Тихомиров М. Исследование о Русской Правде. Происхождение текстов

ОГЛАВЛЕНИЕ

Приложение: Опыт восстановления протографа Пространной Правды

Протограф Пространной Правды может быть восстановлен путем сличения двух основных ветвей Пространной Правды: Троицко-Синодальной и Пушкинско-Археографической (А) В основе Троицкого списка XIV века (Т) и Синодального списка (С) конца XIII века лежит общий протограф. Троицкий список корректируется остальными списками Троицкого извода. В том случае, когда между списками Троицкого извода имеется согласие, мы в праве говорить о показаниях не одного Троицкого списка, а всего Троицкого извода. Синодальный список корректируется Новгородско-Софийским изводом (НС) и Рогожским списком (Р.Л). Согласное чтение Троицкого извода и Синодального списка (с соответствующими коррективами НС извода и РЛ) позволяют думать, что подобное чтение находилось в протографе Троицко-Синодального списка.
Протограф Пушкинско-Археографической ветви Пространной Правды устанавливаются путем сличения Пушкинского списка XIV в. (МП) и Археографического извода во главе с Археографическим списком (АП) В некоторых случаях могут быть привлечены показания Троицкого IV списка (ТIV) и Карамзинского извода (К). Согласные чтения Пушкинского списка и Археографического извода указывают на чтение протографа Пушкинско-Археографической ветви.
Разногласия между чтениями Троицко-СинодальноЙ ветви, с одной стороны, и Пушкине ко-Археографической, с другой, в некоторых случаях разрешаются путем привлечения показаний Краткой Правды, Нечего и говорить, что восстановленный текст протографа Пространной Правды является только предположительным. Но и в этом случае он окажет известную пользу, так как наличие того Или иного чтения во всех древнейших списках является достаточным доказательством существования такого же чтения в протографе Пространной Правды. Таким образом, уменьшается необходимость различного рода умозаключений по поводу того или другого позднего варианта. Отсутствие подобного варианта в древних списках говорит об его более позднем происхождении. В основу восстановленного текста протографа положен

Троицкий список XIV в. (Т), в примечаниях указываются списки: Синодальный (С), Пушкинский (МП), Рогожский (РЛ), Академический (АН) Археографический (А) списки Русской Правды, а также некоторые' другие с указанием их шифров по академическому изданию. От списков отличаем изводы, т. е. показания группы списков* К изводам относим „виды" Правды по академическому изданию: Троицкий, Новгородско-Софийский, Чудовский (Розенкампфовский), Археографический, Карам- зинский.
В тексте восстановленного протографа выделены курсивом слова и фразы, отсутствующие в тексте Троицкого списка, принятого за основной. Так как целью работы является восстановление протографа, то позднейшие варианты в изводах указываются только в исключительных случаях.

СУДЪ ЯРОСЛАВЛЬ ВОЛОДИМЪРИЧЬ

ПРАВДА РУСЬСКАЯ
Аже убиеть мужь мужа, то м^стити брату брата, любо отцю, ли сыну, любо браточадуу1 ли братню сынови; аще ли не будеть к го <его мьстя2, то положити за голову 80 гривенъ, аче будеть княжь моужь или тиуна княжа; аще ли будеть русинъ3 или гридь, любо купець, любо тивунъ боярескъ, любо мечникъ, любо изгои, ли словЪншгь,4 то 405 гривенъ положити за нь. По Ярослав^ же паки совкупившеся сы- нове его Изяславъ, Святославъ, Всеволодъ и мужи их Коснячько, Перен'Ьгъ, Никифоръ, и отложиша убиение за головоу, но кунами ся выкупати, а ино все яко же Ярославъ судилъ, тако же и сынове его устав иша.
О УБИИСТВБ6
Аже кто убиеть княжа мужа в разбои, а головника7 не ящють,8 то виревную9 платити в чьей же верви10 голова лежить, то 80 гриве нъ, паки ли людинъ,11 то 40 гривенъ.

1.  В 71 изв. здесь стоит „братучадо", но в С помещено „браточадоу". Так, повидимому, и стояло в протографе Син. Тр. ветви: В Т IV и К. изв. „братъ чаду". В МП и А стоит „брату чада", но в списках К изв. находим „братъ-чаду“ и „брату-чаду". Чтение Т и МП списков неосмысленно: оно объясняется непониманием слова „брато- учадо". Вопрос о чтении решается текстом Краткой Правды, тде читаем: „братоуча- доу" (АН),
2.  В МП „местя", но в А также „мьстя", чтение „местя" ведет происхождение от новгородской орфографии XIII века (е вместо ъ) В К здесь позднейшее „мьстяи".
3.  В МП и А изводах вместо „русинъ“ поставлено „горожанинъ". Но это чтение можно считать позднейшим, так как Краткая Правда дает здесь чтение „роусинъ". Т IV и К изв., как обычно, дают сводный текст „роусин, горожанин".

* Чтение „словеникъ" К изв. явно позднейшего происхождения; еще в Т VI читаем „словешш".

