Большаков В., Новицкая Л. Особенности культуры в ее историческом развитии

(от зарождения до эпохи Возрождения)

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРИМЕЧАНИЯ

первая глава

1. Ильин И. Основы христианской культуры // Собр.соч. М.: Русская книга, 1993. Т.1. С.291.

2. Цит. по: Пушкин в портретах и иллюстрациях. М., 1953. С.145.

3. Мамардашвили М. Введение в философию. – В кн.: Мамардашвили М. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 1996. С.10.

4. Там же. С.19.

5. В философии и культурологии давно муссируется мысль о том, что вообще автором текста является не сам создатель (писатель, драматург, композитор), а читатель, зритель, слушатель, создающий на основе первичного текста и своего жизненного опыта новый действительный текст, новый смысловой образ.

6. Мамардашвили М. Введение в философию - В кн. Мамардашвили М. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 1996. С.24.

7. Муравьев В. Внутренний путь // Вопросы философии. 1992. № 1. С.107.

8. Мамардашвили М. Введение в философию – В кн. Мамардашвили М. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 1996. С.111–112.

9. Там же.

10. Леви-Строс К. Печальные тропики. М.: Мысль, 1984. С.154.

11. Там же.

12. Лосева И. Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию // Вопросы философии, 1992. №7. С. 64.

13. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.

14. Мамардашвили М. Введение в философию – В кн. М. Мамардашвили. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 1996. С.18.

15. Цит. по: Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию // Вопросы философии. 1992. №7. С.65.

16. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. – В кн.: А. Ф. Лосев. Миф – Число. – Сущность. М.: Мысль, 1994. С.14.

17. Мамардашвили М. Введение в философию – В кн. М. Мамардашвили. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 1996. С.13.

18. Там же. С.14.

19. Об этом подробнее в кн. Дж. Фрезер Золотая ветвь. М., 1986.

20. Элкин А. П. Австралийские аборигены. – В кн. Магический кристалл. М., 1994. C.135.

21. Вильчек Вс. Алгоритмы истории // Нева. 1991. №7.

22. Фрезер Дж. Цит. соч.

23. Малиновский Б. Магия, наука и религия. – В кн. Магический кристалл. М., 1994. С.96.

24. Там же. С.97.

25. Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. М., 1985. С.39–40.

26. Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. М., 1985. С.130.

27. Элкин А. П. Указ.соч. С.161.

28. Там же. С.161.

29. Элкин А. П. Указ.соч. С.166.

30. Малиновский Б. Указ.соч. С.89.

31. Там же.

32. Эванс-Причард Э. Колдовство. Оракулы и магия у азанде. - В кн.: Магический кристалл. М., 1994. С.64.

33. Бакли У. Австралийский Робинзон. М., 1966.

34. Леви-Строс К. Печальные тропики. М.: Мысль, 1984. С.155.

35. Риттер Э.А. Зулус Чака. М., 1989. С.38.

36. Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. М., 1985. С.170.

37. Там же. С.97.

38. Леви-Строс К. Цит. соч. С.157.

39. Леви-Строс К. Цит. соч. С.109.

40. Там же. С.154.

вторая глава

1. Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М.: Наука, 1978. С.199.

2. Там же. С.304.

3. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983. С.48.

4. Там же. С.49.

5. Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М., 1986. С.79.

6. Там же. С.75.

7. Бахтин М. М. Автор и герой эстетической деятельности. – В кн. М. М. Бахтин. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

8. Наиболее выразительно эти взгляды представлены в произведениях В. Белова и В. Распутина.

9. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978. С.63.

10. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997. С.55.

11. Монтэ П. Египет Рамсесов. М., Наука, 1989. С.114.

12. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983. С.50–51.

13. Там же. С.51.

14. Там же. С.53.

15. Там же. С.104.

16. Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М.: Наука, 1978. С.307–308.

17. Там же. С.308.

18. Там же. С.296.

19. Цит. по Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего востока. М., 1986. С.90.

20. Там же. С.90.

21. Более подробно об этом см. Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М., 1978.

22. Монтэ П. Египет Рамсесов. М.: Наука, 1989. С.282.

23. Сидихменов В. Я. Китай... М.: Наука, 1978. С.45.

24. Цит. по : Монте П. Египет Рамсесов. М.: Наука, 1989. С.303.

25. Древнеиндийский эпос, сложившийся в VI–II веке до н. э.

26. Кон И. С. Дружба. М., 1980. С.21.

27. Там же.

третья глава

1. См.: Боннар А. Греческая цивилизация от Илиады до Парфенона. М., 1992. С.18.

2. Там же.

3. См.: Круглов В. Л. Эстетическое сознание Древней Греции. Основные характеристики мифологемы. Учебно-метод. пособие. Красноярск, 1998. С.6.

4. Там же. С.7.

5. Моммзен Т. история Рима. СПб.: Лениздат, 1993. С.12.

6. Там же.

7. См. об этом подробнее: Культура Древнего Рима. М.: Наука, 1985. С.8 и далее.

8. См.: Культура Древнего Рима. С.8–9.

9. См. Виппер Р. Ю. История древнего мира. М.: Республика, 1993.

10. См. об этом: Культура Древнего Рима. М.: Наука, 1985. С.23–33.

11. См. об этом: Федорова Е. В. Люди императорского Рима. М.: МГУ, 1990.

12. См. об этом; напр.: Тронский И. М. История античной литературы. М.: Высшая школа, 1988. С.423.

четвертая глава

1. Ле-Гофф Ж. Цивилизация средневекового запада. М.: Прогресс, 1992.

2. Марков Б. В. Философская антропология. СПб., 1997. С.254.

3. Цит. по: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.: Прогресс, 1992. С.316.

4. Цит. по: Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. М.: Прогресс, 1987. С.88.