Áèáëèîòåêà
Òåîëîãèÿ
ÊîíôåññèèÈíîñòðàííûå ÿçûêèÄðóãèå ïðîåêòû |
Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå ÑÊÈËËÀÎÃËÀÂËÅÍÈÅÑÊÈËËÀ, Ñöèëëà (Óêýëëç), â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè: 1) ìîðñêîå ÷óäîâèùå, ïîäñòåðåãàâøåå ìîðåõîäîâ â ïåùåðå, íà êðóòîé ñêàëå óçêîãî ïðîëèâà (ïî äðóãóþ ñòîðîíó êîòîðîãî æèëî äðóãîå ÷óäîâèùå Õàðèáäà). Ó Ñ. øåñòü ñîáà÷üèõ ãîëîâ íà øåñòè øåÿõ, çóáû â òðè ðÿäà è äâåíàäöàòü íîã. Îíà äî÷ü ìîðñêîãî áîæåñòâà Ôîðêèÿ èëè Êðàòåèäû (âàðèàíòû: Ãåêàòû, Ýõèäíû è ò. ä.). Ìèìî Ñ. è Õàðèáäû ñóìåë ïðîïëûòü Îäèññåé (Hom. Od. XII 85—100, 245—250). Ïî Îâèäèþ, Ñ. ìèêñàíòðîïè÷íà: ó íå¸ æåíñêîå ëèöî è òóëîâèùå, îïîÿñàííîå ïñàìè (Ovid. Met. XIII 730—733). Íåêîãäà ïðåêðàñíàÿ äåâà, îíà îòâåðãëà âñåõ æåíèõîâ è âëþáë¸ííîãî â íå¸ ìîðñêîãî áîãà Ãëàâêà (XIII 734—737; 900—968), êîòîðûé èñïðîñèë ïîìîùè ó âîëøåáíèöû Êèðêè. Íî âëþáë¸ííàÿ â Ãëàâêà Êèðêà èç ìåñòè åìó ïðåâðàòèëà Ñ. â ÷óäîâèùå (XIV 1—69); 2) äî÷ü öàðÿ Ìåãàðû Íèñà, âëþáë¸ííàÿ â öàðÿ Ìèíîñà, îñàäèâøåãî èõ ãîðîä. Îíà âûðâàëà ó îòöà ïóðïóðíûé âîëîñ, äåëàâøèé åãî áåññìåðòíûì, ÷òîáû ïðåäàòü ãîðîä Ìèíîñó, îáåùàâøåìó æåíèòüñÿ íà Ñ. Ìèíîñ çàõâàòèë Ìåãàðó, íî ïîòîì óòîïèë Ñ, îïàñàÿñü å¸ (Apollod. III 15, 8). Ïî äðóãîé âåðñèè, Ñ. áðîñèëàñü â ìîðå âñëåä çà îòïëûâàþùèì êîðàáë¸ì Ìèíîñà, è, êîãäà ïðåâðàùåííûé â îðëà Íèñ ñòàë ïðåñëåäîâàòü äî÷ü, å¸ òåëî îáðîñëî ïåðüÿìè è îíà ñòàëà ïòèöåé (Ovid. Met. VIII 6—152). À. Ò.-Ã. Ñïðàâà — Ñêèëëà. Ôðàãìåíò ôîíòàíà Íåïòóíà ñêóëüïòîðà Ä. À. Ìîíòîðñîëè. Ìðàìîð. 1557. Ìåññèíà, Íàöèîíàëüíûé ìóçåé. Ñêèëëà è êîðàáëü Îäèññåÿ. Ìîçàèêà. 2 â. Ðèì, Âàòèêàíñêèå ìóçåè. Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå |
|