1.  В списках Ч изв. всюду показано 240, но это ошибка.
2.  Существование такого заголовка в протографе Пространной Правды доказывается его наличием во всех древнейших списках. В МП и А имеется измененный заголовок „о убойстве".
3.  В МП— „боевника“ в А — „убойника", но в дальнейшем тексте говорится о голов- нике. Различие в чтениях МП и А изводов доказывает, что в их протографе начальные буквы этого слова были испорчены.
4.  В Ч. изв. „изищуть", но во всех древних списках и в Краткой Правде „ищо- уть“ (АН).
5.  Слово „виревную" считаю правильным; подтверждение ему находим в С, РЛ и НС, где читаем: „вирьвноую" (С) и „виревную" (РА), в большинстве списков НС изв. — „вирвноую".Чтение МП и А „вервьноую", повидимому, испорчено. В Ч и в некоторых списках НС изв., „вирную"; интересно, что в Краткой Правде здесь также стоит „вирное"; в XIV—XV вв. слово „вирное" производилось уже от слова „вира".
6.  Mil и А дают чтение „в которой верви“, но это чтение не стояло в их протографе, как показывает К изв., где читаем: „в чей же верви". В Краткой Правде читаем: „в ней„ же вири“ (в&рнЬи — А). Отсюда могло получиться чтение „в чей же".
7.  Чтение МП „один" опровергается показаниями всех остальных списков; оно произошло от цорчи первого слога в слове „людинъ".

занесу к нимъ прикладываеть, того же дЪля имъ помагати головникоу; любо си дикую вироу;4 но сплатити 5 им вообчи 40 гривенъ, а головничьство, a moQ самому головнику;7 а въ 40 гривенъ ему заплатити из3 дроужины свою часть; но оже будеть оубил или въ свадЬ или в пиру явлено, то тако ему платити по верви нын'к0 иже ся прикладываеть10 вирою,
ОЖЕ СТАНЕТЬ БЕЗ ВИНЫ НА РАЗБОИ и
Будеть ли сталъ на разбои безъ8 всякоя свады, то за разбойника людие12 не платять, но выдадять и13 всего съ женою и съ дЬтми на потокъ14 и на разграбление. Аже кто не вложиться в дикую виру^ тому людье не помогають, но самъ платить.
А СЕ ПОКОНИ ВИРНИИ и*
А се покони вирнии были при17 ЯрославЪ: вирнику взяти 7 в^дер солоду на недЬлю, оже16 овенъ, любо полоть, любо 2 ногатЪ, а в середу19 куна, оже20 сыръ, а в пятницю тако же? а куръ по двою ему21 на день; а хлебов 7 на недклю, а пшена 7 оуборковъ, а гороху 7 оуборковъ, а соли 7 голважень: то то вирнику со отрокомь, а кони 4, конем на ротъ сути овесъ, вирнику 8 гривенъ а 10 кунъ перекладная, а метел- нику 12 в^кшии, а съсадная гривна.
3 В Г изв. и МП изв. „вЬру", но в Сив других „виру", здесь же рядом в том же Т изв. читаем „виру".

1.  В С „заплатить" — можно допустить оба чтения: в МП и А „за то платять вину", так стояло и в их протографе, как показывает Т IV— „за то платять ту виру".
2.  В    Т                             изв.   „за нь", но в С, А            и МП „за не".
3.  В    Т                             изв.   „дикую вЬру", но С „виру", в МП       и А  „дикую                вину", но                            в   протографе их могло стоять иное, так как К изв. также      здесь имеет „дикую   виру".
4.  В    Т                             изв. „сплати" (за исключением СIII), но   в С и  НС изв.          МП и, А                       „спла

тити ".

1.  В 7* изв. слов „а то" нет — дополняется из остальных списков.
2.  В Ч изв. здесь добавлено „свою часть", но это добавка, сделанная для пояснения смысла текста.
3.  В С и в других списках „из дружины", в Т изв. „ис дружины".

й В МП— „по вервины", однако, как показывают чтения Л и Г IV, в протографе МП также стояло „по верви ньыгЬ".
Ю Чтение „прикладываеть" имеется в большинстве списков, в Т изв. „прикладывають".
11 Заглавие считаю относящимся к протографу Пространной Правды, так как оно имеется во всех списках.
32 Т изв. „люди", но Ct МП и множество других списков имеют чтения „людие“ и „людье".
В МП „и" нет, но в А есть, значит было и в общем протографе этих списков.

1.  В НС изв. „на погнание".
2.  В МП и А — „в дикую вину и виру", но слово „вина" является позднейшей добавкой. В Т I вместо „виру" написано „вЬру". В НС „в людикою вЬру", в других списках того же извода „люцкую“ и „людскую".
3.  Заглавие отсутствует в Т и МП изводах, но одинаковое заглавие находим в С и Л; поэтому считаю, что заглавие было в протографе Пространной Правды.
4.  В МП и А здесь вместо „при11 написано „по“. Но в К поставлено „при", как ато и соответствует тексту Краткой Правды, служившей источником Пространной. ^
5.  В Т изв.„ же", но в МП вместо„ оже" стоит „да"; А дает, как и С, чтение „оже", которое, следовательно и было в протографе Пространной Правды.

