Элиаде М. Космическое обновление и эсхатология

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРИМЕЧАНИЯ

1. J. Graham Miller, Naked cults in Central West Santos, "Journal of the Polynesian Society" (vol. 57, 1948).

2. Op. cit.

3. Op. cit.

4. О корабле мертвых см. Eliade Le Chamanisme et les techniques archaiques de l'extase, Paris, 1951.

5. Священная гора в Израиле, на которой Илия низвел огонь с небес на жертвенного тельца для посрамления жрецов Ваала.

6. Открытие женщинам доступа к инициатическим организациям — яркий признак всех эсхатологических эзотерических ритуалов. Согласно профессору Г. Вирту, в примордиальная нордической цивилизации доминировал принцип "женского жречества", который должен быть восстановлен в момент финальной Реставрации цикла.

7. Профессор Вирт указывает на существование проторунической парадигмы, которая в примордиальную эпоху обозначала и иероглиф воды и иероглиф коня — М. Отсюда многочисленные мифологические сюжеты "водных коней", "морских жеребцов" и т.д. Греческий крылатый конь Пегас, чье имя означает "водный источник", прямо относится к этой категории.

8. Если у самого Маркса этого, действительно, нет, то в русском большевизме и особенно в большевистском "космизме" — советские последователи Н. Федорова: А. Платонов, М. Шагинян и т.д. — идея "воскрешения мертвых" присутствует в полном объеме. Платоновский "Чевенгур" может быть рассмотрен как парадигма большевистской версии классического архаического эсхатологического мифа со всеми его компонентами.