Брокгауз и Эфрон. Энциклопедия

ОГЛАВЛЕНИЕ

Водопад

- так называется место, где река или ручей низвергается с крутого или даже отвесного уступа. От В. не вполне правильно отличают пороги - ряд последовательных, но обыкновенно незначительной высоты В., являющихся часто вместо одного большого. В. свойственны не только странам гористым и встречаются в верхнем течении рек и горных потоков, также на круто обрывающихся уступах плоскогорий, но бывают и на ровных местностях и в том случае, когда река протекает последовательно, сначала по твердым, а затем по рыхлым, легко размываемым породам. Достигая в В. наибольшей скорости течения, вода обладает здесь и наибольшей размывающей силой. Ударяясь в дно реки, у подножия В. масса воды производит постепенно углубление, выбоину; расширяясь, выбоина более и более подмывает утес, с которого В. низвергается и верхний карниз обрушивается под давлением воды. Таким образом В. постепенно отступает к верховью реки, и вместе с тем, по мере размывания утеса, уменьшается его высота: вместо отвесной стены образуется крутой склон с рядом уступов; один большой В. распадается на несколько менее значительных порогов, в свою очередь постепенно размываемых водой, пока река не сформирует себе ровного русла. Благодаря громадной механической силе, В. оставляют ясные следы своего пребывания на самых твердых породах, в виде так называемых исполиновых котлов и обточенных скал. Котлы исполинов - цилиндрические, иногда расширяющиеся книзу углубления от нескольких дециметров до 1 м. и более глубиной, происходят вследствие того, что вертикальная струя воды приводит во вращательное движение обломки горных пород, снесенные водой к подножию В., и сверлить ими русло реки. Представляя одно из красивейших явлений природы, В. имеют и важное практическое значение, так как работа, производимая ими и исчисляемая, напр. для Ниагарского В. в 6500000 лошадиных сил, может быть эксплуатируема для промышленных целей. Как наиболее значительные В. следует привести: в Северной Америке знаменитый Ниагарский В., Трентонские В. в штате Нью-Йорк, ниспадающие с высоты 110 метров, Большие В. на р. Миссури, близ впадения в р. Миссисипи и наконец наиболее высоте из известных В. Иоземайт в Калифорнии на р. Мерсед, один из которых падает с высоты 470 метров; в Африке: В. Виктория на реке Замбези, два рукава которой, в 2300 метров шириной, низвергаются в пропасть, глубиной 106 метр., образованную трещиной в базальтовом потоке; в Ост-Индии наибольшей красотой отличаются Куральские В. на р. Ширавати, в Гатских горах. Из многочисленных В. Западной Европы (в одних германских Альпах насчитывают их до 250) , наибольшею известностью пользуются по красоте, высоте падения или массе воды: Рейнский В. близ Шафгаузена (23 метр.) , весьма обильный водой; Штауббах, в бернском Оберланде, на р. Плечбах, вода которого, падая с высоты 287 метр., рассыпается в мелкую пыль; Рейхенбахский В. на р. Аар, низвергающийся последовательно 7 уступами, из которых один имеет до 65 метр. высоты; красивый В. Кримль в Зальцбурге, на р. Ахе (свыше 300 м.) ; живописные В. Марборе, близ Гаварни в Пиренеях; В. Терни, близ Рима, на р. Велино, прозванный мраморным, за инкрустирующие свойства его воды. Из В. Скандинавии выдаются обильные водой Трольгеттские В. в Швеции, на р. Гота-Эльф, и В. Рьюкандфос (дымящийся В.) , Лерфос и Скиттифос в Норвегии и др. В России изобилует В. Эстляндия, Финляндия и Олонецкая губерния. Наибольший из эстляндских В. Нарвский, находится на р. Нарове, в 12 километрах от впадения ее в Финский залив. Масса воды, шириною до 150 метров, разделенная на два рукава островом Кренсгольмом, низвергается с высоты 7 метр., развивая работу, равную приблизительно 100000 лошадиных сил, часть которой эксплуатируется для фабричных целей. Из В. Финляндии, кроме Иматры на реке Вуоксе, представляющей собственно ряд порогов, отметим В. Кюро, близ Таммерфорса, также эксплуатируемый с промышленными целями. В Олонецкой губернии р. Суна образует три красивых В. - Гирвас, Порпорог и величественный Кивач, воспетый Державиным. Река Северный Выг образует ряд живописных В. в нижней части течения между Выг-озером и Белым морем. Наконец, в Сибири особенно известен Уковский В., близ Нижнеудинска на р. Ук, при (слиянии ее с р. Удою (около 20 м. высоты) .

Водород

- бесцветный газ, без вкуса и запаха, по виду не отличающийся от воздуха. Впервые замечен он был Парацельзом в первой половине XVI века; но только Лемери, в конце XVII века, отличил В. от обыкновенного воздуха, показав его горючесть. Более подробно изучил это вещество Кавендиш в прошлом столетии. Это самый легкий газ: один литр В., при 0? и 760 мм. давления, весит 0, 089538 гр. для широты 45? и при уровне моря. Плотность относительно воздуха - 0, 06949, т. е. В. почти в 141/2 раз легче воздуха; благодаря этому он удерживается на некоторое время в сосуде, обращенном открытым горлом книзу, и очень быстро улетает при приведении сосуда в нормальное положение. Рассмотрим: 1) физические свойства В.; 2) атомный его вес; 3) химические отношения; 4) распространение в природе; 5) происхождение, получение и очищение В.; 6) техническое применения В.

1) Водород, подобно другим газам, следует законам Бойля-Мариотта и Гей-Люссака с отклонениями более или менее значительными. По мере возрастания давления он сжимается все менее и менее, чем следовало бы по первому закону. Коэффициент расширения вследствие нагревания, вместо

того, чтобы быть постоянным, как требует закон Гей-Люссака, уменьшается по мере увеличения давления. Вследствие этих отклонений от обоих законов коэффициент расширения (при постоянном давлении) не одинаков с коэффициентом (температурного изменения) упругости (при постоянном объеме) ; первый равен 0, 003661, для температур от 0? до 100? и давления в 760 мм., второй 0, 003667. До семидесятых годов водород вместе с некоторыми другими газами относили к числу так называемых совершенных газов, т. е. неспособных принимать жидкое состояние, при чем В. называли даже более чем совершенным газом, так как отклонения его от закона Бойля-Maриотта обратны с отклонениями кислорода и других газов. В настоящее время сжижены все газы, некоторые обращены даже в твердое состояние, только В. в жидком виде не наблюдали; однако, никто не сомневается, что и этот последний может быть сжижен, хотя достигнуть этого очень трудно, потому что критическая температура В. очень низка и трудно достижима; она вычисляется не выше - 174?.

Таким образом водород - газ наиболее трудно сжижаемый. Растворимость его в воде в связи с этим обстоятельством очень мала: 100 объемов воды растворяют 2 объема газа при 0? и 760 мм. давления. Теплоемкость В. при постоянном объеме относительно воды 2, 411; отношение теплоемкости при постоянном давлении к теплоемкости при постоянном объеме - 1, 41; он теплопроводнее и электропроводнее других газов, что приводят в связь с металлическими (в химич. смысле) свойствами этого вещества. Спектр накаленного в гейслеровой трубке В. обладает тремя яркими линиями красной, синевато-зеленой и фиолетовой, убывающей силы; эти линии отвечают фрауенгоферовым - С, F и G. В. быстрее других газов проникает, диффундирует чрез тонкие отверстия, что совершается по закону обратной пропорциональности с корнем квадратным из плотности газа. Закон справедлив в случае очень тонкой перегородки, чрез которую совершается диффузия; при пористых перегородках более или менее значительной толщины диффузия не подчиняется этому закону. Подобно другим газам, водород способен проникать чрез каучук. Диффузия этого рода зависит от способности их поглощаться, растворяться в каучуке (Грагам) ; растворенный газ собственно и диффундирует. Водород проникает чрез некоторые металлы при возвышенной температуре и при том гораздо легче многих других газов, что находится, очевидно, в связи с его способностью соединяться с металлами; чрез платину, например, проникает 211 к. с. В. при тех же условиях, при которых других газов проникает 0, 2 к. с.

2) Химически знак В. есть Н, от латинского названия Hydrogenium. В., самый удельно легкий из газов, обладает, и самым малым частичным (молекулярным) и атомным весом. Атомный вес его принимается за единицу атомных весов прочих элементов, Н = 1. Частица его, как и большинство газообразных простых тел, содержит два атома = Н2. Атомные веса почти всех элементов определяются в действительности относительно кислорода и потому находятся в зависимости от точности отношения атомного веса кислорода к атомному весу В. Это отношение между тем нельзя до сих пор считать строго установленным. В виду этого ныне вслед за Браунером выражают атомные веса относительно кислорода, принимая О=16.

3) При обыкновенных температуре и давлении В. трудно вступает в реакции. Горение смеси В. с кислородом, при чем образуется вода, начинается только при нагревании (около 600?) или при действии электрической искры; раз начавшись, реакция продолжается пока не исчерпан материал. В. в момент выделения из соединений (in statu nascenti) , а также в присутствии пористых и порошкообразных тел, способных сгущать на своей поверхности газы, какова губчатая платина) делается способным вступать в реакции и при обыкновенной температуре. Водородное пламя бледно, но сильно накалено. Пламя делается ярким, если В. горит под сильным давлением (Франкданд) . Температура водородного пламени вычисляется из различных опытных данных в 2500? (Девилль) , даже около 2800? (Бунзен) . Теплота соединения В. с кислородом, при образовании молекулярного веса водяного пара, насыщающего пространство, в граммах - около 59000 калорий. Вследствие этого смесь В. с кислородом, состоящая из 2 объемов первого и 1 объема второго (отношение, в котором они соединяются для образования воды) , сильно взрывает при воспламенении и потому называется гремучим газом. При образовании воды происходит собственно сжатие: из 3 объемов смеси образуется 2 объема водяного пара, но вследствие громадного выделения тепла объем пара возрастает весьма значительно и крайне быстро - происходит взрыв.

В. соединяется с хлором при обыкновенной температуре под влиянием света; с бромом, йодом, серою, селеном - при более или менее высокой температуре (около 400?) . Под влиянием ряда электрических искр, проскакивающих через смесь азота и водорода, образуется аммиак, но в очень малых количествах, потому что это вещество под влиянием тех же искр разлагается; если же образовавшийся аммиак поглотить кислотою, то вновь при пропускании искр идет образование аммиака, так что смесь и объема азота, 3 об. водорода и 2-х об. хлористого водорода при пропускании искр вполне превращается в нашатырь NH4 Cl (Генр. С. К. Девилль) . Вольтова дуга между угольными электродами, образуясь в атмосфере водорода, дает условия образования ацетилена С2Н2. С прочими металлоидами прямого соединения В. пока еще не указано. В. восстановляет металлы из их соединений с кислородом, серою, хлором и другими галоидами, при чем образуются водородистые соединения этих последних. Реакция в некоторых случаев обратима в направление ее определяется присутствующими массами реагирующих веществ и их способностью диссоциировать, а также и величинами сродства. По химическим отношениям В. более похож на металл, чем на металлоид; в этом смысле вода уподобляется с основаниями, а кислоты - с солями, металл которых есть В. Действительно, цинк, например, вытесняет медь из ее солей и В. - из кислот (водородных солей) ; сам В., но только сжатый, вытесняет металлы из солей (Н. Бекетов) . Твердые кислоты, органически, например, или некоторые гидраты минеральные при низкой температуре, по виду и по многим другим свойствам, нисколько не отличаются от солей. Будучи составною частью воды, В. находится во всех гидратах; он соединяется со всеми металлоидами и со многими металлами в двойные соединения; с углеродом образует весьма большое число соединений, встречающихся в природе (нефть, скипидар, газы угольных копей и пр. ), и гораздо большее - полученных в лаборатории. Формы соединений водорода, на ряду с формами соединений кислорода, служат для характеристики групп химических элементов, образующих, как известно, так называемую периодическую систему элементов. Сам В., обладая самым малым атомным весом, относится к 1 группе системы.

4) В природе свободный В. встречается крайне редко, именно в газах фумаролл в Исландии, в Тоскане. В виде соединений В. очень распространен. Он составляет 1/2 ч. по весу воды; вместе с углеродом, азотом и кислородом он является непременною составною частью всего организованного.

5) В. может быть получен при разложены воды или гальваническим током, или нагреванием пара до температур диссоциации воды, при чем В. может быть отделен (Г. С. Клер Девилль) от кислорода при помощи платиновой, а также глиняной пористой перегородки; или действием веществ, отнимающих от воды кислород. К такого рода веществам относятся: 1) щелочные металлы действующие на воду при обыкновенной температуре весьма энергично, так что лучше употреблять их в виде амальгам, - выделение водорода идет тогда очень правильно: 2) железо и цинк, при накаливании в струе пара и при обыкновенной температуре, если разлагаемая вода содержит в растворе кислоту, лучше всего серную; 3) алюминий, цинк и некот. др. при действии на крепкие растворы едких щелочей; 4) уголь при закаливании в струе водяного пара дает так называемый водяной газ, который содержит, кроме водорода (50 - 60%) , еще окись углерода и немного углекислоты, а иногда еще метан, относительные количества меняются в зависимости от условий ведения операции. При нагревании до 250? смеси едкого кали и муравьинокислого калия образуется В.; этою реакциею пользовался Пикте для получения, а также и для сжижения водорода при известных своих опытах сжижения постоянных газов. При пропускании гальванического тока через воду, подкисленную серной кислотой и помещенную в вольтаметре с платиновыми электродами, на отрицательном электроде выделяется В., на положительном - кислород. В. получается при этом чистый, если употреблять прокипяченную дистиллированную воду, подкисленную чистой серной кислотой. В лабораториях чаще пользуются для получения водорода действием цинка на разведенную серную кислоту. Наиболее удобный прибор для этого состоит из двух бутылей, имеющих тубусы у дна, при помощи которых они соединяются между собою посредством широкой каучуковой трубки. В одной бутыли, закрывающейся вверху пробкой, через которую пропущена газоотводная трубка с краном, помещается на дне битый фарфор, а затем - цинк, гранулированный, более чистый, или в виде обрезков листового цинка, а в другую бутыль наливается кислота (10%-ный раствор очень удобен, потому что тогда не происходит сильного разогревания, вызывающего побочные реакции и слишком бурное выделение водорода) . В кислоту вливают незначительное количество раствора медного купороса, который выделяет на цинке медь, образуя таким образом гальваническую пару; это способствует правильности выделения газа. Поднимая бутыль с кислотой выше или ниже, получают давление внутри прибора, нужное для того, чтобы В. мог выходить через газоотводную трубку; при помощи крана регулируют быстроту тока газа. В начале операции выделяется В., смешанный с воздухом, который был в приборе, а потому должно остерегаться зажигать газ в это время, дабы не последовал взрыв гремучей смеси. Собирают газ в так называемые газометры, предварительно наполненные водой. В. такого приготовления обладает неприятным запахом, по причине присутствия газообразных веществ, образующихся вследствие нечистоты исходных материалов. Продажный цинк содержит серу, мышьяк, фосфор, кремний. В. в момент выделения дает газообразные соединения с этими элементами, которые и сообщают упомянутый неприятный запах. Большая часть мышьяковистого водорода происходит однако из кислородных соединений мышьяка, присутствующих обыкновенно в продажной серной кислоте. Свинец, содержащийся также в продажном цинке, выделяется в виде черного порошка. Употребление вместо цинка железа прибавляет к указанным примесям еще газообразные углеводороды, очищать от которых В. довольно затруднительно. В виду этого, где нужен чистый В., предпочитают готовить его при помощи цинка, пропуская для очищения через растворы азотнокислого свинца, сернокислого серебра, едкого кали и, наконец, для сушения через концентрированную серную кислоту. Первый раствор очищает от сернистого водорода, второй от мышьяковистого и фосфористого, третий от водородистого кремния. Растворы эти помещают в вульфовы стеклянки или пропитывают ими прокаленную пемзу, которую помеющают затем в U-образные трубки.

6) Технические применения водорода основываются на его исключительной легкости и на способности развивать при горении большое количество тепла. Первым свойством пользуются при употреблении его для наполнения воздушных шаров, а вторым преимущественно для плавления платины и для получения так называемого друммондова света. Для получения водорода в больших количествах для воздушных шаров пользуются действием металлического железа в обрезках на разведенную серную кислоту. Аппарат, употребляющийся при этом, отличается от лабораторных существенно тем, кроме ббльших размеров, что в нем дана возможность прибавления нового железа, по мере расходования, и удаления раствора образовавшегося железного купороса без впускания в атмосферу водорода наружного воздуха (Жиффар) .

Существенную роль в снарядах для нагревания при помощи водородного пламени играет особого устройства приводящая водород и кислород трубка; именно, при помощи ее смешение обоих газов совершается в узкой металлической трубке с толстыми стенками, особенно утолщающимися к концу; пламя не распространяется внутрь этой трубки, так как газовая смесь в ней всегда недостаточно нагрета, чтобы воспламениться, вследствие большой теплопроводности металла; приток водорода и кислорода регулируется особыми кранами; перед зажиганием пускают сначала водород и

зажигают его, а затем постепенно открывают кран, приводящий кислород. Направляя такое пламя на кусок извести, заставляют этот последний раскаливаться до яркого свечения (друммондов свет) ; впуская пламя в отражательный горн из извести же, в котором находится платина, переводят ее в расплавленное состояние и потом употребляют для отливок.

Вместо водорода для нагревания нередко употребляют при технических надобностях уже упомянутый водяной газ. Водород для друммондова света, а также и для аэростатов получают еще при накаливании гашеной извести с углем; реакция совершается по уравнению 2Ca (OH) 2+C=2CaO+CO2+2H2; для удаления угольного ангидрида полученный газ пропускают над известью или над углекислыми солями, способными образовать двууглекислые соли. Водородным пламенем пользуются также для спайки металлов без припоя. Для этой цели употребляются особые свинцовые или медные, но покрытые внутри свинцом, переносные приборы, в которых водород получается при действии серной кислоты на цинк; они устроены таким образом, что, когда закрывают кран, выпускающий водород, серная кислота вытесняется им из той части прибора, где находится цинк, и образование новых количеств газа прекращается; при открывании крана - наоборот: серная кислота вытесняет водород и, придя в соприкосновение с цинком, начинает снова образовывать его; таким образом, ток водорода из прибора может быть получен достаточно продолжительный. Спаивание без припоя необходимо для постройки свинцовых камер для заводского изготовления серной кислоты, а также для приготовления вообще свинцовых сосудов, имеющих значительное применение в химической заводской деятельности; таковы: кристаллизаторы для буры, медного купороса, квасцов; сосуды для получения хлора, фтористого водорода и т.п. Во всех этих случаях употребление припоя вредило бы прочности приборов.