1» в С — в сред[оу], но в МП „в середоу".

1.  В Т I изв. здесь „же", но в Си МП „оже"
2.  В С „ему" нет.

О ВИРАХЪ1
Аже будеть вира во 80 гривенъ, то вирнику 16 гривенъ и 10 кунъ и 12 вЬкши, а переди съсадная гривна; а за голову 3 гривны.
о княжи отроцъ2

Аже въ княжи отроци или в конюсЬ или3 в повара то 40 гривенъ, а за тивунъ за огнищный и за конюшии, то 80 гривенъ; а в сель- скомь тивунЪ княж'к или в ратаинЪмь, то 12 гривенъ, а за рядовича 5 гривенъ, тако же и за боярескъ.
О РЕМЕСТВЕНИЦ*В И О РЕМЕСТВЕНИЦЪ 4
А за ремественника и за ремественицю, то 12 гривенъ. А за смер- дии;) холоп 5 гривенъ, а за робу 6 гривенъ. А за кормилця 12 гривенъ,6 такоже7 и за кормилицю, хотя си буди холопъ, хотя си8 роба.
О ПОКЛЕПНЪИ ВИРЪ 9
Аще будеть на кого10 поклепная 11 вира, тоже будеть послуховъ 712 то ти выведут ь13 виру; паки ли варягъ или кто инъ, то два.и А по1Г) костехъ и по мертвеци не платить16 верви,17 аже имене не вЪдають, ни знають его.

1.  Заглавие „о вирахъ“ в Т изв. нет, но оно есть в С, МП и А, а также во множестве других списков.
2.  В Г изв. имеется заглавие „о княжи мужЬ“, но в С и А — „о княжя отроцЬ", в тексте Правды речь тоже идет о княжеском отроке. В Ч изв. позднейшее — „о княжих отроцйх и о епископлЪхъ вины".
3.  В С „и“, во в других изводах „или".
4.  Так в Т изв. и А
5. Считаю  единственным правильным чтение „смердии холопъ", чтение Т       IV

„а за     смердьи холопъ" образовалось из того же текста, о чтении „смердии             холопъ „см.
выше   в главе  „Краткая Правда", как источник Пространной" (глава 22).
в   Слова „гривен" в Т изв. нет, но оно ясно по смыслу, в МП и А,                    как и в           их
^протографе, это место было испорчено, в С добавлено „гривнЬ".

1.  В С „такоже" нет.
2.  В С вместо „хотя си“ написано „или", также в Ч изв.
3.  Этой статьи в С нет, но с тем же названием она помещена в остальных списках; заголовок МП „поклепе" является позднейшим, так как МП список вообще сокращает заголовки. В НС „о поклепЬ и вирЬ".
4.  В МП „у кого".
5.  В МП и А „клепная", но это опровергается другими списками, а также самым заголовком статьи.
6.  В Ч изв. „то же не будеть послухъ седмь"? это взято из Сокращенной Правды или ее протографа, где читаем „а не будет послух 7".
7.  В МП „то то идуть", с Л в данном случае нет согласия („имуть"), что зависит от дефектности протографа МП и А; чтение МП „идуть" указывает на окончание слова, соответствующего „выведуть".

Л4: Т изв., С и многочисленные списки Ч и НС изводов дают здесь текст „или кто инъ, тогда**. Но этот текст совершенно непонятен и он как будто исправляется чтениями МП („два") и А („два"), если только эти чтения сами не являются догадкой переписчика. В Сокращенной Правде здесь „любо варягъ или инъ".
15 В МП—„в" в А „на", но текст этой статьи явно испорчен, как в МП, так и в Л.
36 Чтение А „плакати" явно позднейшее.
17 В Ч изв. „не платити виры", в соответствии с текстом Сокращенной Правды, также чтение могло быть более первоначальным.
АЖЕ СВЕРЖЕТЬ ВИРОУ

