Библиотека

Теология

Конфессии

Иностранные языки

Другие проекты







Комментарии (1)

Хавен П. Путешествие в Россию

ОГЛАВЛЕНИЕ

Прибытие в Кронштадт

26 июля 1736 года я прибыл в Кронштадт на русском судне, которое под названием пакетбота1 делало тогда каждое лето по два рейса между упомянутым городом и Любеком. Равным образом другое такое же судно ходило в Данциг. [Нашим] судном командовал морской лейтенант, и экипаж составляли 60—80 матросов, не считая многочисленных морских кадет и волонтеров. Целью такого плавания было улучшение и поддержание сообщения между Россией и Германией, а также перевозка пассажиров и посылок между обоими государствами и обучение моряков.
Известие о Кронштадте
Я беру на себя смелость сразу же описать Кронштадт, поскольку позднее для этого, пожалуй, не представится благоприятной возможности. Кронштадт был заложен одновременно с Петербургом в 1703 году императором Петром Алексеевичем. Поначалу это была лишь маленькая крепость для обороны гавани, получившая наименование Кроншлот, пока в 1721 году император не присвоил ему названия Кронштадт вследствие заметного его роста и значительного умножения населения2. Под этим именем он известен и сегодня; лишь некоторые авторы, писавшие о нем до 1721 года, называют его Кроншлотом.
Он расположен на острове Ретусари3 между Ингерманландией и


[304]
Карелией, как раз там, где река Нева впадает в Финский залив Балтийского моря. Таким образом, с востока он ограничен рекой Невой, текущей от Санкт-Петербурга; с запада его омывает открытое море; с севера — тот рукав Невы, который отделяет его от финляндской провинции Карелия, и с юга — рукав названной реки, который течет в море между этим островом и Ингерманландией. Город обширен, имеет прямые и широкие улицы и состоит из многих неплохо построенных зданий, среди которых русские церкви, дворец Меншикова, четыре построенные императором и арендуемые купцами красивых больших здания с фундаментными стенами, а также значительные дома адмиралов и других весьма видных господ, имеют великолепный вид с моря. Лучшая русская церковь, поставленная в 1718 году, внутри красивее, чем снаружи4.
С северной стороны вода, отделяющая Кронштадт и весь остров Ретусари от Карелии, не так глубока, чтобы там можно было плавать, разве только на маленьких судах. С южной же стороны река Нева настолько глубока, что по ней могут пройти даже самые большие корабли. Ингерманландия находится на расстоянии доброй четверти мили от Ретусари и Кронштадта. Но ширина глубокого места вблизи города вряд ли превышает тысячу шагов. Кроме того, невозможно войти [в гавань] без разрешения из стоящей на море крепости и батарей на суше.
Население Кронштадта состоит из людей самых разных наций, как и в Петербурге, поэтому ведет самый различный образ жизни. Здесь, как и во всех других городах по всей России, существует свобода отправления религиозных обрядов. Однако до сих пор, насколько я помню, люди ни одной веры, кроме русской, не имели в Кронштадте достаточно сильной общины, чтобы возвести настоящую церковь. Поэтому богослужение каждой секты происходит пока в особом доме, или собрании. Интересно, что в 1714 году объявился в Кронштадте пленный шведский офицер, уроженец Кенигсберга. Он, поскольку там тогда не было духовных лиц, не только проповедовал трем религиозным общинам, но и совершал все таинства и крестил детей по вере каждого, как того желали, пока спустя несколько лет этому его занятию не положили конец5.
О крепостных сооружениях
Крепостные сооружения этого города состоят из крепости, которая собственно и называется Кроншлот, расположенной на юго-юго-восточной стороне, и из других превосходных тройных сооружений. Крепость стоит на песчаной отмели, размеры которой каждый год