Подобный же прибор незначительного размера носит название водородного прибора огнива; близ крана, выпускающего водород, помещается губчатая платина; придя с нею в соприкосновение в присутствии воздуха, водород воспламеняется; водородное огниво, следовательно, заменяет спички, как и обыкновенное огниво.

С. С. Колотов.

Водохранилище.

- В общем значении так называются всякого рода устройства, предназначенные для собирания и хранения воды. Но преимущественно этим словом обозначаются большие искусственные вместилища для ключевой или атмосферной воды, образуемые посредством заграждения долины особыми сооружениями, называемыми водоудержательными плотинами. Водохранилища устраиваются с различными целями: для снабжения водой окружающих местностей, городов или станций жел. дорог, разведения рыбы, орошения, питания водой каналов и шлюзованных рек, временного увеличения судоходной глубины в естественных водяных путях сообщения. Начало водохранилищ восходит до глубокой древности. Одно из наиболее известных, если не самых больших, искусственных водохранилищ древнего Египта - Меридское озеро имело поверхность более чем в 12000 гектаров. Когда англичане проникли в Индию, они нашли там десятки тысяч искусственных водохранилищ. В одном Мадрасском округе их насчитывают до 53000, при чем некоторые из них колоссальных размеров: напр., одно покрывает 20000 гектаров и имеет 48 километр. в окружности. Между древними европейскими водохранилищами обращают на себя внимание устроенные в Испании для целей орошения. Водоудержательные плотины здесь строились из каменной кладки и достигали огромных размеров. В наше время на водохранилища малых размеров, называемые прудами, водоставами или ставами, во многих странах смотрят как на источники опасности для здоровья окружающего населения и в некоторых государствах (Франция) они деятельно уничтожаются. Вода в небольших количествах и слое незначительной толщины легко застаивается, портится и болотистые берега пруда являются таким образом местом размножения вредных микроорганизмов, в особенности, если плоские берега таких прудов периодически то покрываются содой, то обнажаются. В больших и глубоких водохранилищах это обстоятельство не имеет места и вода здесь не подвергается порче. Многие города Европы и Америки, между прочим Константинополь, Нью-Йорк, Вашингтон, Ман-Честер, Ливерпуль, Денди. Галифакс, С.-Этьен, Вервье и др., пьют воду из водохранилищ. Россия насчитывает также довольно большое число водохранилищ. Наиболее многочисленные и важные из них предназначены для целей навигационных. Таковы знаменитые водохранилища: Верхневолжское и Заводское, а также Валдайское, Мстинское, Ящинское, Рудиевское, Тубасское, Дубновское, Березайское, Лемецкое, Уверское, Ковжское и другие.

В. Тимонов.

Водянка.

Накопление жидкости в тканях или полостях и органах тела принято называть "водянкой", или "водяночным отеком". Скопляющаяся влага образуется из жидких составных частей крови и лимфы, которые, вследствие особенных, ненормальных условий, выходят (пропотевают) из сосудов, не поступают в дальнейший круг кровообращения и накопляются в тканях тела. Водяночное пропитывание тканей может наблюдаться или на ограниченных участках, или быть общим и касаться почти всех частей тела. В зависимости от распространенности процесса В. делятся: на общую hydrops universalis, и местные; последние, в свою очередь, разделяются на отдельные формы, смотря по месту поражения, имеющие свои специальные названия. таковы: отек или кожи и подкожной клетчатки, - anasarca, hyposarca; брюшная В. - ascites; скопление жидкости в грудной полости, в плевральном мешке - hyarothorax; в сердечной сумке - hydropericardium; в полостях желудочках мозга - hydrocephalus и т. д.

Причины образования водянки, заключаются, главным образом: 1) в механических условиях, препятствующих полному удалению из тканей венозной крови и лимфы; так, напр., при давлении на какую-либо часть тела, конечность, поверхностно лежащие вены могут оказаться суженными в просвете, а глубже расположенные артерии будут продолжать доставлять тканям кровь; вследствие таких условий лимфатическая жидкость, поступившая в ткани, не будет поступать в вены, имеющие затрудненный отток крови, а накопится между клетками и волокнами ткани и получится отек. Общая водянка, развивающаяся при болезнях сердца, имеет такое же механическое происхождение; обыкновенно она наблюдается при таких страданиях сердца, когда нарушается правильное поступление венозной крови в правое сердце; например, при недостаточности трехстворчатой заслонки и, последовательно, при недостаточности клапанов двустворки, и, когда вследствие упадка сердечной деятельности, ослабления силы сердечных сокращений нарушается равновесие между поступлением в ткани жидкой лимфы и обратным ее всасыванием. Водянки и отеки от механических причин называются, обыкновенно, "застойными" или "пассивными"; во-2-х) от изменения состава крови или лимфы и от изменения стенок кровеносных сосудов, последнее, в свою очередь, чаще имеет место при заболевании крови и расстройстве питания тканевых клеток. Эти изменения обусловливают усиленное просачивание чрез стенки капиллярных сосудов жидких частей крови, так называемые "кахектические" или "гидремические" водянки. Наблюдаются они при обеднении крови белком, при водянистости крови и бедности ее форменными элементами, при специфических изменениях крови и кровеносных сосудов при болезнях почек (Брайтова форма) , при болотном худосочии (malaria) , при. цинге (scorbutus) , при недостаточном питании (неполное голодание) и т.д. (в отличие от водянок механического происхождения или пассивных, эти водянки называются "активными") и в 3-х) под влиянием расстройств нервной системы, периферической или центральной, - так называемые "нейропатические отеки". К такому роду водянок относятся "паралитичесые отеки", местные или общие, развивающиеся вслед за параличом от различных поражений головного или спинного мозга; "неврологические отеки" - при нервных или невралгических болях; отеки при травматических повреждениях нервных стволов, "истерические отеки", волдыри крапивницы (urticaria) , появляющиеся у некоторых лиц при введении в желудок различных вкусовых или лекарственных веществ и т. д. (проф. В. В. Подвысоцкий, "Основы общей патологии", Спб., 1891 г., стр. 187) . Причина нейропатического отека лежит, как полагают, в расстройстве иннервации сосудов или, точнее, в спазматическом сокращении вен (Unna) .

Распределение В. на группы имеет более теоретическое значение; на практике, моменты, вызывающие В., представляются нередко сложными, что и обусловливает существование "смешанных форм" водянок (проф. Ю. Т. Чудновский, "Протоколы Общ. Рус. Врачей", Спб. 1879, стр. 109) . Выяснение и распознавание главнейшей из причин таких В. в каждом отдельном случае имеет большое клиническое значение для лечения и предсказания относительно исхода болезни. От истинных водянок необходимо отличать воспалительные жидкие выпоты, вызываемые воспалительными процессами в тканях и органах и еще, так называемые, "ложные водянки". Последние образуются в отдельных органах и железах от чрезмерного накопления в них жидких отделений (секрета) вследствие затруднения или прекращения их выхода от сужения или полного зарастания выводных протоков; например, водянка почечной лоханки (hydronephrosis) при зарастании мочеточника, скопление жидкости в слезном мешке,

- в фаллопиевых трубах, при сращении их стенок (hydrosalpinx) и т.д. Ложные водянки обыкновенно представляют собою кистовидные мешетчатые опухоли, наполненные жидкостью.

Анатомические изменения в тканях при водянке выражаются прежде всего разъединением волокон и клеток накопляющейся жидкостью и в последующем мутном набухали и жировом их перерождении. Что касается внешнего вида отечных частей, то форма их изменяется: они становятся мягкими, мало эластичными; при давлении пальцем на отечную кожу образуется углубление, которое долго не сглаживается; они увеличиваются в объеме, иногда настолько значительно, что соседние органы смещаются; функции отечных органов нарушаются до полного прекращения, чем обусловливаются вторичные расстройства.

Водяночная жидкость, пропитывающая ткани, по составу очень близка к кровяной плазме, содержит все ее жидкие, растворимые, составные части, лишь в несколько меньшем количестве; содержание солей почти одинаковое, как и в крови, а белковых веществ, обратно, значительно меньше, особенно в водяночной жидкости при хроническом воспалении почек (Брайтова форма) , при болезнях сердца, кахексии и др., при которых содержание белка в водяночной жидкости бывает менее 1%. Водяночная жидкость чаще прозрачна и бесцветна, но иногда желтовата или красновата от примеси крови и мутна от присутствия белых кровяных шариков, гнойных телец или жира. Реакция ее щелочная; удельный вес ниже удельного веса крови. Водянка не может считаться самостоятельною формою болезни, а есть следствие или симптом других расстройств. Водяночные явление, осложняя различные болезни, выступают не в одинаковой форме и интенсивности, а имеют свои особенности. Так, при болезнях сердца водяночный отек прежде всего замечается на ногах, на лодыжках и медленно поднимается кверху; позже всего отекают руки, плечи и лицо. При сердечной водянке пропотевающая из кровеносных сосудов жидкость: как бы в силу своей тяжести, опускается и скопляется в нижних частях тела. При водянках почечного происхождения и при некоторых кахектических отечность прежде замечается на лице, затем наблюдается водянка кожи и подкожной клетчатки (anasarca) , общая для всего тела. Нередко хроническое страдание почек вызывает увеличение сердца (гипертрофия сердца) с последовательным расстройством кровообращения и получается сочетание болезней почек и сердца, отражающееся на форме водянок. При затруднении тока крови по воротной вене, вследствие болезни печени или сдавливания вены какою либо опухолью или от другой какой-либо причины, происходит выпот жидкости в одну брюшную полость - брюшная водянка (ascites) . Причины, затрудняющие движение крови по воротной вене, обыкновенно очень стойкие, почему и брюшная В. имеет в большинстве случаев длительное течение и достигает огромных размеров; в полости кивота скоплялось иногда до 20 литров жидкости. К брюшной водянке может присоединиться вторично отек ног, вследствие того, что скопившаяся в живот жидкость давить на вены, а затем от нарушения питания может развиться и кахексия, являющаяся причиной общей В. Водянки нервного происхождения часто наблюдаются на одной половине тела, например, при половинном параличе; или на одной руке, ноге, и т. д. при поражении отдельных нервных стволов. Лечение водянок находится в прямой зависимости от причин, их вызывающих; уничтожение последних, или, по крайней мере, ослабление их - вот первые основный показания терапии водянок. Отеки водяночные, развивающиеся при болезнях сердца, обыкновенно проходят сравнительно скоро при усилении сердечной деятельности и уменьшении застоя в венозной системе; средства сердечные, направленные к восстановлению компенсации кровообращения, как, например, наперстянка (digitalis) , горицвет (adonis vernalis) , ландыш (convallaria majalis) , кофеин и др., суть в то же время и средства против В. Брюшная В., зависящая от движения крови по воротной вене, в большинстве случаев не поддается радикальной терапии, так как причины такого затруднения обыкновенно лежат глубоко - в стойких изменениях печеночной ткани, в развили опухолей, давящих на сосуды и т. п., устранить которые часто невозможно. Общая В. при болезнях почек проходить при восстановлении правильной функции последних, при улучшении болезненного процесса в стенках сосудов, при восстановлении нормального состава крови. Водянки от кахексии и нервных поражений также требуют терапии, направленной против основного страдания. Кроме радикальной терапии, к лечению водянок применяются и паллиативные меры, имеющие целью ограничить накопление жидкости, которые необходимы, когда водяночное скопление становится чрезмерным, нарушает деятельность различных органов и угрожает жизни. К таким мерам относятся, прежде всего, все приемы, поднимающие общую энергию организма и помогающие ему самому бороться с ненормальными условиями, вызываемыми болезненным процессом. Такой пример самозащиты организма мы видим в развитии коллатерального кровообращения вообще. При большом накоплении жидкости в брюшной полости, вследствие значительного затруднения оттока крови по воротной вене, развивается также коллатеральное, добавочное кровообращение и функцию воротной вены принимают на себя венные ветви, заложенные в брюшных стенках и принадлежащие к общей венной системе.

Затем, накопление жидкости в теле можно ограничивать, уменьшая количество воды в пище (сухоядение) , или усиливая выведение влаги из тела потом, мочою, экскрементами, почему против водянок и употребляются средства потогонные, мочегонные, проносные.

При большом накоплении жидкости в теле или в отдельных полостях применяется и простое механическое ее выпускание. Для выпуска жидкости при общей водянке делаются уколы или надрезы кожи преимущественно на ногах, чрез которые и сочится жидкость. В сделанные надрезы вставляются иногда трубочки, металлические или резиновые. При такого рода операции должно строжайше наблюдать за чистотою и дезинфекциею их; загрязнете ранок ведет к появлению флегмонозного и даже рожистого воспаления. Выпускание жидкости может делаться на одном и том же больном много раз, и были случаи, когда оно давало толчок к прочному выздоровлению. Накопившаяся жидкость в какой-либо полости иногда изливается наружу и произвольно, при случайном разрыве стенок; так, произвольное истечение жидкости при брюшной водянке наблюдалось через пупок, через кишечник и т.д.; такое истечение жидкости может оказаться полезным, но иногда оно и очень опасно, когда жидкость вытекает в другие органы, напр., в легкие, при грудной водянке (плеврального мешка) .

А. Липский.

Воевода

- славянское слово, соответствующее латинскому dux и немецкому Herzog, "предводитель войска". - У древних славян, как и у других племен, преобладал быть военный, и утвердился обычай, с голоса племенного веча, выбирать воевод или предводителей на случай войны: с окончанием ее власть В. прекращалась. В конце VIII века, когда самобытности балтийских и вообще западных славян стала угрожать опасность с разных сторон, народное правление у них несколько преобразовалось. Воеводы соединили в своих руках власть военную, гражданскую и духовную. Явились начальники племен, владавцы, господари, т. е. "верховные воеводы", которые в то же время были главными судьями и верховными Жрецами. Впоследствии у большинства славян название В. перешло в название князь. В России, после призвания варяжских князей, старшие дружинники назывались княжескими В. Знатнейшие из них пребывали в Киеве, при князе; в главных областных городах, при наместниках княжеских, также находились В., с отрядами княжеской дружины, для удержания туземцев в покорности. Во времена удельного периода каждый князь имел свое войско и своих В., которые в военное время начальствовали ратными людьми, а в мирное исполняли разные гражданские должности. С утверждением единодержавия, назначение полковых В. осталось за одними лишь московскими государями. Русская рать, для похода и боя, делилась на 5 полков: передовой, большой, правой руки, левой руки и сторожевой (тыльный) . Каждый из этих полков имел в своей главе одного или нескольких В. Кроме полковых В., при русской рати состояли еще: 1) В. ертаульный, начальствовавший легкими войсками; 2) В. от снаряда, начальник артиллерии, и 3) В. гулявый, начальник гуляй-города.

Главным между всеми ними считался В. большого полка; но точно определить отношения к нему прочих В. нельзя, по неимению исторических данных. Известно только, что каждый В. был самостоятельным начальником; все они непосредственно сносились с разрядным приказом и имели право писать государю. В некоторых случаях они получали царский указ быть "в сходнях" с В. большого полка, и тогда определялись известные условия подчиненности, хотя во всех отписках своих В. большого полка прибавлял, что решения и распоряжения сделаны им и сходными В. При В. состояли дьяки, для переписки и ведения денежных расчетов, так называемые съезжие избы, с судьями, дьяками, подьячими, для производства суда и расправы в войске. Обязанности В. после наступления военного времени, состояли в том, чтобы пересмотреть всех ратных людей по спискам и составить свои списки, для правильной раздачи денежного жалованья, Затем уже, согласно общему предначертанию военных действий, установленному в царской думе, В. начинал "промысл над врагом". При Петре Великом звание военных В. было уничтожено; остались лишь гражданские В.