воду, оли то до дву гривенъ; аже мьн’Ь, то pork ему ити по csok куны.
ОЖЕ КТО УДАРИТЬ МЕЧЕМЬ™
Аже кто ударить мечемь, не вынезъ его, или рукоятию, то 12 гривен продажи за обиду.
Аже ли вынезъ мечь, а не утнеть, то гривна кунъ.
Аже кто кого ударить батогомь, любо чашею, Любо рогомь, любо тыл^снию, то 12 гривенъ; не терпя ли противу тому ударить мечемь*. то вины ему в томь нктуть.
Аще ли оутнеть руку и отпадеть рука, или усхнеть, или нога или око, или нос, утнеть, то полувирье1* 20 гривенъ, а тому за вЪкъ 10 гривенъ.
Аже перстъ утнеть кии любо, 3 гривны продаж^, а самому гривна кунъ.
АЖЕ ПРИДЕТЬ КРОВАВЪ МУЖЬ is
Аже придеть кровавъ мужь на двор или синь, то видока ему не искати, но платити ему продажю 3 гривны ; аще ли не будеть на нем
знамения, то привести ему видокъ, слово противу слова, а кто будеть почалъ,1 тому платити2 60 кунъ; аче же и кровавъ придеть или будеть самъ почалъ, а вылЪзуть3 послуси, то то ему за платежь, оже и били.
Аже ударить мечемь, а не утнеть на смерть, то 3 гривны, а самому гривна за рану, же лечебное; потнеть ли на смерть, а вира.
Аче попъхнеть* мужь мужа, любо к собЬ, ли от собе, любо по лицю ударить, ли жердью ударить, а видока два выведуть, то 3 гривны продажи; аже будеть варягъ или колбягъ, то полная видока вывести и идета5 на роту.
О ЧЕЛЯДИ6
А челяди нъ скрыеться, а закличють и на торгу, а за 3 дни не выведуть его, а познаеть и третии день, то свои челядинъ поняти,7 а оному платити 3 гривны продажи.
АЖЕ КТО ВСЯДЕТЬ НА ЧЮЖЬ КОНЬ 8
Аже кто вся деть на чюжь конь не прашавъ, то 3 гривны.9 Аче кто конь погубить или оружье, или портъ, а заповЪсть на10 торгу, и послЬдь11 познаеть в своемь городЬ, свое ему лицемь взяти, а за обиду платити ему 3 гривны.
Аже кто познаеть свое, что будеть погубилъ, или украдено у него что,12 или конь, или портъ или скотина, то не рци 13 „се мое", но поиди на сводъ, кд-k есть14 взялъ, сведитеся, кто будеть виноватъ, на того татба снидеть, тогда он свое возметь, а что будеть с нимъ погыбло,1;> тоже ему начнеть платити.
Аще будеть коневыи тать, а16 выдати князю на потокъ; паки ли будеть кл^тныи тать, то 3 гривны платити ему.
О СВОДЪ

третьему кунами за лице, а с лицемь ити до конця своду; а истьцю ждати прока; а кд^ снидеть на конечняго, то тому все платити и продажю.

1.  В С „начал", но в МП „ггочял", в А „почал".
2.  Только в Т / списке „плати" в других „платити".
3.  В С „выступяяь", но в МП „вылизу", испорченное от „вылЬзуть", в А — „вылЬ- зуть", следовательно, чтение С является новообразованием.
4.  В С и НС изводах „пхнеть", но в МП „попхнеть".
5.  В МП и А „идеть"; оставляю чтение С и Т изводов.

8 В С заголовок „о челядЬх", но Т изв., МП и А согласно дают один заголовок „о челяди".

1.  В С „пояти", но А и Т изв. дают здесь чтение „поняти", в МП, испорченное „поимуть".
2.  Такое заглавие находим в Т изв. и С, но оно было и в протографе Пространной. Правды, как доказывает А, в котором читаем заголовок „всяде на чюжь конь".
3. В ^  изв. „то гривна".
4. В Ч   изв.  „по**.
5.  В Т изв. „а после", но чтение С „и послЪдь" находит себе поддержку в МП и А („последи").

Г2   В Т   I списке „что и", но       в других списках      „и“ нет.

1. В Т   изв.  „рди и", но в других  списках       „и"   нет.
2.  В С и НС „кдЬ еси" но в Г изв., МП и А — согласно показано „кдЬ есть". Однако замечательно, что в Ч изв. также стоит „кдЬ еси".
3.  В Т изв. „а что погибло боудеть с нимь", но остальные списки дают чтение С

ииЛй D TAVnTA

1.  В Т изв. и А. „а" нет, но „а" имеется в С и МП, в Ч изв. „то".

О ТАТЬБЪ
Паки ли будеть что татебно купилъ въ торгу, или конь, или порть или скотину, то выведеть свободна мужа два или мытника; аже начнеть не знати у кого купилъ, то ити по немь гЬмъ видокомъ на роту, а йстьцю свое лице взяти; а что с ниыь погибло, а того ему желЪтк, а оному жел’Ьти своихъ кунъ, зане не знаеть у кого купивъ; познаеть ли на долз^ у кого то купилъ, то своЬ куны возметь,- и сему платити что у него будеть погибло, а князю продажю.
АЖЕ ПОЗНАЕТЬ КТО ЧЕЛЯДЬ:t
Аще кто познаеть челядинъ свои украденъ, а поиметь и, то оному, вести и по кунамъ до третьяго свода; пояти же челядинъ в челядина мЬсто, а оному дати лице, ать идеть до конечняго свода, а то есть не скот, не лз& рчи: „не вЪдЬъ у кого есмь купилъ*, но по языку ити до конця; а вдЬ будеть конечнии тать, то опять воротить челядина, а свои поиметь, и проторъ тому же платити, а князю продаж^ 12 гри- венъ в челядинЬ или украдше или уведшей
О СВОДЪ ЖЕ
А изъ своего города в чюжю землю свода нктуть, но тако же вывести ему послухи, любо мытника, перед кимь же купивше, то истьцю лице взяти, а прока ему желЪти, что с нимь погибло, а оному своихъ кун жел'Ьти.
О ТАТЬБЪ

