Научные и вненаучные формы мышления

ОГЛАВЛЕНИЕ

Хюбнер К. Предисловие

Степин В.С. Основания науки и их социокультурная размерность

Лекторский В.А. Научное и вненаучное мышление: скользящая граница

Хюбнер К. Прогресс от мифа, через логос, к науке. Вопрос теории науки

Люббе Г. Наука и религия после просвещения: об утрате культурной значимости научных представлений о мире

Ойзерман Т.И. Философия как единство научного и вненаучного познания

Лобковиц Н. Заметки о религии, теологии и религиоведении

Позер Х. Правила как формы мышления. Об истине и конвенциях в науках

Ленк Х. Схемные интерпретации и интерпретационный конструкционизм

Касавин И.Т. К понятию предельного опыта

Кезин А.В. Идеалы научности и паранаука

Порус В.Н. Парадоксы научной рациональности и этики

Гусейнов А.А. Мораль и разум

Ридель М. Универсализм прав человека и патриотизм (Кантовское политическое завещание нашему времени)

Хинске Н. “Критика чистого разума” и сфера свободы для веры. К вопросу о восприятии Канта ранним иенским кантианством.

Руткевич А.М. Научный статус психоанализа

Трофимова М.К. Проблема гносиса в свете коптских рукописей первых веков нашей эры

Данилов Ю.А. Гармония и астрология в трудах Кеплера

Депперт В. Мифические формы мышления в науке на примере понятий пространства, времени и закона природы

Беккер В. Сообщество и общество. Об основных понятиях социальной философии и некоторой исторической неизбежности

Ахам К. Социологизм и проблема ценности

Предисловие

Немецко-русский симпозиум, которому обязано возникновение данного тома,  может рассматриваться,  я надеюсь,  как важный вклад в углубление философского диалога между Германией и  Россией.  Это также и начало обширного ряда мероприятий, планируемых и организуемых Центром по изучению немецкой  философии  и  социологии  в Москве.
Хотя в  Германии,  как и везде,  существует широкий спектр философских течений,  мы не ставили себе цель предстаить их  все.  С одной  стороны,  это бы взорвало рамки симпозиума,  а с другой - это бы противоречило нашему намерению,  сформировать в  пределах некоторой темы  основу  для интенсивного разговора.  Выбор темы, совпадающей с названием данной книги, был полностью предоставлен нашим русским коллегам. Ведь именно они одни знают, что их интересует в современной немецкой философии и как это можно  использовать в той духовной ситуации, в которой находится сегодня Россия.
Хотя тема и была определена, немецкие участники пришли из достаточно различных философских областей и,  так же как и их русские коллеги,  рассматривали поставленную тему в достаточно различных аспектах.  Поэтому и дискуссия протекала весьма оживленно,  и ее плодотворность была видна уже в развернувшихся в ее ходе контроверзах.
От имени  моих немецких коллег я хотел бы сердечно поблагодарить наших российских хозяев за исключительно приятные дни в  Москве, за  разумную  организацию симпозиума и за теплое гостеприимство. Мы также присоединяемся к нашим русским коллегам в благодарности Фонду  Фольксвагена,  который финансировал как симпозиум,  так ииздание данной книги.
Хотелось бы,  чтобы и в Германии эта книга привлекала то  внимание, которое она,  по моему убеждению,  заслуживает. И пусть она способствует тому,  чтобы немецко-русский диалог  охватывал  все более и более широкие круги.
Киль, сентябрь 1995 г.
Проф. д-р Курт Хюбнер
философский семинар Кильского ун-та

Институт философии РАН

Кильский университет (ФРГ)

Центр по изучению немецкой философии и социологии

НАУЧНЫЕ И ВНЕНАУЧНЫЕ ФОРМЫ МЫШЛЕНИЯ

СИМПОЗИУМ

(Москва, 4-9 апреля 1995 г.)

SYMPOSIUM

Москва-Киль

1996.

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел философия