В качестве местных правителей В. первоначально являлись в виде исключения. Уже в княжеской Руси с некоторые (преимущественно пограничные) города посадники, а затем - наместники, посылались иногда с войском, и тогда они назывались воеводами, также местными воеводами, в отличие от ратных воевод, назначаемых с исключительной целью предводительства в известном походе. В XVI стол. правительство проводит различие между воеводами полковыми и местными; последние стали именоваться годовыми, потому что отпускались для управления данной местностью на год, а впоследствии - городовыми. Всеобщее введение В. относится к началу XVII в. Смутное время обнаружило необходимость иметь в каждом городе военную власть и, сверх того, такой орган управления, который связывал бы провинцию с Москвой и простирал бы свою власть на все классы провинциального общества (а не на одних тяглых людей) . В города обыкновенно посылался не один В., а с товарищами (вторые и третьи воеводы) или с дьяками и подьячими; последние, в отличие от подьячих, занимавшихся только письмоводством, назывались подьячими с приписью, потому что доношения в Москву посылались за их приписью. Отношения главного (первого) В. к его товарищам не отличались определенностью; им предписывалось все дела ведать вместе, без всякой розни. Если они не могли согласиться и жили во вражде, то имелось одно средство наказывать за ссоры, что правительство и делало. В. жили на воеводском дворе, который строился жителями управляемого ими уезда. Присутственным местом была съезжая или приказная изба, которая в знатных городах называлась палатою. Учреждение это, иногда весьма сложное по составу, разделялось на повытья или столы. В уездах, которые обнимали собою несколько городов с их уездами, различались воеводы главных городов и воеводы приписных городов. В приписных городах были иногда одни В., без дьяков и без подьячих. Посылались они обыкновенно центральным правительством, но в некоторых местах назначались воеводами главных городов. В. приписных городов иногда являлись совершенно самостоятельными правителями, иногда были лишены всякой власти, и дела приписных округов ведались непосредственно главными В. Наконец, дворцовые села и слободы обыкновенно выделялись в самостоятельные округа, которыми заведовали особые дворцовые воеводы. Все В. при назначении своем получали наказ, в котором определялись их обязанности. Степень власти В. не была одинакова. В., при которых были дьяки, имели сравнительно больше власти. Принимались во внимание также величина города и грамотность воеводы. В. ведали почти все отрасли местного управления. Им поручался набор войска, раздача денежного и хлебного жалованья, разверстание службы между служилыми людьми; они обязаны были ловить воров, разбойников, преследовать беглых, принимать меры против пожаров, заразительных болезней, запрещенных. игр, соблазнительных зрелищ, корчемства; они должны были искоренять раскол, заботиться о том; чтобы духовенство исполняло свои обязанности, чтобы прихожане посещали церковь и говели своевременно. Далее В. были судьями. В больших городах, куда В. посылались с товарищами, им предоставлялось решать гражданские дела до 100 и даже до 500 руб. По Уложению, В., при которых не было дьяков, вовсе не могли судить вотчинных, поместных и холопьих дел, а в остальных делах давали суд только до 10 или до 20 руб. Все дела, превышавшие власть В., поступали прямо в Москву; между Москвою и всеми городами, как бы они ни были малы, не было посредствующих инстанций. Дела "разбойные, татебные и убийственные" подлежали ведению губных старост, за которыми В. должны были иметь надзор, но скоро сделались их начальниками и вместе с ними сами стали ведать уголовные дела. Большинство воевод не имели права приговаривать к смертной казни, но некоторым предоставлялось и это право - напр., воеводам отдаленных городов, куда они обыкновенно назначались с товарищами. Подчинив себе губные учреждения, воеводы наложили свою руку и на самоуправление земское и сделались начальниками земских старост и целовальников в их полицейской деятельности; но в финансовом и экономическом управлении земские власти были независимы, подчиняясь только надзору В. Равным образом устранены были В. и от заведования другими отраслями финансового управления, от "сборов таможенных и кабацких", которые ведались особыми головами. Вообще В. не пользовались доверием центрального правительства. Средства контроля (ежегодное представление сметных и пометных или счетных списков были ничтожны, имели почти исключительно финансовую цель и также мало достигали ее, как и общая отчетность при смене В. Воевода считался начальником всех приказных людей в уезде, разного рода приказчиков и голов; ему поручалось "смотреть" за теми старостами, которые непосредственно и не были ему подчинены, но и старостам под рукою рекомендовалось "смотреть" за воеводою. Нередко центральное правительство, недовольное воеводским управлением или не доверяя ему, присылало "просильных людей из Москвы", па которых возлагались отдельные поручения. Таковы были сыщики по губным делам, сыщики беглых, горододельцы, сборщики хлебного и денежного сбора и др. Почти бессильные для служения местным интересам, для удовлетворения нуждам местности и частных лиц, В. не была удовлетворительны и как исполнительные органы центрального правительства. Воевода всякий раз приводился, так, сказать, в движение указом из Москвы; и противном случае он бездействовал. Малоуспешности воеводского управления способствовало и то, что В. состоял в ведении того областного приказа, который ведал его город; предписаний других приказов, без послушной грамоты из своего приказа, он мог и не исполнять законные требования других воевод. В. нередко отказывались исполнять под тем предлогом, что "у них о том от великого государя указа нет". Злоупотребления В. (они задерживали жалованье служилых людей, покровительствовали корчемству и контрабанде сами производили их в больших размерах, вступали в союзы с ворами в разбойниками, брали непомерные поборы с людей тяглых) находили некоторую опору по взгляде самого правительства на воеводскую должность. Кормление местных правителей было отменено еще при Иоанне Грозном, но оно продолжало жить в нравах. Правительство не только знало, что воеводы получают приношения, но и считало это в порядке вещей; оно преследовало только вымогательства, когда об этом поступали к нему жалобы. Воеводская служба не даром считалась очень выгодною, "корыстною", службою. Этим обусловливалась ее краткосрочность: воеводы назначались на непродолжительный срок - на год, два, иногда на три года. Реформа 1708 г., положившая начало разделению империи на губернии, мало коснулась существа воеводской должности. Во главе губернии стали губернаторы и вице-губернаторы, которые, однако, ограничивались общим надзором преимущественно за военно-финансовой стороной управления; действительное же управление осталось по прежнему в руках В., только переименованы они были в комендантов и обер-комендантов. Более крупное преобразование совершилось в 1718 - 1720 гг. Губернии поделены были на провинции; которые управлялись В. или вице-губернаторами. В. дана подробная инструкция ("Полное Собр. Законов" ? 3294) , которою им вверена власть полицейская в обширном смысле. Из власти губернаторов я воевод выделены две самостоятельные ветви управления: финансы и суд. Сбор податей передан в руки "земских" комиссаров (существовавших и прежде) из выборных от дворян, действовавших под надзором губернаторов и воевод и под отчетностью перед своими избирателями. Отделение суда от администрации было проведено далеко не последовательно: губернаторы и В., не вмешиваясь в производство суда, могли своим протестом останавливать исполнение решений, отвечая, впрочем, за неосновательный протест. В 1722 г. суд вновь соединен с администраций; в судах судить воевода с двумя асессорами. В 1727 г. все новые должности и учреждения местного управления были упразднены; вместо того назначены были В. во все те города, где они были в московском периоде. Число воевод возросло: появились воеводы пригородные, городовые и провинциальные, которые, вместе с губернаторами, сосредоточивали в своих руках все отрасли управления и суда. Старые порядки приводили к прежним злоупотреблениям. В 1730 г. повелено было В. назначать на два года, по истечении которых они должны были являться в сенат с росписными и счетными книгами. В 1760 г. сенат предписал сменять их через пять лет, но жителям предоставлено ходатайствовать о продлении этого срока. Учреждением о губерниях 1775 г. звание В. было упразднено и состоявших при них (со времен Петра) воеводские канцелярии были закрыты.

Воздвижение креста Господня

- церковный праздник, ежегодно совершаемый 14 сентября. Мать императора Константина Великого, св. Елена, посетила Святую землю, с целью найти место погребения Христа и самый крест, на котором он был распят. Это была задача, весьма трудная. За два столетия перед тем император Адриан приказал совершенно завалить пещеру гроба Господня, чтобы сделать неузнаваемым самое место Его распятия и погребения, и на нем воздвигнуты были даже храмы в честь Юпитера и Венеры. Несмотря на это, произведенный Еленой раскопки увенчались успехом: пещера гроба Господня была найдена и неподалеку от ее открыты были три креста и даже доска с надписью, которая, по свидетельству евангелистов, находилась на кресте Иисуса Христа. По некоторым признакам можно было догадываться, который из трех крестов есть именно крест Иисуса Христа; окончательным в том удостоверением послужило исцеление больной, посредством приложения креста. По другому преданию, от соприкосновения с этим крестом воскрес умерший, которого несли по улице для погребения. Часть этого "животворящего" креста Елена послала своему сыну Константину, а остальная, главная часть его, обделанная в серебро, положена была в главной иерусалимской церкви. Над пещерой Гроба Господня впоследствии построена была церковь, освященная 14 сентября 335 года. Чтобы дать возможность многочисленным христианам, отовсюду собравшимся на торжество, увидеть великую святыню, епископ Макарий поднимал или "воздвигал" крест над головами молящихся, и от этого собственно поднятия или "воздвижения" и получил свое название сам праздник. По другому преданию, происхождение праздника относится к более позднему времени. В 614 или 615 году на Иерусалим сделано было нападение персидским царем Хозроем II, который завоевал город, и вместе с другими сокровищами увез с собою св. крест. Но вскоре греческий император Гераклий одержал над персами победу и они приняли предложенные им мирные условия (628 г.) , между которыми значилось возвращение креста Господня. В 631 году Гераклий возвратил св. крест в Иерусалим и в торжественной процессии, на собственных плечах, принес его на Голгофу, где он и "воздвигнут" был опять в церкви св. Гроба. Вероятнее более древнее происхождение праздника, так как о нем упоминается в актах патриарха Евтихия (умер в 582) . В VII веке празднование в честь креста проникло и на Запад, где оно официально принято было папой Гонорием I, под названием Geslum exaltationis s. crucis.. В Православной церкви во время всенощного бдения на 14 сентября св. крест торжественно выносится из алтаря и воздвигается пред народом на все 4 стороны. Так как с крестом неразрывно связывается идея страданий Христа, то в воспоминание о них церковь издавна постановила соблюдать в день этого праздника строгий пост.

Возможность.

- Когда нет на лицо полноты условий для действительного существования какого-нибудь явления, про него говорится, что оно существует в возможности. Нужно различать произвольно предполагаемую возможность, имеющую лишь отвлеченно-логическое значение (напр., я могу переселиться в Америку, сделаться математиком, Берлин может провалиться и т.п. ) от возможности, находящейся в природе вещей, напр., желудь имеет возможность стать дубом, или есть дуб в возможности, ум имеет возможность мыслить, или есть возможность мышления. Понятие возможности первого рода связано с вопросами о случайном и необходимом, а также о свободе воли и предопределении; понятие возможности второго рода (желудь и дуб) зависит от понятая развития, а возможность в третьем смысле (ум и мышление) сводится к вопросу о пребывающем субъекте психической действительности. Помимо частных случаев отношения между возможностью и действительностью, или потенциальным и актуальным бытием в различных явлениях физического и психического Мира, некоторые метафизические системы признают такое же отношение как общую основу вселенной, утверждая идею единой всеобщей мировой потенции, из которой происходит все разнообразие действительных явлений. Понятие этой потенции принимает различный характер в различных метафизических системах, совпадая то с понятием материального начала или субстрата (prima materia схоластиков) , то с понятием живой природы или души Мира.

Вознесение Господне

- один из так назыв. двунадесятых праздников, совершающийся в 40-й день после Пасхи. После Своего воскресения из мертвых, Христос пробыл на земле еще сорок дней. На сороковой день он повел учеников своих из города по направлению к Вифании, на гору Елеонскую. Когда они поднялись на гору, у учеников, еще мало разумевших духовный характер учения Христова, мелькнула мысль, не вывел ли их Христос на гору для того, чтобы объявить Свое Мессианское царство на земле. Христос с грустью укорил их за это неразумение, делавшее из них все еще более сынов "царства Израилева", чем "царства Христова", Затем, объяснив им истинный смысл имевшего совершиться события и обещав послать им Духа Святого, Христос преподал им последнее благословение, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Явившееся облако окончательно закрыло от них Христа и они услышали голос небесных вестников, возвещавший, что "сей Иисус, вознесшийся на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Марк. XVI, 15 - 20; Лук. XXIV, 4253; Деян. I, 412) . В IV и V веках праздник Вознесение Господня был уже всеобщим в Христианской церкви; о нем упоминают многие отцы церкви, как Григорий Нисский (умер в 396) , св. Иоанн Златоуст (умер в 404) , св. Григорий Двоеслов (умер в 604) и другие. С течением времени была составлена особая служба на этот праздник; она состоит, между прочим, из канонов, принадлежащих знаменитому церковному песнопевцу св. Иоанну Дамаскину. На Западе с праздником Вознесения связывались в древности разные обычаи и обряды, в некоторых местах сохраняющиеся и доселе. Так, для наглядного представления народу самого события Вознесения Христа на небо в некоторых римско-католических церквах совершается поднятие статуи Христа до самого потолка храма, сопровождаемое разными церемониями и песнопениями. - Находясь в зависимости от Пасхи, праздник В. не связан с определенным числом и принадлежит. к праздникам так называемым подвижным или переходным.

Возрождение

(Renaissance, Rinascimento) . - Так называется эпоха, простирающаяся от XIV до XVI столетия включительно. Возникшее тогда движение захватило все стороны культуры, но только в искусстве оно имеет общепризнанные характерные признаки. По отношению к другим областям культуры термин В. не имеет общепризнанного значения: одни исследователи, как Буркгардт, придают ему неопределенно широкий смысл; другие, как Фогт, понимают его, как В. древности; третьи, как Герцони, отрицают за эпохою само право на такое название. Поэтому гораздо более определенный смысл имеет другое название этого движения - гуманизм.

Вокализация

(от лат. vox - голос) - первоначальная обработка голоса для пений. При вокализации поют целые упражнения не на слова, а на один из гласных звуков (а или е) . Благодаря этому упражнению, голос приобретает ровность, подвижность и вообще развивается. Вокализировать (по итал. vocalizzare) - значит делать вышеупомянутые упражнения. Музыка, написанная для вокализации, называется вокализами.

Волк

(Canis lupus) хищное млекопитающее из семейства псовых (Canidae) , принадлежащее к одному роду с домашней собакой. От последней В. отличается главным образом большей поджаростью, сильными ногами и шеей, более острой мордою и висячим хвостом. В. имеет 1, 15 м. длины и 85 см. вышины в плечах. Он серожелтого цвета, с черными полосами на передних ногах и с черными концами ушей. Самка (волчица) светлее самца и имеет более острую морду, менее волосистый хвост и более слабое туловище. Прежде В. был распространен по всей Европе, но в настоящее время совершенно истреблен во многих местностях этой части света (напр., в Великобритании, большей части Франции и Германии) и встречается в Пиренейских и Арденских горах, в Венгрии и во всей Европейской Турции, особенно же многочисленны В. в Норвегии и России. Живет в уединенных местностях, особенно в густых и темных лесах, в сухих или сырых местах между болотами. Питается он различными млекопитающими, даже крупными (лошади, рогатый скот) , различными птицами; падалью, а в случае нужды даже растительной пищей. Днем В. прячется, а ночью выходит на добычу в одиночку или попарно и только в неблагоприятное время года, когда трудно добывать себе пищу, В. собираются в стаи. В. очень осмотрителен и осторожен, даже труслив; но зимой, в случае голода, он становится очень смелым, забегает в деревни и бросается на людей. Молодых волков можно приручить и при хорошем уходе они привязываются к хозяину, как собака. Весной самка мечет 4 - 9 детенышей, которые 2 недели бывают незрячими. Для них в земле, под корнями деревьев, устраивается нора, выстланная мхом. Волчица тщательно оберегает детей от самца, который старается их съесть. Мех волка хотя груб, но длинен и тепел и потому идет на шубы; из шкуры его делают пергамент, а из кишек- струны. С собакой В. дает плодовитых ублюдков. В Пиренейских горах и на востоке есть черная разновидность В. (Canis lycaon) , а в Северной Америке живет другая разновидность белого и серого цвета. В Африке водится несколько видов мелких волков (напр. Canis lupaster) , образующих переход к шакалам.

Э. Брандт.

Волки повсеместно причисляются к самым вредным изо всех хищников, за исключением разве одних тигров; довольно ценный мех их не может вознаградить и малейшей части убытков, которые терпит от них сельское хозяйство и даже само население, ежегодно теряющее в одной Европейской России от 50 до 100 человек, заеденных волками (по сведениям центрального статистического комитета, с 1870 по 1887 г., в 49 губерниях Европейской Poccии и Привислянском крае всего заедено зверями 1445 человек) . Вследствие такого значения волков, в Западной Европе издавна уже ведется упорное преследование их, но не смотря на это, от них совершенно избавилась одна Великобритания, и то благодаря своему островному положению, в других же государствах волчий вопрос продолжает существовать и, местами, имеет даже более или менее острый характер. Так как в Германии, по установившемуся обычаю, при появлении волков, все окрестное население ополчается против них и, под умелым руководством лесничих, всегда успешно истребляет их, то, в настоящее время, число волков в ней незначительно, за исключением, однако, Эльзаса и Лотарингии, где их еще много. В Италии, Бельгии, Голландии и Дании волков мало. На Скандинавском полуострове, благодаря принимаемым с 1856 г. энергичным мерам, число волков также сильно уменьшилось. Во Франции такие меры принимались еще с начала текущего века, при чем были учреждены особые правительственные егеря (lieutenants de louveterie) . Но неурядицы во Франции, столько раз повторявшееся в последнем столетии, всегда имели своим последствием увеличение количества волков. После Франко-прусской войны они настолько размножились, что правительство республики было вынуждено повысить выдаваемые за убитых зверей премии до 40 франков за волчонка, 100 франков за волка или холостую волчицу и 150 фр. за щенную волчицу. Насколько такая мера была удачна, видно из того, что вместо убитых, напр. в 1883 году 1065 волков, в 1889 г. было убито их только 515 штук, за которых уплачено 35720 фр. премий. В Испании волков еще более, чем во Франции, и, по-видимому, никаких мер против них не принимают. Систематическому и весьма успешному преследованию они подвергаются в Швейцарии и Австро-Венгрии, в которой назначена премия за волчицу в 25 флоринов, за волка самца - 20 флоринов и за волчонка - 10 фл. Балканский полуостров обилием волков может соперничать с Россией, причем всего больше их там в Болгарии, в которой, напр., в 1889 году, было убито 633 волка, за которые выдано 5365 фр. премии.

Наибольшее значение, в сравнении с остальными государствами, волчий вопрос имеет в России. В 1874 году губернаторы 45 губерний Европейской России (за исключением области Войска Донского, Уральской области, Подольской губернии, Кавказа и Финляндии) представили данные об убытках, которое несет сельское население от волков. Убытки эти были определены ими в 8 миллионов рублей ежегодно, так как по собранным сведениям, волками, каждый год, заедалось слишком 750000 голов крупного и мелкого скота, но член совета министра внутренних дел г. Лазаревский, которому было поручено правительством разработать представленный губернаторами материал, нашел, что последний далеко не рисует настоящей картины хищений в крестьянском хозяйстве. Исправив и пополнив этот материал на основании отчетов земских управ и других сведений. Лазаревский пришел к заключению, что общая по Европейской России цифра убытков от волков восходит до 15 миллионов руб. ежегодно, не считая промышляемой волками дичи, оцениваемой тем же исследователем не менее, чем в 50 миллионов рублей. Наилучшим средством для истребления В. Лазаревский считал отравление его стрихнином, по способу Валевского, с тем, чтобы за каждого отравленного волка правительство уплачивало премию в 10 рублей, из двухмиллионного капитала, который должен быть для того собран, в виде полукопеечного налога с каждой десятины земли в Империи. Для подробного рассмотрения брошюры г. Лазаревского: "Об истреблении волком домашнего скота и дичи и об истреблении волка" была назначена особая комиссия, которая, признав вред от волков весьма значительным, а отравление единственным удовлетворительным способом для его истребления, нашла, тем не менее, предлагаемый налог неудобоосуществимым. Считая, затем, достаточным ограничить премии за убитых волков 3-5 рублями, комиссия пришла к заключению, что истребление волков должно быть возложено на земские учреждения. Заключение это было утверждено министром внутренних дел (в 1876 г.) . Очень многие земства высказались против употребления отравы и ограничиваются выдачей незначительной премии от 1 до 5 руб. за каждого убитого волка; другие выписывают, для раздачи промышленникам; стрихнинные пилюли, приготовленные по способу Валевского, и, наконец, некоторые, напр. бессарабское, предоставляют устройство волчьих охот особым участковым ловчим. Результаты борьбы с волками до сих пор настолько ничтожны, что волчий вопрос должен быть признаваем неразрешенным и по настоящее время. В Привислянском крае волков очень мало, так что против них никаких особенных мер не принимается; в Финляндии, где их много, они истребляются, тоже не вполне удачно, особыми ловчими. Способы истребления волков отличаются чрезвычайным разнообразием. Не касаясь общих для всех зверей охот с борзыми и гончими собаками, облавой, со псковичами и с беркутами, упомянем о следующих специальных способах добывания волков.