додержать св^та, то вести и33 на княжь дворъ, оже ли убиють и, а уже будеть людие связана вид&ли, то платити в томь 12 гривен.
Аже крадеть кто скотъ въ хл4вЪ или кл&ть, то же будеть одинъ, то платити ему 3 гривны и 30 кунъ; будеть ли их много, то всЬмъ по 3 гривны и 30 кунъ платити.
О ТАТЬБЕ ЖЕ1
Аже крадеть скогь на поли, или овцЪ, или         козы,         ли свиньи, 602 кунъ,
будеть ли ихъ много, то          всЬмъ по 60 кунъ.
Аже крадеть гумно           или жито  въ ям'Ь, то колико ихъ будеть крало
то    всЬмъ по 3 гривны              и по 30     кунъ; а у   него  же погибло, то оже
будеть лице, лице 3 поиметь, а за л&то возметь по полугривн^.
Паки ли лиця не будеть, а будеть былъ княжь конь, то платити за нь 3 гривны, а за инЬхъ по 2 гривны.
А СЕ УРОЦИ СКОТУ *
Аже за кобылу 60х* кунъ, а за волъ гривна, а за корову 40 кунъ, а за третьяку 30 кунъ, а за лоньщину полгривны, за теля 5 кунъ, а за свинью 5 кунъ, а за порося ногата, за овцю 5 кунъ,6 за боранъ ногата; а за .жеребець, аже не всЬдано на нь,7 тов гривна кун, за жеребя 6 ногатъ, а за коровие молоко 6 ногат; то ти уроци смердомъ, оже платять князю продажю.
АЖЕ БУДУТЬ ХОЛОПИ ТАТЬЕ, СУДЪ КНЯЖЬ. 9
Аже будуть холопи татие любо княжи, любо боярьстии, любо чернечь,10 их же князь продажею не11 казнить; зане суть несвободни, то двоиче12 платить ко истьцю за обиду.
АЖЕ КТО КУНЪ ВЗИЩЕТЬ13
Аже кто взищеть кунъ на друз&, а онъ ся начнеть запирати, то оже ма нь выведеть послу си, то ти поидуть на роту, а он возметь ceofe куны, зане же не далъ ему14 за много л&т, то платити ему за обиду 3 гривны.
Аже кто купець купцю дасть в куплю куны15 или в гостьбу, то купцю пред послухи кунъ не имати, послуси ему не надобЪ, но ити ему самому pork, аже ся почнеть запирати.
О ПОКЛАЖАИ

болыпимь клепати, тому ити pork, у кого то лежал товартс а толко еси у мене положилъ, занеже ему в бологод^лъ и хоронилъ товар его?
О РЪЗЪ*
Аже кто куны даеть в рЬзъ или наставъ на медъ или жито во просопъ, то послухи ему ставити, како ся будеть рядилъ, тако же ему j .мати.
О МБСЯЧНЪМЬ РЪЗЬ
А месячный р^зъ, оже за мало, то имати ему: заидуть ли ся кунц до того же года, то дадять ему куны въ треть, а месячный рЪзъ погре- нути; послуховъ ли не будеть, а будеть кунъ 3 гривны, то ити ему про евоЪ куны pork; будеть ли боле кунъ, то речи ему тако: промиловался. еси, оже еси не ставилъ послуховъ.
УСТАВЪ ВОЛОДИМЪРЬ ВСЕВОЛОДИЧА10
А се уставпхъ11 Володимиръ 12 Всеволодичь по СвятополцЪ съзвавъ дружину свою на БерестовЪмь:14 Ратибора киевьского тысячьского,15 Прокопью БЬлогородьского тысячьского, Станислава Переяславьского тысячьского, Нажира,16 Мирослава,17 Иванка Чюдиновича, Олгова мужа, и уставили18 до третьяго р£за, оже емлеть в треть куны; аже кто возметь

два р^за, то то ему взяти исто; паки ли возметь три р^зы, то иста ему не взяти.2 Аже кто емлеть по 10 кунъ от л^та на гривну, то того не отмЪтати.
АЖЕ КОТОРЫЙ КУПЕЦЬ ИСТОПИТЬСЯ з
Аже который купець шедъ кдЬ любо4 с чужими кунами, истопиться,5 любо рать возметь, ли огнь, то не насилити ему, ни продати его; но како начнеть 6 от лЪта платити, тако же платить, зане же пагуба от бога есть, а не7 виноватъ есть; аже ли пропиеться или пробиеться а в безумьи чюжь товаръ испортить, то како любо тЪмъ, чье то кунъц* ждуть ли ему, а своя имъ воля, продадять ли, а своя имъ роля.9
О ДОЛЗЪ
Аже кто многимъ долженъ будеть, а пришед гость10 изъ иного города или чюжеземець, а не в^дая запустить за нь товаръ, а опять начнеть не дати гости кунъ, а первии должебити12 начнуть ему запинати, не дадуче ему кунъ,13 то 14 вести и15 на торгъ, продати же16 и отдати же первое гостины куны, а домашнимъ, что ся останеть кунъ, тЬм же ся подЬлять; паки ли17 будуть княжи куны, то княжи куны первое18 взяти, а прокъ в дЬлъ; аже кто много р^за ималъ, то тому19 не имати.
АЖЕ ЗАКУПЪ БЪЖИТЬ20
Аже закупъ бЬжить от господы, то обель, идеть ли21 искать кунъ, а явлено ходить, или ко князю, или къ судиям б-Ьжить обиды дкля своего господина, то про то не робять2 его, но дати ему правду/1