[305]
увеличиваются или уменьшаются наносимым рекой Невой песком. Другие крепостные сооружения устроены достойным удивления образом в море: зимой, когда вода замерзла, убрали лед и забили в дно сваи. Затем на них построили настоящие укрепления, каменные и деревянные. Когда льда не стало, караульные солдаты стали добираться на свои посты и обратно на веслах. Сооружения — тройные и образуют, кроме того, три гавани. Во внешней гавани стоит весь русский военный флот. В средней — только купеческие суда. А во внутренней близ берега находятся лишь малые суда, в основном принадлежащие кронштадтским жителям, либо же другие большие корабли, стоящие под погрузкой или разгрузкой. Помимо этих морских гаваней здесь несколько тысяч человек на протяжении многих лет работали над сооружением верфи, а также рыли для удобства торговли несколько больших каналов, из которых тогда было уже готово лишь весьма немногое, но работы шли полным ходом6.
О флоте
Русский военный флот у Кронштадта состоял, вероятно, приблизительно из сорока больших линейных кораблей, однако большинство их не было исправно и не в состоянии выйти в море. Можно было насчитать не больше 14 кораблей, которые в случае опасности были бы пригодны для плавания. Это тем более удивительно, что ежегодно в Петербурге и Архангельске строили 2—4 военных корабля для усиления кронштадтского флота7. Но несмотря на это он по-прежнему оставался настолько же слабым, как и прежде. Ибо сколько строилось новых кораблей, столько же из старых каждый год приходило в негодность. Главной причиной тому считали особенность воды в этой гавани, вот почему работы по устройству новой гавани, в шести милях от Ревеля, начатые императором Петром Первым, опять возобновлены8.

Относящийся к этому флоту личный состав постоянно находится на квартирах в Кронштадте и насчитывает, кажется, 6000 матросов, помимо тех, которых держат в Архангельске, Ревеле, Астрахани и иных морских городах, а также моряков, в то время откомандированных на реки Дон и Днепр для службы на флотилиях против турок9. Все эти матросы — природные русские, выписанные из мест, расположенных в этом государстве на больших реках и озерах, а потому привычные к воде и морскому делу. Следовательно, можно весьма легко увеличить численность матросов настолько, насколько нужно и желательно. Их, однако, не считают добрыми моряками, так как в юности они учились плавать на малых судах, употребляемых на реках и озерах и к тому же построенных на столь особый русский манер, что их не приходится

сравнивать с другими, и уж менее всего с военными кораблями. Да еще на флоте были вынуждены ввести различные иностранные слова с русским окончаниями, настолько непонятные матросам, что они совсем не хотят им учиться. Наконец, немалую путаницу вызывает на флоте то, что иностранные, главным образом английские, офицеры по-русски понимают плохо, а то и вовсе ничего. Стало быть, нет ничего удивительного в том, что когда несколько лет тому назад адмирал Гордон стоял у Данцига с эскадрой из 12 военных линейных кораблей10, он, как ни старался, так ни разу и не сумел выстроить их в линию.
Большинство флотских офицеров — природные русские, которые обучались в Петербурге как кадеты и потом отведали морских плаваний между чужими странами. Но среди офицеров есть несколько иностранцев, преимущественно англичан-католиков, или якобитов. Адмирал Гордон — шотландец, он из рода генерала Гордона, который с всего несколькими полками в Троицын день укротил и разбил 16000 стрельцов11. Эти стрельцы — собственно, солдаты старого русского войска, поднявшие восстание, когда император Петр Алексеевич находился в своем первом заграничном путешествии12.
Вице-адмирал Бредаль — норвежец13, и ниже я скажу о нем подробнее.
Знаменитый и любимый императором Петром, да и всеми очень любимый и высоко ценимый Крюйс тоже был норвежцем14; он давно уже умер и оставил сына, который тогда находился на русской службе15.
Адмирал Вилъстер тоже был из Дании16, но он не особенно славен. Адмирал Сивере, по происхождению датчанин, тогда еще был жив, всеми почитаем и душевно любим, хотя и, впав в немилость, должен был жить в своих имениях, так как не сумел заставить себя уступать заносчивости графа Миниха. Тогда на русском флоте было лишь несколько датских офицеров, из которых двое теперь уже умерли.
В этом году на Кронштадтском флоте произошла большая перемена. Я не имею здесь в виду галерный флот, у которого свой особый штат офицеров и матросов и который совершенно самостоятельно расположен в Петербурге, не имея ничего общего с корабельным флотом. В этом последнем, говорю я, произошло примечательное изменение.
Все матросы получили оружие, как солдаты, а именно шпаги, ружья и багинеты, и теперь должны помимо морского дела обучаться еще и всему военному. Это явно сделано с целью более успешно применять их на флотилиях против турок. Весь офицерский штат был также изменен и устроен по английскому образцу в лучшую для офицеров сторону и, без сомнения, с целью поощрения, дабы быть