Охота с поросенком, возникшая первоначально в Литве и Малороссии, производится в тихие и лунные зимние ночи. Охотники, в числе двух-трех человек, садятся с ружьями в крестьянские розвальни и ездят по проселочным дорогам, приманивая бродящих в окрестности волков криком взятого с собою поросенка, которого заставляют визжать. Сзади розвальней привязывают к веревке, длиною около 20-25 аршин, так называемый потаск, который делается из набитого сеном или соломой небольшого продолговатого мешка, формой своей напоминающего бегущего сзади саней поросенка. Когда, привлеченные криком поросенка, волки бросаются к потаску, охотники стреляют в них.

Охота на падали производится, обыкновенно, из ям, вырываемых в верстах двух от селения, на опушке мелколесья, близ перекрестка малоезжих дорог. Ямы эти вырываются еще осенью, закрываются сверху плетневыми щитиками и забрасываются хворостом, при чем оставляются небольшие бойницы по направленно к падали, обыкновенно лошадиной туше, которая кладется шагах в 20-30 от засады. Зимой, когда волки начнут ходить на падаль, охотники ночью подстерегают их из ям и стреляют в них.

Заганивание волков производится во всех степных окраинах Европейской и Азиатской Poccии: в Бессарабии, Новороссии, в крымских, донских, калмыцких, оренбургских, барабинских и забайкальских степях. Зверь преследуется по глубокому рыхлому снегу конными охотниками до истощения сил и, затем, или убивается или же сострунивается (связывается) и берется живьем. Спугнув волков с привады (с падали) или с места их лежки, партия охотников разделяется: одни из них, с гиканьем и свистом, летят во весь опор на зверей, для того, чтобы разбить их и заставить каждого из них прокладывать по снегу отдельный след, прочие же охотники едут за ними вслед на рысях. Как только стая В. рассыплется, все уже всадники едут рысью, при чем каждый из них гонит намеченного им В. Молодого В. можно нагнать на 2-4 верстах, старый же (матерый) заганивается с трудом даже и на 10 верстах. Загнанные звери убиваются на ходу ударом нагайки или так называемого набалдашника (дубины с толстой шишкой на конце, в Сибири - батик) по переносью. На севере, в тундрах, В. заганиваются или на лыжах, или на оленях, запряженных обыкновенно тройкой; в нарты) , при чем в загнанных зверей или стреляют или же бросают в них коек - нож, привязанный к палке.

Истребление волчат в гнездах их, летом, несмотря на безусловную радикальность этой меры, производится лишь в Сибири и только в некоторых губерниях Европейской России; в других же существует поверье, что В., у которых разорено гнездо, непременно будут мстить ближайшей деревне или даже тому же самому лицу, которое перебило волчат, а потому, вместо истребления последних, крестьяне, нашедшие волчье гнездо, изувечивают волчат, ломая и перерезывая им суставы или выкалывая им глаза и только осенью устраивают на этих калек облаву и убивают их, иногда просто палками.

Волчьи тенета употребляются промышленниками Финляндии, Олонецкой, Вологодской, Казанской, Вятской и Пермской губерний и, большей частью, в виду значительной стоимости их, составляют собственность целого сельского общества или артели промышленников. Тенета эти представляют из себя сеть, связанную из крепких бечевок, с такими крупными ячеями, что В. могут просунуть в них всю голову и шею до плеч, и состоят из отдельных кусков - "крыльев", каждое от 15 до 40 сажен длины при 3-5 аршинах ширины. Тенета, в общей сложности всех крыльев, должны заключать не менее 250 сажен; их расставляют сплошной линией в лесу, где водятся В., на особых подпорках, так, чтобы нижний край сети плотно прилегал к земле. К сетям приставляются "насетники", вооруженные дубинами; загонщики же, зайдя в противоположную сторону леса, проходя через него, криком гонят зверей по направлению к тенетам, в которых они затем запутываются и убиваются насетниками.

Ловля капканами - - наиболее распространенный способ добывания В. Волчьи капканы состоят из четырехугольной рамы с прикрепленными к ней двумя дугами, основания которых соединены между собою шарнирами: при помощи особых пружин, дуги разводятся и прикрепляются к сторонам рамы таким образом, что если зверь наступит на натянутую на раму холстину, то дуги, силой упругости своих пружин, смыкаются. Капканы эти делаются большей частью от 15 до 20 фунтов веса и имеют в поперечнике около 10-12 вершков; к более легким капканам прикрепляется для тяжести на железной цепи деревянная чурка или же небольшой железный якорь. Капканы, предварительно окуренные или смазанные ароматическими веществами для заглушения запаха железа и отчасти человека, ставят зимой на волчьих тропах, или у падали, под снег, с такими предосторожностями, чтобы зверь не мог заподозрить присутствия ловушки. Наступив на капкан, В. попадает ногой, мечется в стороны, грызет железо, ломает себе зубы и уходить в чащу леса. По оставленному таким В. следу, капканщики догоняют обессиленного тяжестью капкана зверя и убивают его из ружья или же дубиной.

Садок волчий, употребляемый преимущественно в Сибири, состоит из двух круглых загородок, находящихся одна в другой; диаметр основания наружной из них равняется 5-7 аршинам, образуемый же стенками обеих загородок имеет до 10-12 вершков ширины. Во внутреннюю загородку помещают падаль или поросенка, иногда овцу, к наружной же загородке прикрепляют самоотворяющуюся во внутрь дверь. В., привлеченные запахом падали или криком животного, входят в дверь и, отыскивая доступ в среднее помещение, обходят по коридорчику кругом, а проходя мимо двери, на то время, захлопывают ее своим туловищем. В ловушку эту попадают иногда по нескольку В., которые и кружатся в ней до тех пор, пока не придет промышленник и не снимет с них шкуры.

Ямы для ловли В. имеют около сажени глубины и длины и около аршина с небольшим ширины; внутри они забираются стоймя поставленными плахами, верхняя же часть, в устранение осыпки земли, укрепляется срубом в один венец. Ямы роются на тропах и закрываются прутьями, которые засыпаются мхом, листьями и снегом. К бокам ямы наваливают бурелом и всякий хлам, чтобы направить ход зверя непременно через ловушку; в дно же ямы вбивают иногда заостренные колья. В Западной Сибири ямы нередко приспособляют к так называемым катушкам, именно, роют их внизу пригорка, по крутому склону которого устраивают ледяной каток; на вершине пригорка у начала катка кладут падаль таким образом, чтобы попасть к ней было бы можно только со стороны льда: вступив на последний, В. поскальзываются и катятся прямо в яму, где их затем промышленник и убивает.

Кроме описанных, наиболее употребительных способов, в Сибири добывают волков также луками, настораживаемыми на волчьих тропах, и другими ловушками, основанными на глубоком знании жизни и привычек описываемого хищника.

Гораздо действительнее всех этих средств для борьбы с волком является отравление их, издавна практикуемое в России, при чем, в огромном большинстве случаев, отравой бралась чилибуха (nux vomica, strychnos) . В последнее время стал, для этой цели, вводиться во всеобщее употребление, стрихнин (strychinum purum, nitricum, muriaticum) , по способу, предложенному шуйским аптекарем О. И. Валевским и рекомендованному, в 1870-х годах, правительством земству, как наилучшее средство для истребления В.

По рецепту Валевского, 1 драхма стрихнина растирается с 1 драхмой аравийской камеди или пшеничной муки, и 3 гранами соды с прибавкой чистой воды, пока не получится густое тесто; из этого теста раскатывают до 120 пилюль, в величину горошины каждая, смазывают их смесью сала с тухлой говядиной и начиняют ими какое-нибудь животное; для этого, с последнего снимают чулком (т.е. не разрезая живота) шкуру, делают в туше проколы, вкладывают в них, как можно глубже, пилюли и, затем, натягивают шкуру обратно; на начинку барана или собаки идет от 200 до 250 пилюль. Этими же пилюлями, переложенными с кусками сала, начиняются также баранья или бычачьи рога. Приготовленных животных отвозят на места, постоянно посещаемые волками, рога же ставятся на расстоянии двух сажен от проезжих дорог. Вместо пилюль, с большим еще успехом, употребляется следующий способ: приготовляются из воска небольшие гильзы (трубочки с дном и крышкой) , наполняются смесью из полудрахмы стрихнина с 6 гранами толченого стекла и смазываются снаружи салом; затем, готовится так назыв. потаск, состоящий из ободранной кошки или другого мелкого животного, слегка поджаренного и смазанного пахучей мазью из чистого белого лука, зеленой свежей корки паслена, анисового масла, камфары и китайского мускуса. На закате солнца проезжают по местности, посещаемой волками, в санях, к спинке которых привязывается, на четырехсаженной веревке, потаск, и кладут на главных волчьих переходах начиненные стрихнином гильзы. Наткнувшись на дорогу со следом и запахом от потаска, волк бежит по ней, обнюхивая постоянно кругом, и, почуяв гильзу, поставленную на пол аршина от колеи, подходить к ней и разгрызает ее. Звери, хватившие отравленного мяса, ложатся мертвыми недалее 800 шагов от ее, разгрызшие же гильзу нередко падают и в 20-50 шагах. Приготовление стрихнинных препаратов производится со всевозможной осторожностью; во избежание самоотравления, а также чтобы не дать волку почувствовать человеческого запаха, как до препаратов, так и до начиненных ими животных остерегаются дотрагиваться голыми руками; вообще при работе соблюдают особенную чистоту. Чтобы не отравить случайно собак, начиненных животных стараются класть вдали от жилых мест и, по окончании охотничьего сезона, т. е. весной, глубоко зарывают их в землю.

Литература. В. М. Лазаревский, "Об истреблении волком домашнего скота и об истреблении волка" (1876) ; К. Козмин, "Волчий вопрос" ("Журнал Охоты" 1877) ; Л. П. Сабанеев, "Волк" (монография, в журн. "Природа", 1877) ; его же, "Способы истребления волков" (журн. "Природа и Охота", 1878, 1879 и 1881) ; А. Черкасов, "Записки Охотника Восточной Сибири" (1884) ; А. Толбузин, "Борьба с хищниками в Западной Европе" ("Охотничья газета", 1891) .

С. Безобразов.

Волков

(Федор Григорьевич) - основатель русского театра, родился 9 февраля 1729 г. в Костроме. Отец его, костромской купец, умер во время его малолетства, а мать вышла замуж вторично за ярославского купца Полушкина. Отчим В. был человек состоятельный и добрый. Первые уроки грамотности мальчик получил от пастора, состоявшего при герцоге Бироне, сосланном в Ярославль; затем был отправлен в Москву в Заиконоспасскую академию, где пробыл около трех лет, и в 1743 г. был взят оттуда отчимом. Последний сделал В. и его братьев товарищами своих промышленных и торговых предприятий. В 1746 г. молодой купец прибыл по делам в Петербург, и здесь, по преданию, посещение придворного театра произвело на него потрясающее впечатление. Он весь отдался новой страсти и в течении двух лет пребывания в Петербурге занимался искусствами и изучением сценического дела. В 1747 году Полушкин умер, и Волкову пришлось возвратиться в Ярославль. Здесь он организовал труппу и начал давать представления в каменном амбаре. Первый спектакль состоялся 29 июня 1750 г.; была дана драма "Эсфирь" и пастораль "Эвмон и Берфа". Ближайшими соучастниками были два брата В. Григорий и Гаврило, Дьяконов (впоследствии Дмитревский) , Чулков, Попов и др. Представления имели успех, и вскоре был выстроен на пожертвования настоящий деревянный театр. Слух о нем дошел до императрицы, и в 1752 г. В. с своей труппой вызван в Петербург. Молодые ярославцы дебютировали в Царском Селе в трагедии "Хорев". Затем они все были определены в кадетский корпус и всем было назначено казенное содержание. 30 августа 1756 г. последовал указ об учреждении русского театра, а В. присвоено звание первого "придворного актера". С этого времени растет слава В.; его талант засвидетельствован и иностранцами. В 1759 г. он был посылаем в Москву для упорядочения тамошнего театра. В перевороте при восшествии на престол Екатерины II В. принимал деятельное участие, за что и получил дворянство и 700 душ крестьян. Для коронации в 1763 г. он сочинил маскарад "Topжествующая Минерва". Умер 4 апр. 1763 г. Как актер, В. стремился к реальности; его декламация, по словам Новикова, была "только что природная и неукрашенная искусством". Вот этото отсутствие аффектации и перешло к русским артистам. В общем, однако, В. не создал школы. Он исполнял больше 60 ролей; лучшие его роли были трагические. Главная заслуга В. - в создании у нас самого театра, чему способствовали его многие таланты: он был актер, драматург, поэт, музыкант, живописец и скульптор. Литературная деятельность В. заключалась в писании бытовых пьес и переводе французских трагедий и комедий; все они погибли, за исключением переводов Мольера, хранящихся в парижской библиотеке. Ср. "Ф. Г. Волков", А. А. Ярцева (Спб., 1891, в "Биографической библиотеке" изд. Ф. Павленкова) .

М. М.

Волнистый попугай

(Melopsittacus undulatus) комнатная птица, родом из Австралии. Она имеет 20 см. длины, из которых почти половина приходится на хвост, и 26 см. в размахе крыльев. Эта красивая птичка имеет красное лицо с несколькими синими пятнышками; остальное оперение зеленое; некоторые перья на верхней части головы, шее, плечах и крыльях с тонкими волнистыми черными поперечными линиями. Темнозеленые маховые перья с желтым рисунком, а хвостовые перья - сине-зеленые с желтым. В. попугаи живут во внутренней части Австралии большими стаями, которые кочуют с места на место. В неволе они хорошо выживают и могут размножаться.

Э. Б.

Волнорез

, или волнолом - один из видов внешних портовых сооружений, служащих для ограждения места стоянки судов или входов во внутренние бассейны от волнения.

В. Т.

Вологда

- губернский город Вологодской губернии на широте северной 59? 13\' 30", 9 и долготе восточной от Гринвича 39? 53\' 0", 2, в 710 вер. от С. Петербурга и в 434 вер. от Москвы, на абсолютной высоте 51 саж. над ур. океана, по обоим берегам р. Вологды, при впадении р. Золотухи. Об основании В. точных исторических сведений не существует. Вероятно, начало поселению на месте нынешней В. положено новгородской вольницей (ушкуйниками) . Первое известие о существовании такого поселения находится в житии св. Герасима, вологодского чудотворца, который, придя на эту реку в 1147 г. из Киева, уже нашел здесь посад Воскресение и основал Троицкий монастырь. В. несколько раз переходила из рук новгородцев под власть московских князей, пока в XV в., при Василии Темном, не была окончательно присоединена к московским владениям. Когда московским престолом завладел Димитрий Шемяка, Василию был дан в удел г. В. В 1503 г. в. основана епископская кафедра. Существует предание, что Иоанн Грозный собирался сделать В. своею столицей; он посетил ее три раза, в 1545, 1566 и 1568 гг. (при чем в последний раз прожил тут 2 года и 5 месс.) , заложил каменные стены и возвел каменный собор во имя Успения Богородицы (называемый также Софийским) , по образцу московского Успенского собора. Когда при Иоанне Грозном были установлены торговые сношения с Англией и Голландией, В. стала местом склада товаров, привозных и отпускных. Путь в Сибирь из Москвы проходил через В.; все это привлекало сюда не мало иностранных купцов. При царе Михаиле Федоровиче город был обнесен деревянной стеной; в царствование Алексея Михайловича сильная моровая язва опустошила город. При царе Федоре Алексеевиче В. была зачислена в число степенных наместнических городов. После основания Петербурга, значение В. падает, так как торговое движение начинает склоняться к Балтийскому морю. Петр Великий посетил В. пять раз; дом иностранки (купеческой вдовы Гоутман, из Голландии) , в котором он останавливался, сохранился до сих пор) ; в 1885 г. в нем открыт Петровской музей. В 1708 г. В. была приписана к Архангельской губ., а II лет спустя назначена провинциальным городом той же губернии. В 1780 г. было образовано из трех губерний, Вологодской, Великоустюжской и Архангельской, Вологодское наместничество. С уничтожением наместничества, в 1796 г., В. стала губернским городом. В 1861 г. число жителей обоего пола было 16867, в 1885 - 17391; из них 8626 мужского пола и 8765 женского пола. Церквей в городе - 47; из них замечательнейшие: Софийский собор; древнейшая церковь города Воскресения Христова на Ленивом торгу, упоминаемая в 1147 г. в житии препод. Герасима; Троицкая, построенная в XII веке самим препод. Герасимом, и Всемилостивого Спаса обыденная, построенная в один день, в 1655 г. Монастырей в городе два: Спасокаменный Духов мужской З-го класса, основанный в начале XVII ст. препод. Галактионом, вологодским чудотворцем, и Горный Успенский, девичий, 3-го класса, основанный в конце XVI стол. Часовен три и одна римско-католическая каплица. Зданий в Вологде в 1873 году было 1960 деревянных и 402 каменных; лавок 414; отделение государственного банка, городской общественный банк, мужская и женская гимназии, семинария, реальное училище, женское училище, 5 богаделен (1 городская, 1 земская и 3 частных) , бесплатная лечебница для приходящих; музейная выставка кустарных изделий, которых в 1889 г. было продано здесь на сумму 7257 руб. Городской земли числилось в 1890 г. 2337 десятин. Город очень раскинулся; улицы широкие; дома почти все одно или двухэтажные, окружены нередко садами. Несколько бульваров, ярмарочный дом, театр, бесплатная столовая для бедных, с ночлежным при ней домом. Доходы города в 1886 году составляли 114328 руб., в 1887 89593 р., в 1888 - 106364 руб., в 1889 - 115727 руб., в 1890 - 146581 р. Для взимания государственного налога городское имущество было оценено (1890) в 1277681 руб., налога с него причиталось 16969 р. Заводов и фабрик в 1890 году было 19, с 530 рабочими и общей суммой производства в 568058 р. Первое место занимают заводы водочный и винокуренный, с производством свыше 200 т. р. На свечновосковом заводе епархиального ведомства выделывается в год до 3762 пуд. свеч, на сумму в 113887 р.; на двух кожевенных заводах выделывается кож до 2950 пуд., на сумму 53000 р. Маслобойный завод имеет оборот в 43000 р., скорняжномеховой - 40800 р., два пивоваренных завода - 27600 р., мыловаренный завод - 31500 руб., свечносальный - 12500 р., табачномахорочная фабрика - 10200 руб. На окраинах города 7 кирпичных заводов выделывают до 2 милл. штук кирпича, на сумму 20750 р. Ремесленников в 1882 г. было: 253 мастера, 527 рабочих и 31 ученик. Торговлю город ведет преимущественно с Архангельском и Петербургом; с первым - водным путем по р. Сухоне и Северной Двине; со вторым - или по водной системе принца Вюртембергского, или по Вологодско-Ярославской узкоколейной жел. дор. Вообще, за последнее время торговля города падает, вследствие падения Архангельского порта. К последнему порту отправляется теперь из В. до 3 милл. пуд. ежегодно; больше половины этого груза составляет хлеб, привезенный жел. дорогой с Волги; от Архангельска приходит до 300000 пуд. груза; большей частью соленая рыба, деготь, смола, пек, щетина, известь, алебастр. Всего к Архангельску отходит в год до 400 судов, а к Петербургу - до 150, с овсом, яйцами, тряпками, костью. Приходят от первого порта до 250 судов, а от второго - до 50. На ярмарку, бывающую в В. в январе, в 1857 г. привезено было товаров на сумму 277500 руб., а продано на сумму 110040 р., в 1887 г. привезено было на 341908 р., продано на 156140 р., в 1889 привезено на 272367 р., продано на 106651 р. Городское взаимное страхование обнимало в В. в 1888 г. 2221 строение, на сумму свыше 2600 тыс. рублей, с страховой премией в 18780 руб.

