Конфуций

Конфуций (551^79 до Р.Х.) - выдающийся философ 
Древнего Китая заложивший основы целого направления в 
китайской философии - конфуцианства. Конфуций родился в 
знатной, но обедневшей семье Ему приписывают авторство 
самых различных произведений ?-Книги перемен". "Книги 
песен" и др.), но наиболее верным источником его взглядов 
является книга "Беседы и суждения ( Лунь юй ), 
представляющая собой запись высказываний Конфуция и его 
учеников Центре всей философской системы Конфуция - 
проблемы этики и воспитания. Главным понятием для 
Конфуция выступает гуманность (жэнь). Жэнь - это закон, 
который определяет социальное и этические 
взаимоотношения людей. Данный закон Конфуции 
формулирует следующим образом: "Чего не желаешь себе, 
того не делай людям" [Лунь юй. 12,2]. Эта максима 
впоследствии в истории философии Библии выражалась 
различным способом и была названа "золотым правилом 
нравственности.
Большую роль в философии Конфуция играет 
понятие ли , которое обозначет нормы общежития и 
выражает практическое воплощение этического закона жэнь. 
Понятие "ли" охватывает всю социальную жизнь общества, 
хотя действия этого понятия различны зависимость от 
социального положения людей. Кроме того, в системе 
Конфуция соответствующее место занимают и другие 
этические категории- "и" - чувство долга, справедливости; 
"синь" - верность, искренность и др. Все категории 
этической концепции Конфуций служат для характеристики 
нормативной личности, которая сочетая в себе высокие 
моральные качества и занимает высокое социальное 
положение. Такую личность он называл благородным
Противоположностью благородному мужу 
выступает, по мнению Конфуция, "маленький человек", 
который руководствуется личной выгодой и занимает 
низкое положение. В то же время Конфуций считал, что по 
природе все люди равны, а различаются они по привычкам. 
Поэтому для самосовершенствования необходимо 
преодолеть себя и возвратиться к благопристойности" 
("ли").
Большое место в высказываниях Конфуция занимает 
проблема государственной власти. По его мнению, 
правители должны пользоваться доверием народа и 
воспитывать его на основе своего собственного примера, 
так как формы, в которых осуществляется управление 
государством, воздействуют на нравы людей и общество в 
целом. Политическая программа Конфуция сводилась к 
определению соответствующих обязанностей всех членов 
общества. Каждый должен знать то место, которое ему 
предназначено в обществе: "Государь должен быть 
государем, подданный - подданным, отец - отцом, сын -
сыном".
Конфуций выступал за объединение всех 
раздробленных территорий в одно единое государство.
Идеи конфуцианства получили дальнейшее развитие в 
истории Китая, и в дальнейшем оно было признано 
государственной религией.