Бируни. Собрание сведений для познания драгоценностей (Минералогия)

ОГЛАВЛЕНИЕ

ХУТУ - РОГ НОСОРОГА

Хуту1 — [вещество] животного происхождения. Тем не менее он
является желанным и хранимым особенно у китайцев и у восточных
тюрок; у него есть некая связь с безоаром, ибо они утверждают, объясняя
причину своего пристрастия к нему, что он потеет при приближении к нему
яда; то же говорят и о павлине, что он начинает дрожать и кричать,
когда к нему подносят отравленную пищу.
Я распрашивал о нем послов, прибывших от Катаи-хана,2 и не нашел
иной причины спроса на него, помимо того, что он потеет от яда; [они
говорили], что это — лобная кость быка; то же говорится в книгах, но
с добавлением, что этот бык водится в земле хирхизов (киргизов). Мы
видели куски хуту толщиной более чем в два пальца, и это делает почти
невозможным предположение о том, чтобы это была лобная кость при малом
размере туловища у быков, [которые водятся в стране] тюрок; более
вероятно, что это его рог. Если бы сказанное было верным, то следовало бы
отнести этот рассказ к хирхйзским диким козлам, так как страна
хирхизов ближе всего к нему (Китаю), и не доставляли бы его из Ирака и
Хорасана.
Также говорят о нем, что это лоб водного носорога, которого называют
водным слоном; в его рисунке, подобном рисунку на клинках, есть сходство
с [рисунком] сердцевины клыка рыбы,3 который привозят булгары 4 в
Хорезм из Северного моря,5 ответвляющегося от Окружающего моря (океана);
величина его бывает в локоть или немного меньше; сердцевина его
расположена внутри клыка по длине и известна под именем джаухар ас-синн.6
Один хорезмиец снял с него ярко-белое вещество, окружающее
сердцевину, и выточил из чистой сердцевины рукояти для ножей и кинжалов;
узоры на них были тонкие, белые, с небольшой примесью желтизны на
концах; это было немного похоже на сердцевину из семян огурца такой
полной зрелости, что когда его рассекают вдоль, то семена выпадают.

Он отвез их [свои изделия] в Мекку под видом белого хуту и продал их
египтянам за большие деньги.
Когда обрезки хуту попадают в огонь, то от них распространяется
неприятный запах рыбы, что доказывает его водное происхождение;
говорят, что дым от него приносит-пользу при геморрое, так же как полезно
окуривание [жженными] костями рыбы.
Рис. 7. Кубок из рога носорога. Китайская работа.
(Гос. Музей восточных культур, Москва).
Затем о нем говорят также то, истинность чего постичь невозможно,
а именно — что это лобная кость очень большой птицы; когда она падает
мертвой на одном из островов и мясо ее разлагается, ее голову забирают.
Рассказывал один человек, как однажды он ехал вместе с жителями
степей Китая, и вдруг солнце потемнело, тогда они слезли с лошадей и
распростерлись в земном поклоне. «Я сделал то же, что и они, —
продолжал он, — и не поднимали они головы, пока не кончилась темнота;
я спросил их об этом, и указали они на бога всевышнего, описав его так,
как делают язычники, — в образе птицы. И если бы вместо имени его —

слава ему — они назвали ангелов или шайтанов, то были бы они дальше
от нелепости и ближе к цели, ибо они утверждали, что это птица
чрезвычайно большая, живет за морем в необитаемых пустынях Китая и страны
зинджей и питается дикими слонами, которые не поддаются приручению;
она проглатывает их так, как петухи проглатывают зерна пшеницы, и
имя ее на их языке — хуту. Этим словом они выражают почтение к ней,
так же как они титулом хана выражают почтение к своим царям, а
титулом хатун — к их женам. Хуту — рога этой птицы, когда они найдены;
но их находят случайно, [один раз] за целые века и эпохи, подвергаясь
опасностям при переезде через море, в [те страны], что за ним, поэтому-то
хуту так ценится среди людей».
Братья [из Рея] говорят, что лучший вид его — скорпионного ('акраб)
цвета, переходящий от желтого к красному, затем камфарный (кафурй)
затем белый, затем абрикосовый, затем синеватый, затем цвета ослиных
зубов (харданд), [названного так потому, что он] похож на кость, и
последний — цвета перца (фулфулй); имеются в виду качества, которые
зависят от цвета и рисунка. Они говорят далее, что цена [хуту] камфарного
цвета близка к цене скорпионного; высшая цена последнего при весе
в сто дирхемов — сто динаров; затем цена понижается до динара и он
покупается без веса; самый большой кусок, который мы видели, весил
сто пятьдесят дирхемов и стоил двести динаров. У эмира Абу Джа'фара
ибн Бану был большой ларец наподобие сундука из пластин хуту —
длинных, широких и толстых, которым он хвастался. У эмира Йамйн ад-даула
была чернильница из такого же материала, и она заслуживает того, чтобы
быть названной «приносящая царства», так как она приносила ему
счастье и удачу, а для других она была злополучной. Он дарил ее нескольким
царям, как то: эмиру Халафу,7 Абу-л-сАббасу Хорезмшаху;8 но она не
задерживалась в их казнохранилищах — он (Йамин ад-даула) следовал
за нею и овладевал ими и их государствами, и, таким образом,
чернильница возвращалась к нему из их казнохранилищ.
.

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел Наука