О ЗАКУПВ4
Аже5 у господина ролеиныи*3 закупъ/ а погубить воискии8 конь, то не платити ему, но еже даль ему господинъ плугъ и борону, от него же купу® емлеть, то то погубивше, ему10 платити; аже ли господинъ его отслеть на свое орудье, а погибнеть без него, то того ему не платити.
О ЗАКУПЪ 13
Аже из хл-Ьва1* выведуть, то закупу того не платити; но оже1Ъ погубить на поли и в дворъ не вженеть115 и не затворить, кдЬ ему господинъ велить или орудья своя дЬя, а того погубить,17 то то ему платити.
Аже господинъ переобидить закупа, а увидеть купу его или ота- рицю,18 то то ему все воротити, а за обиду платити ему 60 кунъ;10 паки ли прииметь на немъ кунъ, то опять ему воротити куны, что будеть приняли», а за обиду платити ему 3 гривны продажи; про дасть ли господинъ закупа обель, то наимиту2° свобода во всЬхъ кунахъ, а господину
платити за обиду1 12 гривенъ продаж-fe: аже господинъ бьеть закупа про дЪло, то без вины есть; биеть ли не смысля пьянъ, а без вины, то яко же въ2 свободн-Ьмь платежь тако же и в закупЪ.
О ХОЛОПЪ3
Аже холоп обелныи4 выведеть конь чин любо, то платити за нь 2 гривны.
О ЗАКУПИ5

Аже закупъ выведеть6 что, то господинъ в немь;7 но оже кдЬ и8 нал-Ьзуть, то преди заплатить господин9 его конь или что будеть ино 10 взялъ, а11 ему холопъ обелныи; и паки12 ли господинъ,13 не хогЬти нач'неть платити за нь, а продасть и, отдасть же переди или за конь, или за волъ, или за товаръ, что будеть чюжего взялъ,14 а прокъ ему самому взяти соб^.
А СЕ АЖЕ ХОЛОПЪ УДАРИТЬ 15
Аже16 холопъ ударить свободна мужа, а уб'Ьжить17 в хоромъ,18 а господинъ его не выдасть, то платити за нь господину 12 гривенъ.19 А зат-Ьмь аче и20 кдЬ налЪзеть удареныи тъ своего истьця, кто же21 его ударилъ, то Яро-
славь быль уставилъ убити и,‘ но сынове его по отци уставиша^ на куны; любо бити и розвязаше, любо ли взяти гривна кунъ за соромъ.
О ПОСЛУШЬСТВЪ
На послушъство на холопа не складають;г' но оже не будеть свободнаго, то по нужи сложити на боярьска тивуна,* а на инЬсь не складывати. А в мал& тяж4 по нужи сложити на закупа.
О БОРОДЪ и:
А кто порветь бороду, а выиметъ знамение, а выл&зуть людие, то 12 гривенъ продаж^; аже безъ людии, а в поклеп’Ь, то нЬту про- даж'Ь.
О ЗУБЪ 16
Аже выбьють зубъ, а кровь видять у него во prk , а людье вылЬ- зуть, то 12 гривенъ продаж^ , а за зубъ гривна.
О БОБРЬ
Аже1 украдеть кто2 бобръ,3 то 12 гривенъ; аже будеть росЬчена земля или1 знамение, им же ловлено или скть, то по верви искати
со6Ъъ татя, любо6 платити продажю.

