Бируни. Собрание сведений для познания драгоценностей (Минералогия)

ОГЛАВЛЕНИЕ

ДЖАМАСТ - АМЕТИСТ

Со слов Абдаллаха ибн 'Аббаса 2 — да будет доволен им Аллах —
передают, что замок [царицы] Балкис 3 был из аметиста. Арабы называют
яхонт, изумруд и горный хрусталь стеклом (каварир), а [про аметист]
говорят, что на него похож ладан (лубна),4 и разница между ними в том,
что ладан мягче и содержит меньше воды. Он (аметист) разрезается
железом; корка, стружки и опилки его похожи на мраморные (рухам).
Говорят, что месторождения аметиста многочисленны; белизна его
имеет оттенки любого цвета — от розово-красного [до] отливающего
фиолетовым.
Говорит ал-Кинди: его месторождение находится в деревне ас-Сафра'
в трех днях пути от «Города Пророка» (Медины) — да благословит Аллах
его и род его и да приветствует. Его носят с целью предотвращения болезни
желудка. Попадаются среди аметистов старинные камни, с изображениями
змей 5 и непонятными письменами на коптском языке. Эти изображения
и письмена еще будут упомянуты.
Говорит Наср: это камень, покрытый рисунком; он сходен с розовым и
синим яхонтом; вернее, в нем видны все цвета. Наиболее дорогой вид его —
тот, в котором преобладает розовый цвет, самый же дешевый тот, в котором
сверху выступает синий цвет. Арабы употребляют его для украшений. Он
встречается кусками весом в ратль. Его находят в месторождениях
покрытым каким-то белым [веществом], наподобие снега, поверх которого
видно нечто красное. Его месторождения [недавно] обнаружены в Вашд-
жирде 6 на границе Саганийана в долине реки, известной под именем
Рамруз,8 но здесь аметист мутный, и самые большие куски его доходят
до двух ратлей весом.9
В книге «Избранное» (Китаб ан-нухаб) говорится, что [окраска его]
похожа на окраску кошки с отметиной на лбу. Он твердый, имеет свойства
стекла, вследствие чего ломается нри незначительном усилии; на огне
он расплавляется, как свинец.
Если кусок его бросить в чашку [ с питьем], то [от него] укрепляются
мозг и желудок, что противоположно действию камня амбры,10 —
потому что амбра, если ее положить в чашу [ с питьем], расстраивает ум,
вызывает помутнение рассудка и притупление чувств. И это соответствует
томуу что знатоки свойств говорят о пьющих из аметистовой чаши, будто
они медленно пьянеют. Аллах же — податель успехов.
.

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел Наука