Áèáëèîòåêà
Òåîëîãèÿ
ÊîíôåññèèÈíîñòðàííûå ÿçûêèÄðóãèå ïðîåêòû |
Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå ÊÀËËÈÎÏÀÎÃËÀÂËÅÍÈÅÊÀËËÈÎÏÀ (Êáëëéüðç, «ïðåêðàñíîãîëîñàÿ»), â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè îäíà èç äåâÿòè îëèìïèéñêèõ ìóç. Äî÷ü Çåâñà è Ìíåìîñèíû (Hes. Theog. 52—54), îíà «âûäà¸òñÿ ìåæ âñåìè äðóãèìè» ìóçàìè (79) (õîòÿ ó Ãåñèîäà ôóíêöèè êàæäîé ìóçû åù¸ äîñòàòî÷íî íå îïðåäåëåíû).  ýëëèíèñòè÷åñêîå âðåìÿ Ê. — ìóçà ýïè÷åñêîé ïîýçèè è íàóêè. Ñûíîâüÿìè Ê. è Ýàãðà (èëè Àïîëëîíà) áûëè çíàìåíèòûå ïåâöû Ëèí è Îðôåé (Apollod. I 3,2). Ñûíîì Ê. ñ÷èòàþò òàêæå ôðàêèéñêîãî öàðÿ Ðåñà, óáèòîãî ïîä Òðîåé Äèîìåäîì (I 3,4). Ê. èçîáðàæàëàñü ñ âîù¸íîé äîùå÷êîé èëè ñâèòêîì è ãðèôåëüíîé ïàëî÷êîé â ðóêàõ. À. Ò.-Ã. Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå |
|