АЖЕ КТО БОРТЬ РАЗНАМЕНАЕТЬ 7
Аже разнаменаеть8 борть, то 12 гривенъ. Аже межю перетнеть бортьную, или ролеиную разореть, или дворную тыномь перегородить межю/ то 12 гривенъ продажи. Аже дубъ подотнеть10 знаменьныи или .межьныи, то 12 гривенъ продажЬ,
А СЕ НАКЛАДИ11
А се наклады 12 гривенъ: отроку 2 гривны и 20 кунъ, а самому -Ьхати со отрокомь на дву коню, сути 12 же на ротъ овесъ, а мясо даги овенъ, любо полоть, а13 инЪмь кормомь, что има черево14 возметь, писцю 10 кунъ; перекладнаго 5 кунъ, а за13 м^хъ двЬ ногатъ.
А СЕ О БОРТИ16
Аже борть подътнеть17, то 3 гривны продаж-Ь, а за дерево пол гривны. Аже пчелы выдереть, то 3 гривны продажи, а за медъ18 аже будеть пчелы не лажены19, то 10 кунъ; будеть ли олЪкъ20, то21 5 кунъ. Не будеть ли татя, то по слЪду женуть.22 Аже не будеть сл&да, ли к селу или к товару23, а не отсочать от ce6i сл^да, ни &дуть24 на слйдъ, или
отбьються, то тЬмь платити татбу и продажю; а слкдъ гнати с чюжими людми, а с послухи. Аже погубить сл-Ьдъ на гостиньц’Ь на велицЪ а села не будеть, или на пуст£,2 кдЬ же не будеть ни села ни людии то не платити ни продажи ни татбы.3
О СМЕРДЪ
Аже смердъ мучить смерда безъ княжа слова, то 3 гривны продажи, а за муку гривна кунъ. Аже огнищанина мучить, то 12 гривенъ про- дажЪ, а за муку гривна.4 Аже лодью у крадеть, то 60 кунъ продаж^, а лодию лицемь воротити; а за5 морьскую лодью 3 гривны, а за набои- ную6 лодью 2 гривны, а7 за челн 8 кунъ,8 а за стругъ гривна.
О ПЕРЕВЪСЪХЪ

соколъ, то продаж^ 3 гривны,13 а господину гривна. А за голубь 9 кунъ, а за куря 9 кунъ,14 а за утовь 30 кунъ, а за гусь 30 кунъ, а за лебедь 30 кунъ15, а за жеравль 30 кунъ10. А в сЬнЪ и въ дровЪхъ 9 кунъ, а господину колико будеть возъ украдено, то имати ему за возъ по 2 нагатк
О ГУМНЪ
Аже зажъжетъ17 гумно, то на потокъ, на грабежь1К домъ его, переди19 ¦ пагубу исплатившю,20 а в проц^ князю поточити и; тако же, аже21 кто

дворъ зажьжеть. А кто пакощами конь порыжеть или скотину, то продаж^2 12 гривенъ, а за3 пагубу господину урокъ платити. Ты тяж£4 вс^ судять послухи свободными. Будеть ли послухъ холопъ, то холопу на правду не вылазити; но оже хощеть истець, или иметь и, а река тако;5 „по сего речи емлю тя, но язъ емлю тя, а не холопъ",;и емети* и на железо; аже обинити и, то емлеть на немь свое; не обинить ли его, а7 платити ему гривна за муку, зане по холопьи рЪчи8 ялъ и. А железного платити 40 кунъ, а мечнику 5 кунъ, а полгривны дЬть- скому.9 То ти железный урокъ, кто си в чемь емлеть. Аже иметь на железо по свободныхъ людии р^чи, любо ли запа на нь будеть,10 любо прохожение нощное, илиг кимь любо образомь, аже не ожьжеться, то про муки не платити ему, но одино железное, кто и будеть ялъ.
О ЖЕНЪ
Аже кто убиеть жену то т^м же судомь судити, яко же и мужа; аже будеть виноватъ,12 то пол виры 20 гривен. А в холопЬ и в роб& виры нЪтуть;13 но оже будеть без вины убиенъ, то за холопъ урокъи платити15 или за робу, а князю 12 гривен продажк
АЖЕ УМРЕТЬ СМЕРДЪ16
Аже смердъ умреть,17 то задницю князю. Аже будуть дщери у него дома, то даяти часть на н&; аже будуть за мужемь, то не даяти части им.
О ЗАДНИЦЪ БОЯРЬСТЬИ И О ДРУЖЬНЪИ^
Аже в боярехъ любо въ дружин^,19 то за князя задниця       не идеть,   но

ню мужь възложить, тому же есть госпожа; а задниця ей мужня не надоб'к. Будуть ли дЬти, то что первой жены, то то возмуть д^ти матери своея; любо си на жену будеть възложилъ, обаче матери своей возмуть.3 Аже будеть сестра в дому, то той задниц^ не имати;* но отдалять ю за мужь братия, како •си могуть.5
А СЕ ЗАКЛАДАЮЧЕ ГОРОД0
А се уроци городнику: закладаюче городню, куну взяти, а кончавше ногата; а за кормъ, и за вологу, и за мяса, и за рыбы 7 кунъ на неделю; 7 хл^бовъ, 7 уборковъ пшена, 7 луконъ овса на 4 кони, имати же ему, донел^7 городъ срубять; а солоду одину дадять3 10 луконъ.
А СЕ УРОЦИ МОСТЬНИКУо
А се мостнику уроци:10 помостивше мостъ, взяти от дЬхаJ1 от Юлокотъ по ногатЬ; аже починить моста ветхаго, то колико городень12 починить, то взяти ему по кунЬ от городнк; а мостнику самому другу13 Ъхати со отрокомъ на дву коню, 4 лукна овса на недЪлю;14 а -ксть, что можеть.
О ЗАДНИЦЪ
Аже будуть робьи дЬти у мужа, то задници имъ не имати,16 но свобода имъ с матерью}7 Аже будуть в дому дЬти мали а не джи ся]8 будуть сами собою печаловати, а мати имъ19 поидеть за мужь, то кто20 им ближе21 будеть, тому же дати на руцЬ и с добыткомь и с домомь, донелй же возмогуть; а товаръ дати передъ людми. А что «сразить товаромь т£мь ли1 пригостить, то то ему собЪ,2 а истыи товаръ воротить имъ3 а прикупъ ему co6fe, зане кормилъ и печаловалъ ся;4 яже от челяди плод или от скота, то то все поимати лицемь; что ли дудеть ростерялъ, то то все ему5 платити дЬтемъ гЬм. Аче же и отчим6 прииметь д£ти съ задницею7, то тако же есть рядъ. А дворъ без д£ла <отень всяко 8 меншему сынови.
О ЖЕНЪ АЖЕ ВОРЧЕТЬСЯ СЪДЪТИ»