Вологодский уезд лежит в юго-западной части губернии. Пространство его, по измерению Стрельбицкого - 5506, 1 квадр. версты. Поверхность уезда ровная, никаких возвышенностей сколько-нибудь заметных не существует; наиболее возвышенная часть уезда - местность, служащая водоразделом между притоками р. Шексны, Кубинского озера и р. Вологды. Уезд, как и большая часть губернии, хорошо орошен многочисленными реками и речками, из которых главные: р. Сухона, судоходная по всему уезду на протяжении 65 верст; затем р. Вологда. Из озер самое замечательное и важное это - Кубинское, площадь коего, принадлежащая к уезду, равняется по измерению Стрельбицкого - 199, 6 кв. вер.; уезд примыкает к нему с южной стороны. Сравнительно с другими частями губернии, уезд значительно суше, но все же обладает еще большим числом болот. Жителей в уезде в 1885 г. было муж. п. - 66552, женск. п. - 71215, итого 137767. В уезде один город - Вологда и 1900 других населенных мест; общее число жителей в уезде с городом - 155158; на одну квадр. версту приходится по 29, 2 человека. Из общего количества земли в уезде - 518176 десятин, в 1881 г. пашни было 94933 десят. (более 18%) , под лесной площадью - 173293 десят. (33%) , лугов, выгонов и остальной удобной земли - 211640 дес. (41%) , неудобной - 38301 дес. (около 7%) . Из этого числа земли принадлежало крестьянам: пахатной - 78954 дес., под огородами - 10877, лугов - 77895 дес., выгонов и пастбищ - 48070 дес., лесов - 38597 дес., а всего удобной земли 254393 дес. и 10430 дес. неудобной. Владельческой же земли было: пахоты - 15966 дес., огородов - 3519 дес., лугов - 40472 дес., выгонов и пастбищ - 0713 дес., лесов - 85261 дес., а всего удобной земли - 175931 дес. и неудобней - 9650 дес. Остальная земля принадлежит казне. Почва большей частью суглинистая и при хорошем удобрении дает удовлетворительные урожаи; успеху хозяйства способствует существование вологодской казенной учебной фермы. Наибольшее количество посевов приходится на рожь (около 43%) , затем на овес (около 40%) ; остальное количество пашни занято пшеницей, ячменем, горохом, картофелем и льном (последнего до 4%) . По количеству лугов уезд занимает в губернии второе место, вследствие чего здесь развито скотоводство и молочное дело. Выдающиеся промыслы уезда: земляные работы, на который уходит до 3500 чел., с заработком в 150000 р.; кружевной промысел, приносящий каждой кружевнице в среднем до 30 р. в зиму, а всему уезду до 105000 р.; плотничество, приносящее 1100 чел. до 90000 р. заработка; печное дело, на котором 350 чел. зарабатывают около 20000 р.; рыболовство - до 20000 р.; сапожный промысел - до 15000 р.; лесное дело (в западной части уезда) - 10000 р.; валяльный промысел - 7000 р.; кузнечно-слесарный - 10000 р.; бондарный - 5000 р. Общая сумма промыслового заработка по уезду может быть определена в 500000 р. Сумма земских расходов в 1883 г. составляла 63323 р., в том числе на земское управление - 9103 р., на врачебную часть - 17496 р., на народное образование - 10075 р., на дорожную повинность - 1996 р. В уезде (кроме губ. гор.) числится 15 заводов, с 200 рабочих и общей суммой производительности в 103233 р.; главные из них - лесопильный (100 рабоч., обор. в 75000 руб. ) и винокуренный (18 рабочих, сумма производства - 75000 р.) . Из 10 кожевенных заводов два имеют скорее кустарный характер.

Ю. Шокальский.

Волос

или Велес - древнеславянское божество, до сих пор еще мало изученное. Афанасьев считает его божеством туч, облаков, небесных стад, а затем и земных стад, скотоводства. Кроме того, В. вероятно был и богом плодородия, как это доказывает южнорусский обычай жнецов завязывать в начале или в конце жатвы пук несрезанных колосьев, что называется "завязывать бороду Волосу"; при этом поются разнообразные обрядовые песни. В "Слове о Полку Игореве" Боян назван Велесовым внуком, что как бы указывает еще на его значение, как на славянского Аполлона. Принятие христианства не помешало народу удержать понятие об особенном покровителе рогатого скота, но имя его заменилось теперь именами Иисуса Христа, Ильи, Николы и, наконец, Власия; последнее произошло только благодаря случайному совпадению звуков. Буслаев в своих "Очерках" говорит, что общеславянской эпохой была эпоха Сварога, названного у восточных славян Дажьбогом, а затем следует заключительная, чисто русская, эпоха Перуна и В. Существуют однако, факты, противоречащие категоричности этого утверждения: так, Афанасьев приводит, что в Боснии существует гора Велес; у чехов известна пословица: "zaletet\' nekarn za more k Velesu", а в одной словацкой колядке, записанной у Сахарова (I. 24) , слово велес употреблено в значении пастуха, а именно: "пасли овцы велесы при бетлемском шаласе".

Волос

у человека и у млекопитающих есть образование эпидермы кожи; как покров тела, волосы свойственны исключительно млекопитающим, и характерны для этого класса, как перья характерны для птиц. Каждый волос, подобно перу, своей нижней частью (корнем) сидит в мешковидном углублении соединительно-тканного слоя (cutis) кожи, так наз. волосяной сумки и в утолщенном основании своем (луковице) заключает сосочек кожи, богатый кровеносными сосудами, доставляющими растущему волосу необходимый питательный материал. Стержень волоса образован из ороговевших клеток, которые группируются в три отдельных слоя: сердцевинное вещество, корковое вещество и верхнюю кожицу волоса. Главную массу волоса составляет корковое вещество. Оно состоит из длинных, плоских веретеновидных клеток, которые расположены по продольной оси волоса и плотно спаяны между собой. Сердцевиное вещество, не существующее в очень тонких и нежных волосах, равным образом в волосах детей в первые годы жизни, образовано из сплющенных клеток, расположенных нередко в один только ряд, и между которыми во вполне развитом волосе находятся обыкновенно пузырьки воздуха. В меньшей степени такие пузырьки встречаются и между клетками коркового вещества. Верхняя кожица В. состоит из одного слоя тонких прозрачных чешуек, которые черепицеобразно налегают одна на другую. Сумка, в которой сидит В., выстлана внутри эпителием, служащим продолжением эпидермического слоя кожи, и образующим т. наз. влагалище, непосредственно облекающее корень. Здесь различаются, в свою очередь, два слоя - наружное влагалище, продолжающееся в слизистый (Мальпигиев) слой эпидермы и состоящее из сочных эпителиальных клеток, и внутреннее влагалище; последнее соответствует роговому слою надкожицы и состоит из ороговевших клеток. Различные слои, из которых состоит волос, в луковице переходят в недифференцированные клеточки; вокруг сосочка, на дне луковицы, ее клеточки незаметно переходят в клеточки влагалища.

Зачаток волоса у зародыша является в Мальпигиевом слое эпидермы в виде местного утолщения, которое постепенно углубляется в соединительно-тканный слой кожи. У человека это происходит в конце третьего месяца развития. В утолщенный конец эпителиального выроста впячивается со стороны собственно кожи (cutis) соединительно-тканный бугорок, снабженный волосными сосудами, и образующий будущий сосочек (papilla) волоса. У некоторых млекопитающих сосочек образуется раньше эпителиального зачатка волоса, непосредственно под неизмененной еще эпидермой, и позднее оттесняется внутрь разрастающимся эпителием. Этот способ развития волоса нужно считать более древним и первоначальным. При дальнейшем развитии сплошная масса клеток эпителиального зачатка разбивается на две части: центральная или осевая часть образует зачаток волоса вместе с внутренним влагалищем корня, а периферическая часть образует наружное влагалище. Клеточки луковицы размножаются; волос вследствие этого растет в длину, прободает эпидерму и выходит наружу (у человека на 5-м месяце эмбрионального развития) . Сосочек, лежащий под луковицей, с заключающимися в нем кровеносными сосудами, служит для питания волоса. Каждый волос имеет ограниченную продолжительность жизни; его рост прекращается вследствие атрофии сосудистого сосочка, на котором сидит луковица. Вслед за этим образуется обыкновенно зачаток нового волоса (размножением клеток наружного влагалища на дне сумки старого волоса) , которым старый волос выталкивается из своей сумки и выпадает. Выпадение и новообразование волос у млекопитающих происходит обыкновенно периодически, в зависимости от времени года. К зиме они получают более длинный и густой волосяной покров, а весной меняют его на летние одеяние (линька) . В волосяную сумку открываются сальные железы, и к ней прикрепляются особые мышцы; последние состоят из пучка гладких мышечных клеток, идущих наискось в волокнистом слое, хотя и прикрепленных одним концом к нижнему концу волосяной сумки; их сокращение вызывает поднятие волоса (musculi errectores pilorum) .

Цвет В. зависит от пигмента, заключающегося в клетках коркового и сердцевиного вещества, от заключенных в них пузырьков воздуха и от характера поверхности. Седение В. в старости у человека зависит от недостаточного образования пигмента в корковом веществе; серебристый отлив белых волос обусловливается еще и тем, что в корковом веществе, и особенно в сердцевине, накопляется множество проникших туда воздушных пузырьков, которые отражают свет.

Волосы млекопитающих являются в различных видоизменениях; от мягких и гибких настоящих волос отличают очень жесткие и тугие под названием щетины; у некоторых (ехидна, еж, дикобраз) часть В. превращена в толстые и крепкие иглы. У одних млекопитающих (лошадь, бык) , за исключением гривы и хвоста, тело покрыто одинаковыми волосами (шерстью) ; у других, напр., куниц и кошек, мех состоит из 2-х различных видов волос: из более мягких, тонких и коротких волос, густо расположенных, так наз. пух или подшерсток (lana) , и из более длинных и толстых волос, расположенных гораздо реже и часто далеко выдающихся над пухом; это так наз. контурные волосы, ости или просто шерсть. Нередко они отличаются и цветом от пуховых волос. У большей части млекопитающих на верхней губе находятся очень тугие и длинные волосы (усы) , сумки которых отличаются особым богатством нервов и которые носят поэтому название осязательных волосков (vibrillae) .

У человека, во время эмбрионального развития, волосяной покров, как у млекопитающих, покрывает все тело в виде тончайшего пушка (lanugo) ; однако еще до рождения особенно развиваются волосы на голове (и ресницах) . После рождения на одних местах тела волосы исчезают совсем, тогда как на других становятся гуще. Совершенно лишены волос: ладони рук, подошвы ног, спинная поверхность последних суставов пальцев на руках и на ногах, красная поверхность губ, glans penis, glans clitoris и внутренняя поверхность praeputii. На других областях кожи волосы более или менее многочисленны; количество их подвержено большим колебаниям в зависимости от возраста, пола и индивидуальности. Отсутствие бороды и усов у женщин составляет один из второстепенных половых признаков человека; впрочем и у женщины, по окончании половой жизни, увеличивается число волос на верхней губе и на подбородке.

В разных человеческих расах и племенах волосы имеют различный вид и неодинаково развиты, почему и применялись иногда как классификационный антропологический признак (Гексли, Э. Геккель) . Поперечный разрез волоса колеблется от круглого до эллиптически сплющенного, отчего волос может изменяться в своей форме от цилиндра до двояковыпуклой ленты. Самая чистая цилиндрическая форма волоса существует у южных народов американской расы, где малый поперечник волоса составляет 0, 95 большого; ближе всего по форме сечения волоса к ним стоят монголы. Наиболее сплющены волоса у папуасов Новой Гвинеи, где малый поперечник падает до 0, 34 и даже до 0, 26 большого. По сплющенности волоса к ним ближе всего стоят готтентоты. С уплощением волос, которое сочетается обыкновенно с большей тонкостью их, значительно растет и наклонность волос завиваться - курчавость. В этом отношении различают волосы: 1) гладкие и прямые, 2) слабо вьющиеся локонами или кольцами, 3) курчавые и 4) пучковатые. Гладкие, прямые и грубые волосы характерны для народов американской и монгольской рас. Курчавые волосы, которыми обладают негры Африки и австралийцы, отличаются от просто вьющихся большей короткостью, более сильной спиральной завитостью и рассечением по длине, благодаря которому волос разделяется на две плоские ленты. Вьющиеся волосы, более грубые и менее сплющенные, чем курчавые, встречаются у европейцев и семитов. Соединение курчавых волос пучками, прядями, которые на коротко остриженной голове напоминают щетку, наблюдается у готтентотов и бушменов, приписывается также и папуасам. Между всеми этими формами волос существуют переходные формы. Менее постоянный расовый признак представляет цвет волос. Рыжие волосы встречаются во всех частях света, даже между австралийцами. Между типично черноволосыми народами, каковы, напр., португальцы и испанцы, попадаются иногда белокурые.

Волосяной покров других частей тела, кроме головы, бывает также развит в самой различной степени. Реже всего он исчезает в области половых органов. Скудость или полное отсутствие волос на теле принадлежат к числу наиболее типичных признаков у североазиатских монголов, у племен американских и малайских, у готтентотов и бушменов. Борода также отсутствует или существует в зачаточном состоянии у всех народов с прямыми, грубыми волосами: у американцев, североазиатцев и малайцев. Обильный волосяной покров тела принадлежит к признакам семитов и индо-германских народов; сильнее всего он развивается у европейцев, особенно у португальцев и южных испанцев. Самыми волосатыми людьми на земле считают айносов, живущих на островах Гезо, Сахалине и Курильских.

В. Ф.

Болезни волос могут выразиться в изменении цвета и формы их. Кроме того, на ряду с этим, следует указать на страдания волосистых частей тела, сопровождающихся или полным отсутствием волос, или преждевременным выпадением их. Изменения цвета могут выражаться: 1) во внезапном поседении их, возможность чего в настоящее время вполне допускается, хотя большинство исторических анекдотов об английском канцлере Томасе Муре или французской королеве Марии Антуанетте, поседевших за одну ночь, давно уже отнесено к области басен. Как известно, старческое поседение (canities senilis) обусловливается исчезанием пигмента. Но преждевременное поседение может зависеть также и от большого против нормы количества вступающего в В. воздуха, что придает им серый оттенок. Чтобы такое состояние могло зависеть от нервных влияний, теперь высказываются сильные сомнения. Гораздо существеннее болезненные изменения формы волос, как, напр., расщепление их, при чем свободный конец В. разделен на 2, 3 и более частей, что всего чаще наблюдается на длинных волосах у женщин и объясняется недостатком питательного материала и распадением связывающего их вещества. Из числа других изменений заслуживают некоторого внимания узловатые утолщения волосного стержня (Trichorrhexis nodosa) , в которых прочность волос уменьшается, так что они здесь загибаются и отламываются. Особенный интерес представляют изменения формы волос, обусловленные отложением чуждых им веществ, из которых всего чаще приходится наблюдать яйца вшей. Последние прикрепляют яйца сбоку к волосу при посредстве светлой, прозрачной клейкой массы. Другого рода паразиты (микрофиты) развиваются на волосах в подмышках, образуя своими наслоениями целые узлы, явственные на ощупь.

Г. Г.

Волотово поле

- в 3 вер. на восток от Новгорода. По преданию, здесь стоял идол Велес или Волос и было поле (слудка) , где новгородцы погребали своих богатырей. Саженях в 20 к юго-восток от церкви Успения Богородицы (остатки фресок XIV в.) находится "холм Гостомысла" или его могила, насыпанная, по преданию, пригоршнями новгородцев.

