отношения к миру.
.

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел Наука