она начнеть всяко хот£ти и 12 сЪдЬти, то творити ей всяко волю,13 а дЪтем не дати воли; но что ей далъ мужъ, с т£м же ей с’Ьд’Ьти,14 или, свою часть вземши, сЬдкти же. А материя часть не надобЬ д£темъ,15 но кому мати дасть,16 тому же взяти; дасть ли вс'кмъ, а вси розд&лять; безъ языка ли умреть, то у кого будеть на двор'к -была и кто ю кормилъ, то тому взяти. Аже будуть двою мужю д%ти, а одинок матери, то онЬмъ своего отца задниця, а онЬмъ своего. Будеть ли потерялъ своего иночима,17 что, а он^хъ отця, а умреть, то възворо- тить брату, на не же и людье вылЪзуть, что будеть отець его истерялъ иночимля; а что ему своего отця, то держить. А матери который будеть <ей сын добръ,18 первого ли мужа,19 другаго ли, тому же дасть свое; аче вси сынове ей будуть лиси,20 а дчери можеть дати, кто ю кормить.
СЕ УРОЦИ СУДЕБНИИ 21
А се уроци судебнии: от виры 9 кунъ, а мятельнику 22 9 в^кошь, а от бортной земли 30 кунъ, а от23 ин&х о вс^х тяжь, кому помогуть, то 4 куны, а мятельнику 6 вЪкошь.
О ЗАДНИЦЪ
Аже братья роетяжаються перед княземь о задницю, который д&гь- скии J идЬть ихъ дЬлитъ, то тому взяти гривна кунъ.
А СЕ УРОЦИ РОТНИИ*
А се уроци ротнии: от головы 30 кунъ, а от бортьноЪ земли 30 кунъ, бес трии кунъ, тако же и от ролеиноЪ земли; а от свободы 9 кунъ.
О ХОЛОПЬСТВЪ
Холопьство обелное трое. Оже кто купить хотя и до полу гривны, а послухи поставить, а ногату дасть передъ сам^мъ холопомь, а послу хы поставить, а не без него*.

ублюдеть ли, то платити ему 4 гривны, а пятая переемная ему ; а будеть роба, то 5 гри- венъ, а шестая на переемъ отходить. Аже кто своего холопа самъ досочиться в чьем любо городЪ, а будеть посадникъ не вйдалъ его, то пов’Ьдавше ему, пояти же ему отрок у него и шедше увязати и, и дати ему вязебную 10 кунъ , а переима нЪтуть. Аче упустить и гоня,0 а собЪ ему пагуба, а не платить в то никто же, тЪм же и переима нЬтуть. Аже кто, не вЪдая чюжь холопъ, усрячеть или повЬсти дкеть, любо держить и у собе, а идеть от него, то ити •ему рот^, яко не вЪдалъ есмь, оже есть холопъ, а платежа в томь нЬтуть. Аче же кд^ холопъ куны вылжетъ, а онъ будеть не В'Ьдая вдалъ, то господину выкупати али лишитися его, вЬдая ли будеть далъ, а .кунъ ему лишитися. Аже кто пустить холопъ в торгъ „а одолжаеть, то выкупати его господину и не лишитись его/ Аже кто кренеть чюжь холопъ не в^дая, то первому господину холопъ поняти, а оному куны имати рот& ходивше, яко не в£дая есмь купилъ; вЬдая ли будешь купил то кунъ ему лишену быти. Аже холопъ бЬгая добудешь товара, то господину долгъ,3S господину же и товаръ а не лишитися его. Аже кто бЬжа, а1 поиметь2 сусЬдне что или товаръ, то

господину платити за нь урокъ, что будеть взялъ. Аже холопъ крадеть кого любо, то господину выкупати и, любо выдати и, с кимь будеть кралъ, а же Hi и д^тем не надобЬ; но оже будуть с нимь крали и хоронили, то вскхъ выдати; паки ли а!! выкупаеть гос** подинъ; аже будуть свободнии с ним крали или хоронили, то князю въ продаж'к

.