Д. P.

Волхвы

- особый класс людей, пользовавшийся большим влиянием в древности. Это были "мудрецы" или так называемые маги, мудрость и сила которых заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкновенным людям. Смотря по степени культурного развития народа, его В. или мудрецы могли представлять собою разные степени "мудрости" - от простого невежественного знахарства до действительно научного знания. Родина В. древний Восток, В. или маги являются в качестве особого класса у мидян и персов. По свидетельству Геродота, они составляли одно из шести племен древних мидян, быть может, сосредоточивавшее в своих руках все религиозные функции, как это было, например, с племенем левитов у древних евреев. Но мидийское или персидское происхождение магов не может быть признано уже потому, что оно не захватывает существования волхвов в более отдаленные времена, у более древних народов, как, напр., ассиро-вавилонян. Maгия или волхвование было одной из важнейших отраслей знания в древней Ассиро-Вавилонии. Тамошние маги существенно отличались от жрецов; жертву богам, напр., приносят жрецы, а изъясняют сны, предсказывают будущее В., маги, мудрецы. У них был свой глава или начальник, так называемый раб-маг который, как и другие высшие чины, носившие соответствующие же титулы (раб-сарис, раб-сак) , был одним из ближайших соперников вавилонского царя (Иерем. XXXIX, 3 и 13) . Сами В. разделялись на несколько разрядов, из которых каждый имел свою особую специальность и носил соответствующее название. К одному разряду относилось составление писаных заговоров или талисманов, прикладывавшихся к телу больных людей или к дверям домов, пораженных каким-нибудь большим несчастием. Волхвы, занимавшиеся этим, назывались хертуммимами, в собственном смысле магами. Другой класс мудрецов (ашшафимы или мекашафимы) имел своей специальностью чтение заклинаний; третий класс (газеримы) вел запись различных физических и астрономических явлений, которые служили для них основой предсказания будущих событий. Особенно важное значение имели газеримы или звездочеты. Ассиро-вавилонские В. были самыми знаменитыми в древности, так что их общее название халдеи сделалось впоследствии у других народов синонимом магов. У египтян также были мудрецы или В.; их волхвование весьма близко напоминает собою подобную же мудрость халдеев. Они также отличались знанием тайн природы, которыми пользовались для произведения необычайных явлений, как это можно видеть из их состязания с Моисеем в присутствии Фараона (Исход VII, 8 - 12 и др.) , истолковывали сны и делали предсказания на основании астрономических наблюдений. Но у египтян, сообразно с их более серьезным характером, и самые В. отличались большей серьезностью и преданы были главным образом научной разработке представлявшихся их наблюдению явлений. От ассиро-вавилонян В. перешли и к персам, где они сначала встретили себе сильный отпор со стороны туземных жрецов. Но затем магизм привился и у персов, слившись с местным жречеством, так что и самое слово маг или волхв у персов получило значение жреца или священника. Зороастр во многих древних памятниках выставляется как глава и преобразователь класса магов или волхвов. Из Персидской монархии понятия волхвов перешли к грекам, сначала азиатским, а затем и европейским. Под именем волхвов или магов (magoi) греки стали вообще разуметь разных чародеев или колдунов, заклинателей, искусство которых имело иногда весьма сомнительное значение. Самое слово маги сделалось, особенно впоследствии, синонимом всякого обмана и шарлатанства. У греческих писателей, впрочем, можно заметить значительные колебания в этом отношении. У Эсхила, напр., оно просто означает племя, как и в свидетельстве Геродота, а у Софокла уже имеет укорительный смысл, встречаясь среди поносительных эпитетов, которые царь Эдип прилагает к фиванскому мудрецу Тиресию (Oed. Туг. 387) . Платон с уважением говорит о магии Зороастра, как составляющей такую основу воспитания, которая лучше афинской (Alcib. 1, р. 122а) . Ксенофонт также одобрительно отзывается о магах в своей Киропедии. По определению позднейшего лексикографа Свиды, магами назывались "у персов философы и богословы". В греческом переводе Библии под магами разумеются вавилонские и египетские мудрецы, снотолкователи, толкователи священных книг, врачеватели, волшебники, вызыватели мертвых и пр.

От греков, а потом и непосредственно от восточных народов, В. перешли к римлянам, которые весьма скоро стали смотреть на восточных В., как на низких обманщиков, бессовестно эксплуатировавших народное cyeвеpиe.

Тацит называет мудрость восточных волхвов суеверием (mаgicae superstitiones) , а Плиний видит в ней "пустоту" и "обман" (vanitates magicae, mendacia magica) . Римские сатирики времен Империи бичуют как самих магов, так и их многочисленных клиентов. Несмотря на это, В. получали все большее и большее влияние в римском обществе. Во многих домах римской знати В. состояли на жаловании, а при дворе кесарей по временам жили целыми полками, играя важную роль во всех придворных интригах. Уже во II в. до Р. X. была попытка изгнать халдеев из Рима. Закон Суллы, относившийся к разным сикариям и тайным злодеям, на практике применялся и к В. В последующее время иные правители преследовали В., а другие, напротив, покровительствовали им. Так, император Август, старавшийся восстановить старый римский культ, запрещал азиатским В. и астрологам заниматься своими предсказаниями и даже сжигал их книги. Тиверий и Клавдий также издавали различные постановления касательно изгнания "математиков и магов", хотя известно, что лично Тиверий был далеко не равнодушен к ним и тайно окружал себя целыми "стадами халдеев" (по саркастическому выражению Тацита) . Нерон относился к ним настолько благосклонно, что не прочь был принять участие в пиршествах магов. Веспасиан, Адриан и Марк Аврелий относились к ним с терпимостью. Некоторые из восточных В., как, напр., Аполлоний Тианский, приобретали громкую известность. Самое понятие о магах все более расплывалось, и под ними разумелись вообще приверженцы всего таинственного и непостижимого. Знаменитый языческий полемист против христианства Цельсий почти не различал магов от христиан и приписывал самому Христу знание магии. Со своей стороны, христиане объясняли магией чудеса, совершавшиеся, будто бы, известными в то время еретиками. В царствование Каракаллы В. были сжигаемы живыми, а пользовавшиеся их чарами ко вреду другим были распинаемы или отдаваемы на растерзание зверям. Александр Север относился к В. так благосклонно, что давал им государственное содержание. Диоклетиан возобновил прежние против них указы, но вполне отрицательное отношение к ним установилось лишь при христианских императорах. Константин Великий издал ограничительные постановления касательно всякого волшебства, а его сын Констанций и последующие императоры запрещали магию под страхом смертной казни. Это отношение к В. нашло себе ясное юридическое определение в законах Юстиниана, по служивших основой последующего законодательства христианских народов.

В истории В. нельзя не упомянуть о евангельском указании на то, что во время рождения Христа в Иерусалим "пришли с востока В. и спрашивали, где родившийся царь Иудейский" (Матф. II, 1 и 2) . Что это были за люди. из какой страны и какой религии - на это евангелист не дает никаких указаний. Но дальнейшее заявление этих В., что они пришли в Иерусалим, потому что видели на Востоке звезду родившегося царя иудейского, которому и прибыли поклониться (II, 2) , показывает, что они принадлежали к разряду тех восточных волхвов, которые занимались астрономическими наблюдениями.

Около времени Рождества Христова, именно в 747 году по основании Рима на небе видимо было чрезвычайно редкое сочетание планет Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Оно не могло не обратить на себя внимания всех, кто наблюдал за звездным небом и занимался астрономией, т. е. именно халдейских волхвов. В следующем году к этому сочетанию присоединился еще Марс, который еще более усилил необычайность всего явления. Волхвы, поклонившись новорожденному Христу, найденному ими в Вифлееме, по свидетельству евангелиста, "отошли в страну свою", возбудив тем крайнее раздражение Ирода. О них сложился целый цикл легенд, в которых восточные мудрецы являются уже не простыми волхвами, а царями, представителями трех рас человечества. Позже предание знает даже самые имена их Каспар, Мельхиор и Валтасар, и подробно описывает самую их наружность. В восточных христианских сказаниях волхвы получают еще более внешнего величия и блеска. Они прибыли в Иерусалим со свитой в тысячу человек, оставив позади себя на левом берегу Евфрата отряд войска в 7000 человек. По возвращении в свою страну (на отдаленнейшем Востоке, у берегов океана) они предались созерцательной жизни и молитве, и когда апостолы рассеялись для проповеди Евангелия по всему миру, то ап. Фома встретил их в Парфии, где они приняли от него крещение и сами сделались проповедниками новой веры. Легенда прибавляет, что их мощи впоследствии были найдены царицей Еленой, положены были сначала в Константинополе, но оттуда перенесены были в Медиолан (Милан) , а затем в Кельн, где их черепа, как святыня, хранятся и доселе. В честь их на Западе установлен был праздник, известный под названием праздника трех царей (6 января) и они сделались вообще покровителями путешественников. Вследствие этого последнего обстоятельства имена их нередко употреблялись для названия гостиниц.

Литература. По литературе предмета, кроме специального исследования Ленормана о магии халдеев, можно указать на статьи в специальных словарях: Герцога, под сл. Magier, Смита под сл. Magi и др.

А. Лопухин.

Волчанка

(Lupus vulgaris) - хроническая болезнь кожи и подкожной клетчатки; заключается в образовании в соединительно-тканном слое кожи мелких фокусов, узелков, состоящих из скопления лимфатических телец. По Вирхову, узелки представляют собой самостоятельные новообразования из грануляционной ткани, в которой заложены характерные гигантские и эпителиодные клетки. Клеточные элементы узелка, развившись, довольно скоро подвергаются жировому перерождению и распаду. Ткань кожи между узелками воспаляется, уплотняется, и получается обыкновенно картина общего разлитого воспаления кожи на пораженном участке. Этиология волчанки оставалась темной до последнего времени, когда выяснена (Шюллер, Кох, Пфейфер, Пахенштехер и др.) ее тождественность с бугорчаткой (tuberculosis) . В гигантских клетках узелков волчанки найдены бугорковые бациллы (коховские палочки) ; чистая культура этих бацилл, введенная под кожу животным (кроликам - Кох) , вызывала у них местную и общую бугорчатку. Согласно новейшим данным, должно считать волчанку местной бугорчаткой кожи. Течение болезни очень медленное, годами. Распознается болезнь потому, что пораженное место кожи уплотняется, развившиеся бугорки начинают выступать над поверхностью кожи и образуют возвышения, сине-красные узелки, величиной от булавочной головки до горошины. Эти узелки вначале покрыты эпидермисом, который иногда сильно шелушится (lupus exfoliatus) , затем узелки, подвергаясь распаду, обращаются в язвы (lupus exulcerans) , которые, по выходе гноя, выполняются грануляциями и зарастают рубцовой тканью. Вокруг образующихся рубцов развиваются новые узелки и процесс может распространяться на большое пространство. Иногда узелки сидят очень густо, кожа в этом месте значительно утолщается и такая форма волчанки называется lupus hypertrophicus. Под именем lupus erythematosus описывается (проф. Ивановский и д-р Левитус) бугорковое поражение кожи, когда узелки не достигают большого развития, скоро распадаются и всасываются, а кожа получает атрофический рубцовый вид. Lupus syphiliticus, по внешнему виду очень сходный с обыкновенной формой волчанки - lupus vulgaris, отличается тем, что сравнительно легко уступает противосифилитическому лечению и должна быть отнесена к формам проявления сифилиса. Лица, страдающие волчанкой, нередко пользуются хорошим общим здоровьем и доживают до старости. Болезнь, по-видимому, передается наследственно, а в некоторых случаях развивается на почве золотухи; поражает преимущественно молодой возраст и женский пол. Главным образом процесс поражает кожу лица, носа, ушей, затем шеи и редко туловища. Лечение чисто местное, хирургическое, состоит в удалении и разрушении узелков выскабливаем острой ложечкой, выжиганием едкими веществами, кислотами и т.п., и только тогда дает надежду на выздоровление, когда удается удалить совершенно все пораженные фокусы.

А. Липский.

Волынка

- народный музыкальный инструмент с воздушным резервуаром, который обыкновенно делается из телячьей или козьей шкуры, снятой целиком, в виде бурдюка, зашитой наглухо и снабженной сверху трубкой для наполнения меха воздухом, а снизу одной, двумя или тремя игральными язычковыми трубками. Одна из этих трех трубок с боковыми отверстиями и служит для наигрывания какой-либо мелодии, а другие две - басовые и строятся в тонику и доминанту той гаммы, в которой играется мелодия. Строй этих нижних трубок может быть изменяем посредством находящихся в них поршней. К типу этого инструмента, с одной нижнею трубкой, принадлежит грузинская В. ствири. Исполнитель на этом инструменте называется сазандаром. Волыночник или волынщик, имея мех под мышкой, нажимает его левой рукой, чем заставляет течением воздуха вибрировать язычки нижних трубок и, перебирая пальцами боковые отверстия наименьшей из них, воспроизводит мелодию. Волынка называется у нас в некоторых местностях козой, а в других, как, например, в Белоруссии, дудой. В. И. Даль говорит о многих народных поговорках, в которых упоминается о волынке, "ножки, что дудки, брюшко, что волынка", "Дуй его волынкой" (шутливая брань) , "Корову пропьем, а теленка на волынку поворотим", "Надул, что козий мех, поиграл, что на волыночке" (обманул) , "Пошел за хлебом до рынку, а купил волынку". В. - инструмент весьма древнего происхождения; Густав Шукэ утверждает, что первообраз этого инструмента был известен в Индии уже слишком за две тысячи лет тому назад. Разновидности В. встречаются во многих европейских и мусульманских странах. Среди славянских древностей языческой эпохи было найдено изображение воина, играющего на В. Особенным почетом В. до сих пор пользуется в Великобритании, где во время торжественных королевских обедов шотландцы играют на этом инструменте в своих национальных костюмах. Весьма вероятно, что В. заимствована нами у западных славян и впервые у нас появилась на наших западных окраинах. Мнение, что В. происходит от финского пилли, не имеет основания; пилли на финском языке означает дудку. Н. Соловьев.