[308]
употребленными на Азовском море более добровольно. По этому новому штату морской лейтенант получил жалованье и ранг премьер-майора, морской капитан — полковничьи ранг и жалованье, контр-адмирал, или шаутбенахт, — ранг и жалованье генерал-майора, вице-адмирал — ранг и жалованье генерал-лейтенанта, а великий адмирал17 — ранг и жалованье генерал-фельдмаршала. Следовательно, морские офицеры получили на три чина, или ступени, выше, как в лейб-гвардии. Инженерный и артиллерийский корпус получил на два, а кавалерия — на один чин выше. Кроме того, моряки получили настолько великолепную форму, что ее едва разглядишь под роскошными галунами. Чины капитан-командора и капитан-лейтенанта упразднены, а носившие их офицеры были либо повышены в звании, либо отправлены в Астрахань и другие морские города служить там остаток жизни с обычным жалованьем и рангом. Твердо установлена также численность офицеров, она согласно этому устройству должна составлять: один великий адмирал, 2 адмирала, 4 вице-адмирала18, 8 контр-адмиралов, 36 капитанов и 144 лейтенанта19. И если при императоре Петре Первом содержание военно-морского флота обходилось ежегодно в 1115000 рублей20, то теперь, пожалуй, по произведенному устройству он стоит не меньше. В Кронштадте имеются также превосходнейшие русские морские склады.
Вот что я счел необходимым сообщить о Кронштадте, который повсеместно знаменит как своими укреплениями, отличившие устроенными и к тому же плотно уставленными несколькими сотнями пушек, так и своими морскими гаванями, складами и флотом, и он с полным правом считается оплотом Петербурга и ключом к нему.

Поездка в Петербург

После нескольких дней пребывания в этом городе я поехал дальше в Петербург на ординарном ишаке21, который ежедневно до ледостава совершает рейсы между Кронштадтом и Петербургом. Петербург находится в 30 верстах к востоку от Кронштадта, что составляет добрых четыре датских мили22.
Обычно в Петербург прибывают поздно вечером, так как приходится плыть против течения и почти постоянно лавировать, поднимаясь по реке Неве. Но поскольку в тот раз нам благоприятствовал добрый ветер, мы находились в пути недолго. Кроме того, время для нас не тянулось медленно благодаря открывавшимся повсюду превосходным видам. Недалеко от Кронштадта стала видна та гора на Ин-германландской стороне, где добывают, хотя и в небольших