Волынский

(Артемий Петрович) - государственный деятель в царствовании имп. Анны Иоанновны. Личность В. уже давно стала привлекать внимание историков, биографов и даже романистов. Писатели конца XVIII в. и начала ХIХ-го (напр., Рылеев) , считали его политическим гением и мучеником-патриотом; но с появлением новых материалов по истории первой половины XVIII ст. установилась и новая точка зрения на В. Представителем ее выступил в 1860 г., в "Отечественных Записках", И. И. Шишкин; но желание развенчать В. увлекло его, он впал в противоположную крайность. 16 лет спустя появилась новая биография В. профессора Д. А. Корсакова, которая может считаться руководящим трудом. В. происходил из древнего рода. Отец его, Петр Артемьевич, был при царе Феодоре Алексеевиче стряпчим, а затем стольником, судьей московского судного приказа, воеводой в Казани. Обыкновенно полагают, что А. П. родился в 1689 г. Своим воспитанием В. был обязан семье С. А. Салтыкова. Он много читал, был "мастер писать", имел довольно значительную библиотеку. В 1704 г. В. был зачислен солдатом в драгунский полк. В 1711 г. был уже ротмистром и снискал расположение царя. Состоя при Шафирове во время Прутского похода, он в 1712 г. разделяет с ним плен в Константинополе, а в следующем году посылается в качестве курьера к Петру с мирным трактатом, заключенным в Адинополе. Через два года Петр отправил В. в Пepcию, "в характере посланника". Его миссия имела две цели: всестороннее изучение Персии и приобретение торговых привилегий для русских купцов. Оба поручения В. выполнил успешно (1718) и был произведен в генерал-адъютанты (последних было тогда всего только 6) , а в следующем году назначен губернатором во вновь учрежденную Астраханскую губернию. Здесь он скоро успел ввести и некоторый порядок в администрации, поправить отношения с калмыками, поднять экономическую жизнь края и сделать не мало приготовлений к предстоявшему Персидскому походу. В 1722 г. В. женился на двоюродной сестре Петра В., Александре Львовне Нарышкиной. Предпринятый в этом году поход в Персию окончился неудачно. Враги В. объясняли это поражение Петру ложными, будто бы, сведениями, доставленными В., и кстати указали на его взяточничество. Царь жестоко наказал В. своей дубинкой и уже не доверял ему по-прежнему. В 1723 г. у него была отнята "полная мочь", предоставлена одна только деятельность административная, и от участия в войне с Персией он был совсем устранен. Екатерина I назначила В. губернатором в Казань и главным начальником над калмыками. В последние дни царствования Екатерины I В., по проискам, главным образом Ягужинского, был отставлен от той и другой должностей. При Петре II, благодаря сближению с Долгорукими, Черкасскими и др., в 1728 г. ему снова удалось получить пост губернатора в Казани, где он и пробыл до конца 1730 г. Страсть его к наживе и необузданный нрав, не терпящий противоречий, в Казани достигли своего апогея, не смотря на заступничество его "милостивцев" Салтыкова и Черкасского, вызывает учреждение над ним со стороны правительства "инквизиции". Отставленный от должности, он получает в ноябре 1780 г. новое назначение в Персию, а в конце следующего года (1731) , оставшись выжидать в Москве вскрытия Волги, определяется, вместо Персии, воинским инспектором, под нач. Миниха. Политические взгляды В. высказаны были в первый раз в "Записке", составленной (1730) сторонниками самодержавия, но поправленной его рукой. Он не сочувствовал замыслам верховников, но был ревностным защитником интересов шляхетства. Заискивая перед всесильными тогда иноземцами: Минихом, Левенвольдом и самим Бироном, В. сходится, однако, и с их тайными противниками: Еропкиным, Хрущовым и Татищевым, ведет беседы о политическом положении Русского государства и много строит планов об исправлении внутренних государственных дел. В 1733 г. В. состоял начальником отряда армии, осаждавшей Данциг; в 1736 г. он был назначен обер-егермейстером. В 1737 г. Волынский был послан вторым (первым был Шафиров) министром на конгресс в Немирове для переговоров о заключении мира с Турцией. По возвращении в Петербург, он был назначен, 3 февраля 1788 г., кабинетминистром. В его лице Бирон рассчитывал иметь опору против Остермана. В. быстро привел в систему дела кабинета, расширил его состав более частым созывом "генеральных собраний", на которые приглашались сенаторы, президенты коллегий и другие сановники; подчинил контролю кабинета коллегии военную, адмиралтейскую и иностранную, до того действовавшие самостоятельно. В 1789 г. он был единственным докладчиком у императрицы по делам кабинета. Вскоре, однако, главному его противнику Остерману удалось вызвать против Волынского неудовольствие императрицы. Хотя ему удалось, устройством шуточной свадьбы кн. Голицына с калмычкой Бужениновой (которая исторически верно описана Лажечниковым в "Ледяном Доме") , на время вернуть себе расположение Анны Иоанновны, но доведенное до ее сведения дело об избиении Тредьяковского и слухи о бунтовских речах Волынского окончательно решили его участь. Остерман и Бирон представили императрице свои донесения и требовали суда над В.; императрица не согласилась на это. Тогда Бирон, считавший себя оскорбленным со стороны В. за избиeниe Тредьяковского, совершенное в его "покоях", и за поношение им действий Бирона, прибегнул к последнему средству: "либо мне быть, либо ему", - заявил он Анне Иоанновне. В первых числах апреля 1740 года Волынскому было запрещено являться ко двору; 12 апреля, вследствие доложенного императрице дела 1737 года о 500 рублях казенных денег, взятых из конюшенной канцелярии дворецким В., Василием Кубанцем, "на партикулярные нужды" его господина, последовал домашний арест, и через три дня приступила к следствию комиссия, составленная из семи лиц. Первоначально В. вел себя храбро, желая показать уверенность, что все дело окончится благополучно, но потом упал духом и повинился во взяточничестве и утайке казенных денег. Комиссия искала и ждала новых обвинений, и из них самое большее внимание обратила на доносы Василия Кубанца. Кубанец указывал на речи В. о "напрасном гневе" императрицы и вреде иноземного правительства, на его намерения подвергнуть все изменению и лишить жизни Бирона и Остермана. Допрошенные, также по доносу Кубанца, "конфиденты" В. подтвердили во многом эти показания. Важным материалом для обвинения послужили, затем, бумаги и книги В., рассмотренные Ушаковым и Неплюевым. Между его бумагами, состоявшими из проектов и рассуждений, напр. "о гражданстве", "о дружбе человеческой", "о приключающихся вредах особе государя и обще всему государству", самое большое значение имел его "генеральный проект" об улучшении в государственном управлении, писанный им по собственному побуждению, и другой, уже с ведома государыни, проект о поправлении государственных дел. Правление в Российской империи должно быть, по мнению В., монархическое с широким участием шляхетства, как первенствующего сословия в государстве. Следующей правительственной инстанцией после монарха должен быть сенат, с тем значением, какое он имел при Петре В.; затем идет нижнее правительство, из представителей низшего и среднего шляхетства. Сословия: духовное, городское и крестьянское получали, по проекту В., значительные привилегии и права. От всех требовалась грамотность, а от духовенства и шляхетства более широкая образованность, рассадниками которой должны были служить предполагаемые В. академии и университет. Много предлагалось реформ для улучшения правосудия, финансов, торговли и т. д. При дальнейшем допросе В. (с 18 апреля уже в тайной канцелярии) его называли клятвопреступником, приписывая ему намерение произвести переворот в государстве. Под пыткой Хрущов, Еропкин и Соймонов прямо указывали желание В. самому занять российский престол после кончины Анны Иоанновны. Но В. и под ударами кнута в застенке отвергал это обвинение и всячески старался выгородить Елисавету Петровну, во имя которой будто бы, по новым обвинениям, он хотел произвести переворот. Не сознался В. в изменнических намерениях и после второй пытки. Тогда, по приказу императрицы, дальнейшее разыскание было прекращено и 19 июня назначено для суда над В. и его "конфидентами" генеральное собрание, которое постановило: 1) Волынского, яко начинателя всего того злого дела, живого посадить на кол, вырезав у него предварительно язык; 2) его конфидентов - четвертовать, и затем отсечь им головы; 3) имения конфисковать и 4) двух дочерей В. и сына сослать в вечную ссылку. 23 июня этот приговор был представлен императрице, и последняя смягчила его, указав головы В., Еропкина и Хрущева отсечь, а остальных "конфидентов" по наказании сослать, что и было исполнено 27 июня 1740 г. Возвращенные из ссылки на другой год после казни, дети В" с разрешения императрицы Елисаветы Петровны, поставили памятник на могиле своего отца, похороненного вместе с Хрущевым и Еропкиным близ ворот церковной ограды сампсониевского храма (на Выборгской стороне) . В 1886 г., по почину М. И. Семевского, на пожертвования частных лиц, был воздвигнут на могиле Волынского, Еропкина и Хрущева новый памятник. В. Рудаков.

Вольные стихи

- так называются стихи, в которых не соблюдены рифма и постоянный размер; в последнем отношении они сходны с размером басен, где встречаются самые разнообразные размеры. Вольный стих отличается от прозы во внешнем отношении только тем, что он все-таки построен по правилам метрики; он совершенно похож по своей внешности на хоры греческой трагедии; в русской литературе такими стихами писал И. Ф. Богданович.

Вольта

(Alessandro Volta) , родился 18 февр. 1745 г. в Комо, в обеспеченной и образованной семье. Призвание к научным исследованиям проявилось в нем еще в юности. На 18-м году В. находился в переписке с известным аббатом Нолле, а 24 лет написал диссертацию "De vi attractiva ignis electrici ас phaenomenis inde pendentibus" (1769) , предметом которой ему послужили некоторые опыты с лейденской банкой. В 1774 году Вольта занял место преподавателя физики в гимназии родного города. В 1779 г. он получил профессуру в университете г. Павии. Увлекаясь экспериментальными исследованиями в области электричества, В. успел обогатить науку рядом замечательных не случайных открытий, а вполне научных, связанных между собой строгой логической последовательностью. Электрофор, конденсатор, чувствительный соломенный электроскоп с конденсатором, водородная лампа, эвдиометр - доставили В. такую громкую известность в науке, что лондонское королевское общество в 1791 г. избрало его своим членом и наградило медалью Коплея. В 1800 году в письме к Бенксу, опубликованному в "Philos. Trans" того же года под заглав. "Oh the electricity excited by the mere contact of conducting Substances oi different kinds", Вольта описывает знаменитый "вольтов столб", составивший эпоху в истории физики. Возбуждение электричества соприкосновением разнородных тел - таков, новый источник этого физического деятеля. В. начал размышлять об этом предмете и делать опыты и исследования по поводу открытого его соотечественником, анатомом Гальвани, явления - движения ног мертвой лягушки при соприкосновении ее с металлом. Знаменитый ученый спор, возникший между Гальвани и Вольтою и окончившийся изобретением Вольтового столба, заслуживает особенного внимания. "Столб, составленный из кружков медного, цинкового и влажного суконного. Чего ожидать, a priori, от такой комбинации. Но этот столб из разнородных металлов, разделенных небольшим количеством жидкости составляет снаряд, чуднее которого никогда не изобретал человек, не исключая даже телескопа и паровой машины". Так говорит об этом открытии знаменитый биограф В. - Арого. В 1801 г. В., по просьбе Бонапарта, повторил свои опыты со столбом во французском институте, за что удостоился от Наполеона особых почестей и наград: 2000 экю на путевые издержки, графское достоинство и звание сенатора Италии. В то же время была основана премия в 60000 фр. за открытия в области электричества и магнитизма, сравнимые, . по важности, с тем что сделал по электричеству Франклин и Вольта. В 1804 г. В. оставил профессуру в университете, а затем непродолжительное время, по просьбе австрийского императора Франца, занимал должность директора философского факультета падуанского университета. Многие ученые академии призывали В. в свою среду, в том числе и петербургская, но В. отвечал постоянным отказом. В 1819 году В. совершенно покинул общественную деятельность и удалился в Комо. Здесь он скончался 5 марта 1827 г. в один час с умершим в Париже знаменитым Лапласом. После изобретения Вольтова столба, родоначальника наших гальванических батарей, Вольта почти ничего не обнародовал. Его гениальность была как будто исчерпана этим действительно великим открытием. Некоторые биографы В. полагают, что он не решался долгое время что-либо обнародовать, чувствуя, что его позднейшие работы не могут идти в сравнении с открытием Вольтова столба. Как бы то ни было, а только через 17 лет после этого открытия он опубликовал свою теорию града и о периодичности гроз. По отзывам современников В. был высокого роста, имел правильное античное лицо со спокойным взором, говорил ясно, просто, легко, иногда красноречиво, но всегда скромно и изящно. Владея сильным и быстрым умом, высказывая верные и широкие идеи, В. отличался особенной искренностью и обязательностью. Не смотря на высокое свое общественное положение, он всегда был далек от политической жизни. Полное собрание мемуаров В. было опубликовано в 1816 г.: "Coliezione dell\'opera dei Cav. Conte A. Volta" (3 тома, Флоренция) .

Близ деревни Камнаго, откуда произошел род В., ему поставлен великолепный памятник. Вольта иногда путешествовал и почти исключительно с целью свидания с знаменитыми современниками. Он был в Фернее у Вольтера, в Швейцарии у Соссюра, в Голландии у Ван-Марума, в Англии он виделся с Пристли, во Франции - с Лавуазье и Лапласом. В. был исключительно ученым и общественной деятельностью, гражданской или политической, никогда не занимался. Из его биографов укажем на Арого (в "Oeuvres Completes", т. 1, 1854) .

Н. Егоров.

Вольтаметр.

- Прохождение электрического тока через химически сложную жидкость всегда сопровождается разложением этой жидкости. Процесс такого разложения назван Фарадеем электролизом, разлагаемая жидкость электролитом, продукты разложения - ионами, сосуды, в которых разложение совершается - электролитическими и в том случае, когда они приспособлены к определению количеств разложенных веществ - вольтаметрами. Измерения силы тока основаны на следующих законах, открытых Фарадеем.

Закон первый: количество тела, разлагаемого током, пропорционально силе тока и пропорционально времени, в течение которого ток проходит через тело.

Закон второй: один и тот же ток в одинаковое время выделяет из различных тел продукты разложения в количествах, химически эквивалентных. Так ток, сила которого ныне принимается за "практическую" единицу, т. е. ампер (ампер равняется 1/10 единицы тока в абсолютной системе, т. е. ампер = 1/10 CGS ед. тока) , выделяет:

В одну секунду. В одну минуту из воды гремучего газа 0, 174 куб. см. или 0, 0933 мгр. 10, 44 куб. см. или 6, 6 мгр.

из воды водорода.... (объемы газов рассчитываютсяпри О? и 760 мм. давления) .

0, 116 куб. см. или 0, 01039 мгр. 6, 96 куб. см. или 0, 623 мгр.

из раствора азотно-серебряной соли серебра. 1, 118 мгр. 67, 1 мгр.

из раствора медного купороса меди. 0, 328 мгр. 19, 68 мгр.

Приведенные числа называются электрическими эквивалентами тепла для тока в 1 ампер. Определив количество выделенного продукта разложения и разделив его на число единиц времени, в течение которого действовал ток и на электрический эквивалент, соответствующий данному продукту, получают силу тока в амперах.

Осаждение металлов на катоде из растворов металлических солей и разложение воды на водород и кислород определяют собой два типа вольтаметров: весовой и объемный. В объемном вольтаметре платиновые пластинки, пропущенные чрез дно сосуда с подкисленной водой, помещены внутри вертикальных широких калиброванных трубок, запаянных сверху, открытых внизу и также наполненных водой: при прохождении тока на аноде выделяются пузырьки кислорода, которые соединяются между собой в верхнем запаянном конце трубки и их объем определяется объемом выдавленной ими воды. На катоде выделяются пузырьки водорода. Водорода получается в два раза более по объему, чем кислорода. В описанном В. выделяемые газы собираются в отдельных сосудах, но употребительны и такие В., где этого разделения газов нет. Стеклянная U образная трубка, запаянная с одного конца и открытая с другого, калибрована в запаянной своей части, сквозь стенки которой пропущены проволоки к платиновым пластинкам, помещенным внутри ее. Перед пропусканием тока запаянное колено наполняется подкисленной водой и выделяющиеся затем при прохождении тока пузырьки водорода и кислорода смешиваются в верхней части этого колена, образуют гремучий газ и, понижая своим давлением уровень воды в закрытой части, повышают его в открытой. - Весовые В. бывают или серебряные или медные.

Серебряный вольтаметр - для слабых токов. Платиновый тигель, служащий катодом, наполняется раствором азотно-серебряной соли (от 15-30%) . В эту жидкость, как анод, опускается кружок или стерженек из чистого серебра. В опыте определяют вес осажденного на поверхность тигля серебра. Чтобы осадок не отпадал при промывке его водой, ток не должен превосходить известной силы. На 1 кв. см. действующей поверхности катода не должно приходится более 0, 1 ампера.

Медный вольтаметр - для сильных токов. Электродами служат чистые медные пластинки (лучше из гальванопластической меди) ; раствор ненасыщенного медного купороса употребляется как разлагаемая жидкость. Размеры катодной пластинки должны быть таковы, чтобы на 1 кв. дециметр ее поверхности приходилось не более 2, 5 амперов. Вольтаметр показывает, какое количество электричества прошло через него во все время опыта, но не показывает силы тока в любой момент его прохождения. Гальванометр служит для определения силы тока в любой момент, давая величины этой силе пропорциональные, но он не дает средства определять силу тока в абсолютной мере. Одновременное определение силы тока по гальванометру и В., включенным последовательно в одну цепь, позволяет от относительных показаний гальванометра перейти к абсолютным, позволяет найти так называемый переходный множитель гальванометра. По причине поляризации электродов для разложения воды электровозбудительная сила разлагающего тока должна иметь величину не менее 1, 45 вольта. Для всякого электролита существует свой minimum электровозбудительной силы, необходимый для разложения.

Вольф

(Kaspar Friedrich Wolff) - знаменитый анатом и физиолог, сын портного, родился в 1733 г. в Берлине, учился там же и в Галле медицине и в 1795 г. защитил диссертацию "Тheoria generationis", положившую начало современной эмбриологии. В этой диссертации он, опираясь на точные наблюдения, научно обосновал учение об эпигенезисе, постепенном развили зародыша из прочного зачатка. В науке в это время господствовало учение о преформации или эволюции, по которому с самого начала развития в яйце находятся уже готовыми все органы зародыша. Опровергая господствующие воззрения, В. навлек на себя ожесточенные нападки ученых, особенно Бонне и Галлера. В Семилетнюю войну служил врачом в силезском лазарете. Так как ему упорно не разрушали чтение публичных лекций по физиологии, то он в 1766 году последовал приглашению императрицы Екатерины и стал членом петербургской Академии наук. В Петербурге он напечатал работу "De formation intestinarum" (1768) . Рукописи его хранятся в Академии Наук. Умер в Спб. в 1794 г. Н. К-н.

Вольф

(Маврикий Оcипoвич) - основатель петербургской книгоиздательской и книгопродавческой фирмы, род. в 1826 г.; с 1848 г. занимался издательской деятельностью, которую с течением времени поставил на широкую ногу, в 1853 г. открыл книжный магазин, умер 19 февраля 1883 г. Издал до 2000 книг, главным образом, детских, учебных, а также предпринимал роскошные иллюстрированные издания. Таковы: "Молитвослов", с орнаментами в византийском стиле; "Библия в картинах знаменитых авторов" (25 вып., 1879 - 80) ; "Живописная Poccия" (с 1879 по 1884 г. вышло 11 томов под редакцией П. П. Семенова, не в последовательном порядке томов) и друг. В 1884 году фирма основала 2-х недельный иллюстрированный журнал "Новь", а несколько раньше этого детский журнал "Задушевное Чтение".

Вольф

(Христиан барон Wolf, чаще Wolff) - знаменитый нем. философ, род. в 1679 г. в Бреславле, в семье простого ремесленника, изучал в Йене сначала богословие, потом математику и философию. Примечания его к сочинению Чирнгаузена (Tschirnhausen) "Medicina mentis" обратили на себя внимание Лейбница. Вскоре (1703) появился первый самостоятельный труд В.: "De philosophia practica universali, methodo mathematica conscripta", доставивший ему право читать лекции по математике и философии в лейпцигском университете. Вслед затем В. напечатал несколько сочинений по разным отделам математики, прославивших его далеко за пределами Герман. Вторжение Карла XII в Саксонию (1706) вынудило В. оставить Лейпциг; в 1707 г. он был приглашен, по рекомендации Лейбница, на кафедру математики и естествознания в Галле. Завистники и противники его учения, в особенности партия богословов, с фанатиком Иоах. Ланге во главе, обвинила В. в вероотступничестве и лжеучительстве. Поводом к тому послужила его речь: "Dе рhilоsорhiа Sinеnsium morali" и учение его о свободе. Вследствие прямого доноса, Фридрих Вильгельм I (1723) повелел отрешить В. от должности. Кроме того, В. должен, был, под страхом смертной казни, оставить в 24 часа Лейпциг и в 2 дня - пределы Пруссии. Изгнанный философ был радушно принят в Касселе и получил кафедру при марбургском университете. Гонение оказало даже услугу В., так как теперь спор о его философской системе сделался всеобщим и вся Германия распалась на два лагеря - приверженцев и противников учения В. Из заграницы он получил множество лестных предложений, но отклонил их. Между тем процесс В. разбирался особо назначенной для того, заседавшей в Берлине, комиссией, которая не нашла в учении В. ничего предосудительного. Это благоприятное решение, в связи с восшествием на престол Фридриха II, очень ценившего В., позволило последнему вернуться, и вскоре он был назначен вице-канцлером университета в Галле и профессором естественного и международного права. Ср. Zеllеr "W. >s Vеrtrеibung aus Наllе", в "Vоrtrage und Аbhаnlungen" (т. I, 2 изд., Лейпциг, 1875) . В 1743 году В. назначен канцлером университета, а в 1745 году возведен в имперское баронское достоинство. Умер в 1754 году.