[309]
количествах, превосходнейший красный и белый мрамор. Затем местность по обе стороны становится весьма ровной.
По берегу расположены прекраснейшие загородные дворы, и по мере приближения к Петербургу они стоят все ближе друг к другу23. Среди всех их наилучшим является Петергоф. Этот дворец стоит на Ингерманландской стороне посередине между Кронштадтом и Петербургом. Он роскошно построен и к тому же обширен, так что императрица постоянно живет здесь со всем своим придворным штатом на протяжении четырех летних месяцев — июнь, июль, август и сентябрь.
Неподалеку от этого дворца есть городок, в котором живут одни трактирщики и где могут снять жилье и развлекаться приезжие, а также жители Петербурга. Местность приятная, так как расположена непосредственно у реки Невы и чудесно выглядит. Однако в этом увеселительном дворце прежде всего надо обратить внимание на расположенный при нем несравненный сад с искусными фонтанами и украшениями. По мнению большинства людей, сад ни в чем не уступает Версальскому. И это тем более удивительно, что он находится почти под шестидесятым градусом северной широты. Однако ниже я в другой связи еще расскажу, почему местность вокруг Петербурга, невзирая на холодные зимы, тем не менее летом столь же плодородна и приятна, как в других, более теплых странах. Кроме того, деньги, искусство и усердие заменили Петергофу то, в чем отказала ему природа.
Петербурга я не увидел до тех пор, пока уже не оказался в нем. Ибо хотя местность вокруг него ровная и город открыт, но край такой лесистый, что леса подобны плотной стене. Наконец по реке поворачиваешь на юг, направо, и тогда взору вдруг открывается чудесный вид красивейшего города.
По обеим сторонам реки стоят прекраснейшие каменные здания, все одного типа, четырехэтажные и окрашенные в желтый и белый цвет. Не менее получаса плывешь с хорошим ветром вверх по реке Неве и постоянно на обоих берегах видишь такие дворцы, пока наконец не подплывешь к корабельному мосту, ведущему с Дворцовой стороны24 на Васильевский остров25. Однако самое красивое в этой панораме, постоянно находящейся перед глазами, когда вплываешь в Петербург, — это крепость, представляющая собой не меньшее украшение, чем расположенный внутри нее кафедральный собор; его высокий и красивый шпиль сверху донизу покрыт настоящим золотом и горит огнем. И куранты, не похожие ни на амстердамские, ни на лейденские, чрезвычайно приятно звучат при каждом ударе колокола.


[310]
Я должен также сказать еще о реке Неве, что она между Кронштадтом и Петербургом очень широка и изобилует маленькими островками и песчаными отмелями, вследствие чего всем большим купеческим судам приходится оставаться в Кронштадте, а военные корабли, ежегодно строящиеся в Петербурге, не могут пройти туда без помощи приспособлений, которые моряки называют камелями.
Прибытие в Петербург
Я прибыл в Петербург 30 июля по старому стилю, принятому в России и по которому впредь буду называть все даты. Испокон веку русские употребляли иудейское летосчисление, пока император Петр Первый не ввел христианское. Но новый стиль он не пожелал принять — руководствуясь, без сомнения, теми же соображениями, что и английский король Вильям26. Сей монарх, когда ему в Регенсбурге предложили такое, ответил, что хочет сначала обсудить этот вопрос с астрономами. Он и спросил их, можно ли с принятием нового календаря избежать всех високосных годов. Астрономы ответили, что это совершенно невозможно, все равно пришлось бы, как и прежде, устанавливать високосный день не только каждые четыре года, но и еще один раз в сто лет, и тем не менее полной точности достичь все-таки не удастся. На это король сказал, что поскольку новый стиль доставляет так много затруднении, то он в своем государстве скорее склонен сохранить старый. Император Петр Алексеевич неоднократно по разным поводам припоминал эту историю. Однажды некий [иностранный] министр представил ему, насколько малы преимущества и велики хлопоты, доставляемые ему его союзниками, и заодно предложил войти с его королем в новый союз, отказавшись от прежнего. Тогда император поведал министру упомянутую историю, добавив, мол, поскольку не может быть уверен в том, что и в этом новом альянсе не наступит високосный год, то предпочитает сохранить старый союз. Когда парижские теологи из Сорбоннского коллежа 15 июня 1717 г. в составленном там на латыни исполненном доводов и рифмованных созвучий проекте27 хотели установить мир между русской и римско-католической церквами и предлагали императору принять его, он прибег к ответу, взятому из той истории. И он частенько вспоминал ее, когда кто-либо выступал с новым предложением, которое не годилось или же ему казалось сомнительным, будет ли это новое лучше прежнего.
Живу на Аптекарском острове
Прожив пару дней в гостинице, я получил на Аптекарском острове лучшую квартиру у одного доктора медицины, которого знал по университету Гельмштедта и который год тому назад был выписан оттуда