Заслуги В. не в великих или блестящих открытиях в области философии, а в систематизации ее метода, на которую В. первый обратил внимание. Строго математический метод, примененный В. в преподавании философии, внес порядок, ясность и точность в науку философии и имел благотворное влияние, дисциплинируя умы слушателей. С другой стороны, философия В. не свободна от крупных недостатков: она отличается чрезвычайной сухостью и односторонностью. Задаваясь преимущественно популяризацией гипотез и идей Лейбница, В. ослаблял категоричность теорий его учителя, что в особенности отразилось на его изложении Лейбницова учения о монадах. Вскоре полный одушевления критицизм Канта окончательно устранил и заставил позабыть сухую догматику В. Но для своего времени, трезвая и широко распространенная философия В. оказала громадную услугу, как противовес в борьбе с пиетизмом и мистицизмом. Количество сочинений В. и захватываемая ими область чрезвычайно значительны. В. разрабатывал все отрасли математических и философских наук в двойном ряде сочинений: подробно - на латинском и сокращенно на немецком языке, и креме того, много писал по отдельным вопросам физики, математики и философии. Одни систематические сочинения его по главным отделам философии занимают 22 т. in 4?. Ср. "Сhristian W.\'s еigene Lebensbeschreibung", изд. Вуттке (Лейпциг, 1841) ; Ludovici, "Sammlung und Auszuge der sammtlichen Streitchriften wegen der Wolfscen Philosophie u.s.w." (Лейпциг 1737) ; его же, "Ausfuhrlicher Entwurf einer vollstandigen Histori der Wolffschen Philosophie u.s.w.", (Лейпциг, 1737) ; Hartmann, "Anleitung zur Historie der Leibniz-Wolffschen Philosophie" (Лейпц., 1737) . В русск. перев. имеется: "Разумные мысли о силах человеческого разума и их исправном употреблении в познании правды" (перев. с латинского в 1753 году Б. М. (Спб., 1765) "Вольфианская экспериментальная физика с немецкого подлинника на латинском языке сокращенная, с которого на российский язык перевел Михайла Ломоносов. Императорской академии наук член и химии профессор. В СанктПетербурге при Императорской академии наук 1746 г." (перевод сделан Ломоносовым с латинского сокращения Тиммига, издан по распоряжению сената, 2 изд. Спб., 1760 г., с приложением физико-математических статей самого Ломоносова) .

Имя Вольфа тесно связано с историей зарождения петербургской академии наук. Первое известие о намерениях Петра I основать в Россия академию находятся в переписке В., с которым государь советовался по этому предмету (см. изданная академией наук "Bгief vоn Christian Wolff ans den Jahren 1719-1753", Спб., 1860) . Замечательно, что, по мнению В., для России было бы легче и полезнее основать вместо академии университет, так как, писал он в 1723 г. Блюментросту, скорее можно отыскать способных наставников, чем ученых, приобретших известность своими трудами, если же настаивать на учреждении именно академии, то может то же случиться, что случилось уже с берлинской, которая в ученом мире известна только по имени. Но это предложение В. не встретило сочувствия в Петербурге, откуда усердно приглашали самого В. занять место во вновь учреждаемой академии. Переписка об этом длилась довольно долго, но тем не менее кончилась неудачно. В. постоянно уклонялся от этого предложения под разными предлогами; из одного письма его прямо видно, что он опасался найти в России условия еще менее благоприятные для свободного исследования, чем в Германии. Когда В. решительно отказался приехать в Петербург, то его просили содействовать приглашению других ученых. Поручение это было выполнено им с величайшей добросовестностью. Благодаря его непосредственному и весьма деятельному содействию, приглашены были в академии такие силы, как Николай и Даниил Бернулли, Герман, Бильфингер, которые с первых же годов существования академии поставили ее на ряду с западноевропейскими учреждениями этого рода. Эти несомненные и немаловажные заслуги давали ему особые права на звание почетного члена академии. В истории русского просвещения должно еще быть отмечено имя Вольфа, как учителя Ломоносова, который в бытность свою заграницей доставил ему не мало хлопот. Впоследствии Ломоносов руководствовался сочинениями В. при преподавании, перевел его физику, а в своем риторическом учебнике ("Краткое руководство к красноречию" Спб., 1748) заимствовал у него параграфы "о сопряжении простых идей" и об "изобретении доводов".

Вольфрам

или тунгетен, W = 1841 - металлический элемент, открытый в 1781 г. Шееле в минерале тунгетен, который переименован затем в шеелит. Два испанских химика, братья д\'Эльгуайрт (d\'Elhujart) , в 1788 г. получили металлической В. из минерала, носящего название волчеца или также вольфрама, восстановляя углем вольфрамовый ангидрид, причем В. получается с содержанием углерода. Чистый металл получается при восстановлении ангидрида водородом (Берцелиус) при накаливании; его можно получать также, пропуская пары WCI6 над металлическим натрием. Свойства металлического вольфрама сильно видоизменяются, смотря по способу получения. Восстановленный водородом из WO3 он представляет аморфный порошок стального серого цвета; плавится очень трудно: сплавленный в вольтовой дуге, он обладает блеском стали и твердостью большею, чем твердость рубина; удельный вес его 19, 129 относительно воды при 4?; атомная теплоемкость около 6, как и для других элементов. В. не изменяется на воздухе при обыкновенной температуре, но при накаливании, в виде порошка, загорается и превращается в ангидрид WO3 ; медленно соединяется с расплавленной серой, без воспламенения; с галоидами соединяется при нагревании. При обыкновенной температуре водой не изменяется, при накаливании в парах ее быстро превращается в смесь окислов. Действию кислот подвергается весьма слабо или даже вовсе не подвергается; с концентрированным раствором едких щелочей выделяет водород, образуя соли вольфрамовой кислоты. С металлами образует сплавы неопределенного состава, сообщая им большую твердость; сплав железа, например, даже с малым количеством вольфрама очень тверд, обладает видом белого чугуна.

По атомному весу, W = 184, и по формам соединений В. принадлежит к VI группе периодической системы и к той ее подгруппе, в которой находятся хром, молибден и уран; по всем своим свойствам он занимает среднее положение между молибденом и ураном. Соединения его относятся к следующим типам: RX6 - кислородное WO3, сернистое WS3, хлористое WCI6 ; низший тип RX4 также имеет своих представителей; кроме того, существуют слабо выраженные типы RX2 и RX7 , а также известны вещества, относящиеся одновременно к двум первым типам. Наиболее важные соединения принадлежат к первому типу. Окисел WO3 является кислотным, образуя соли преимущественно двух родов, отвечающие вольфрамовой кислоте H2O. WO3 или H2WO4 и метавольфрамовой Н2O. 4WO3. Вольфрамовая кислота способна соединяться с другими кислотами - борной, кремниевой, фосфорной, мышьяковой, ванадиевой, платиновой (PtO2, аналогично SiO2) , образуя сложные "комплексные" кислоты, способные образовывать металлические соли, вполне определенные и хорошо кристаллизующиеся; эта способность вольфрама имеет место и для молибдена. Комплексные кислоты обладают важным свойством давать нерастворимые в воде и разведенных кислотах соли с алкалоидами: фосфорно-вольфрамовая кислота, например, дает осадок с раствором, содержащим 0, 00001 ч. хинина или 0, 00002 стрихнина. Способность соединяться с кислотами находится, очевидно, в связи со способностью вольфрамовой кислоты полимеризоваться; она обладает большим частичным весом, что принималось раньше вследствие ее коллоидных свойств (Грагам) в что недавно подтверждено криокопическими исследованиями (Сабанеев) . Соединения вольфрама с галоидами летучи и обладают хлорангидридным характером, т. е. они разлагаются очень легко водой при замене галоида водным остатком или кислородом.

Вольфрамовые руды встречаются в Богемии, Саксонии, Англии, Америке, а также на Урале. Шеелит - по составу вольфрамово-кислый кальций CaWO4 ; волчец, или вольфрам представляет изоморфную смесь закисных солей железа и марганца (Fe, Mn) WO4. Из последнего минерала и получают вольфрам; для этого сначала хорошо измельченный минерал прокаливают с поваренной солью и известью (20 - 30 ч. и 3 ч. на 100 ч.) , затем извлекают соляной кислотой при кипячении; в остатке получается лимонно-желтый кристаллический порошок вольфрамового ангидрида; для очищения его переводят в натриевую, а затем аммониевую соли, которые перекристаллизовывают; прокаливая аммонийную соль, получают ангидрид, который восстановляют водородом.

С. С. Колотов.

Вольфрам фон Эшенбах

(Wolfram von Eschenbach) - знаменитый минезингер, замечательный по глубине мысли и широте понимания затрагиваемых его творчеством явлений. В. ф. Э. является собственно единственным из немецких средневековых эпиков, в основу поэм которого положена синтетическая философская идея, что в известной мере и сближает его с великим Данте. Но в то время как последний был полным представителем современной ему образованности, Вольфрам фон Эшенбах не только не умел писать, но даже и читать. Тем поразительнее, мощь его умственных сил, которая одна и помогла ему вполне овладеть чрезвычайно сложной, заимствованной из чуждой литературы, фабулой. - Биографические сведения о нем скудны и не отличаются безусловной точностью. В. ф. Э. происходил из небогатого баварского рыцарского рода фон Эшенбахов. Родовым их владением, по-видимому, был находившийся недалеко от Ансбаха незначительный замок Вильденберг. Но В., не будучи старшим сыном, вынужден был, в качестве странствующего рыцаряминезингера, сам устраивать свою судьбу. Из его произведений можно видеть, что он побывал в разных местах Германии, пока не нашел себе более постоянного пристанища при дворе знаменитого покровителя певцов и художников тюбингенского ландграфа Германа, приблизительно с 1200 г. и до самой смерти последнего (1215) - период, когда там проживал некоторое время и Вальтер ф. д. Фогельвейде. В. продолжал оставаться при тюбингенском дворе и при преемнике Германа, Людвиге Святом, на крайнюю бережливость которого он не без укоризны намекает в своих произведениях. Вероятно, уже в это время В. женился и, в счастливом браке, имел нескольких детей. Умер В. ф. Э., по всей вероятности, в. 1220 г. или вскоре, и был погребен в Эшенбахе, где еще в XVII веке можно было видеть, в одной из церквей, его надгробный камень, украшенный фамильным гербом. - Будучи вполне безграмотным. В., естественно, не обладал школьно-научным образованием; но, принадлежа к придворному рыцарству, он усвоил соответственный лоск, так что даже понимал по-французски, хотя сам же в "Парцифале" подсмеивается над своим далеко несовершенным знанием этого языка. С другой стороны, при своем выдающемся уме В. мог приобрести многое из относящегося к сфере тогдашнего знания от образованных людей, с которыми он имел немало случаев сближаться, живя при блестящем тюбингенском дворе. Первым по времени поэтическим произведением В. был написанный, вероятно, между 1198 и 1210 г. "Парцифаль", составляющий капитальное создание гения Вольфрама, как по своей обширности (около 25000 стихов) , так и по глубине содержания. В этой грандиозной поэме В., по собственным словам его, воспроизвел "Li conte del Graal" - роман в стихах французского трувера Кретьена de Troyes, а также, заслужившую его предпочтение, поэму на тот же сюжет некоего Guyot (у В. "Kiot", согласно с немецким выговором) , но, к сожалению, не сохранившуюся или, по крайней мере, доселе не отысканную. Судя по некоторым собственным именам, заимствованным В., по-видимому, из нее, поэма Гюо была написана на каком-либо диалекте пораженных между Провансом и собственно французскими провинциями земель. Но оставаясь верным своим образцам относительно самого содержания поэмы, В. внес в нее и личный свой элемент, благодаря которому его "Парцифаль" приобрел значение глубоко самобытного создания поэзии. Найдя в своих источниках почти лишенную плана вереницу имен и приключений, В. не только вполне овладевает данным материалом, во в основу всего кладет столь же мощную, как в саге о Фаусте, мысль, которая охватывает собой ход развития всех выдающихся личностей и даже всего человечества: мысль о том неизбежно наступающем, рано или поздно, разладе с самим собой и с миром, и о связанной с этим борьбе, увенчивающейся либо нет, смотря по обстоятельствам, самопримирением того или другого рода. Исходной точкой этого разлада бывает "сомнение", и, как ни странно звучит для нас это слово в устах средневекового поэта, В. уже в вступительных строфах своей поэмы определенно высказывает, что Zwivel (Zweifel - сомнение) обусловило все перипетии деятельности его героя, и в то же время развивает целую теорию того, что "сомнение", как бы далеко оно ни заходило, не погубит вполне человека, если в душе его сохранилось хоть одно доброе начало, которое и остается для него залогом примирения с Богом, людьми и самим собою. Таким образом в произведении В. мы имеем, вместо обычного образчика эпики труверов, характеризуемой чисто внешней передачей событий и поступков, почти без всякой попытки со стороны авторов представить и внутренние мотивы для этих последних, первый и весьма крупный пример психологической поэмы, и при том поэмы, блещущей поразительным умением обрисовывать каждую личность (а их в ней целая масса) меткими характеристичными чертами. В придачу поэма богата и тонким поэтическим чувством, и пониманием красот природы, соединенным с образностью языка, и неподдельным, нередко глубоким юмором. К сожалению, "Парцифалю" В. не достает той высшей художественности, которая обусловливается равномерностью частей и безукоризненностью поэтической формы. - В первом отношении В. повредило то, что он в развитии фабулы не сумел освободиться от своих образцов, страдающих страстью к безмерному нагромождению часто донельзя однообразных происшествий, а во втором несовершенство поэтического языка тогдашней Германии и излишняя субъективность самого автора, заставлявшая его часто выражать свои личные взгляды и чувства среди эпического рассказа, что невольно вело к запутанности и темноте и без того еще не выработанной литературной речи. Содержание знаменитой поэмы В. в основных чертах следующее: Парцифаль, отправясь юным простецом добывать себе рыцарскую славу и с жизнерадостной непосредственностью воспринимающей все переживаемые им впечатления, быстро достигает своей цели, так как за его удивительные подвиги за ним готовы признать первенство даже при дворе самого короля Артура, в среде рыцарей Круглого стола; но как раз тут на него обрушивается нежданно негаданно ужасный позор, постигающий его, однако же, как он убежден, совсем незаслуженно. И вот Парцифаль, охваченный сомнением в справедливости и благости Бога, в которого он хранил детски наивную, внушенную ему матерью веру, отступается от Него на целые годы, в течение которых бесполезно продолжает свои странствия, совершая с прежней доблестью свои подвиги, но ни на шаг не приближаясь к предназначенной ему цели - к св. Граалю, чем единственно, между тем, обусловлено смытие покрывающего его позора. Но к счастью для себя Парцифаль хранит в душе чистое чувство любви к оставленным им жене и детям и тоски по покинутой им матери, не говоря уже о неизменной его безупречности в качестве рыцаря. И как только св. отшельник просветил его относительно истинной природы Бога, Парцифаль в глубине души сознал всю меру своего отступничества и понял, что без примирения с Богом он не очистится от гнетущего его позора, не достигнет Грааля и не увидит своих близких. Ставь опять самим собою, но уже более чистым и просветленным, Парцифаль вскоре делается королем св. Грааля, - самоискупление совершилось, и поэма разрешается гармоническим аккордом, подобно "Божественной комедии" и "Фаусту". Таким образом в поэме В., как. ни в одной из средневековых эпопей, в лице Парцифаля тип рыцаря тех времен является идеализированным, одухотворенным общечеловеческой идеей на основе христианского мировоззрения, и один исследователь весьма метко охарактеризовал поэму, назвав ее "Песнь песней рыцарства". Впечатление поэмы В. на современников было необыкновенно сильно ("никогда уста мирянина не выражались прекраснее", говорит один из них о В.) , и влияние, оказанное ею на остальных поэтов, было весьма велико, хотя далеко не благоприятно для их творчества, так как, увлекшись серьезностью В., но не обладая глубиной его мысли, они впали в манерность. Только другой, также весьма значительный эпик того времени, Готфрид из Страсбурга, с своими последователями, отнесся с насмешкой к В. за его серьезный и по временам затемненный стиль. Но, несмотря на трудность понимания поэмы В., слава ее была настолько упрочена, что она оказывается в числе наиболее ранних печатных книг (1477 г.) . После "Парцифаля" В. сложил еще две, оставшиеся неоконченными поэмы, что доказывается большим совершенством языка и стиха в них, а также и большею объективностью самого автора - "Титурель" и "Wiliehalm" (Вильгельм) ; трудно сказать, которая из них была написана раньше, но, повидимому, обе между 1216 и 1220 гг. В "Титуреле" рассказывается трогательная и грациозная история любви фигурирующих уже в "Парцифале" Сигуны и Шионатуландера. По мнению некоторых, эти около 1600 стихов неоконченного "Титуреля" представляют по своему благозвучию лучший образчик старонемецкой поэзии, хотя, по другим, вообще язык В. не может считаться образцовым, так что в этом отношении В. безусловно уступает Готфриду Страсбургскому. Между 1256 - 72 г. "Титурель" был развит в обширную поэму, так называемую "Der jungere Titurel" Альбрехтом фон Шарфенбергом, который пользовался, по-видимому, текстом "Титуреля", несколько разнившимся от дошедшего до нас. Третья поэма "Willechalm", начатая Вольфрамом, по предложению ландграфа Германа, должна была воспеть деяния Вильгельма Аквитанского или Оранжского, одного из сподвижников Карла Великого и сопричисленного католической церковью к лику святых. Превосходные по языку 1928 стихов, составляющие этот отрывок (обилие рукописей доказывает, насколько было любимо это произведение В., признаваемое, впрочем, некоторыми исследователями за вполне законченное) , вдохновили двух ближайших к нему по времени поэтов: Ульрих von dem Turlin около 1275 г. приделал к "Вильгельму" начало, а Ульрих von Turheim продолжил его около 1250 г., написав не менее 86400 стихов; в этом виде поэма более известна под заглавием "Rennewart". Дошло до нас еще девять чрезвычайно поэтичных и изящных лирических стихотворений В., в манере так называемого "aubades" или "Tageslieder" прощальных песен при расставании на заре с своей возлюбленной; распределенные в известном порядке, они образуют как бы миниатюрный роман в стихах; последние из них не считаются за принадлежащие Вольфраму.

И. Болдаков.

Комментарии (1)
Обратно в раздел Наука