[311]
в Петербург, чтобы занять место профессора ботаники — науки, в коей весьма сведущ28. Первой моей обязанностью было зарегистрироваться в полицейской конторе, ибо тогда было опубликовано предписание о том, что всякий, без единого исключения, не имел права прожить трех дней на одном месте без регистрации. Наверно, то была мера предосторожности против шпионов. Бродяг этим нельзя было прижать, поскольку такие люди обычно проводят на одном месте лишь ночь или две.
Полиция в Петербурге
Полиция была впервые введена в России императором Петром Алексеевичем. Но тем не менее она теперь во всем так строга, как вряд ли где-либо еще. Ночные караулы устроены целиком по гамбургскому образцу. Свою службу они часто исполняют усерднее, чем это необходимо. Примером тому может послужить следующий случай. Однажды было опубликовано полицейское распоряжение о том, что никому не дозволяется после десяти часов вечера ходить по улицам без фонаря. Некий генерал шел как-то поздно по улице со своим слугой, несшим впереди фонарь. Караульные, тотчас это заметив, собираются, окружают генерала и после краткой беседы и спора отпускают его слугу, поскольку он был с фонарем, а генерала, не принимая никаких объяснений, отводят в караульное помещение, где ему пришлось сидеть до тех пор, пока слуга не доложил об этом полициймейстеру, и генерала выпустили.
Помимо таких караулов постоянно имеется сильный и многочисленный солдатский караул у полицейской конторы, который тут же безотлагательно приводит в исполнение приговоры полициймейстера. Число других, более благородных, полицейских, служащих в одном только Петербурге, составляет, вероятно, несколько сот человек.
Полициймейстером в Петербурге был генерал и кавалер ордена Александра Невского. Это был очень строгий и усердный господин, который за всем присматривал сам. И поскольку его власть простиралась гораздо шире, чем власть полиции у нас, он часто после краткого суда приказывал приводить в исполнение строгие и неожиданные приговоры. Однако при всем том там все же смотрели сквозь пальцы на соблюдение субботы, пьянство и проституцию.
К примеру, по поводу последнего хочу упомянуть о случае, происшедшем вскоре после моего приезда. Одна потаскушка средь бела дня на улице в каком-то углу предавалась распутству с персом. Полицейские служители, явившись, препроводили ее в полицию, где она за полчаса была присуждена к наказанию батогами. Солдаты тотчас при-


[312]
вели приговор в исполнение. Как только она перенесла наказание, ее опять отпустили восвояси, вытолкнув с такими словами: «Вот ты, дочь шлюхи, получила по заслугам; тебе бы распутничать с русскими, а не с персами». Из этого можно заключить, что блуд у русских карается не сурово.

Описание Аптекарского острова

Аптекарский остров, на котором я жил, расположен более чем в датской миле от Дворцовой стороны и Васильевского острова, каковые оба места составляют как бы ядро города. Аптекарский остров также наименее застроен из всех островов, на которых стоит Петербург, и имеет, пожалуй, добрую милю в окружности. Однако на нем помимо Аптекарского сада29 и относящихся к нему трех-четырех строений не насчитывалось и пятидесяти домов. Остальная часть покрыта густым, но красивым сосновым лесом, какой там растет повсеместно. Остров с трех сторон омывают рукава реки Невы шириной 500—600 фавнов30. С четвертой стороны он отделен от острова, называемого Старый Петербург31, маленьким рукавом шириной едва ли более 30 шагов32.
Епископ Новгородский, который жил в Старом Петербурге33, приказал прорубить через лес перспективы, немало украсившие остров. Однако самое красивое на острове — сад, от которого остров и получил свое название. Сад — убедительное доказательство плодородности петербургского края. Сад обширен и разбит в новейшей манере. Там находится столь полное собрание растений и деревьев Европы и Азии, особенно в оранжерее, что господин доктор и профессор Сигезбек, бывший директором сада34, неоднократно говорил мне, что среди всех садов, которые он сам когда-либо видел в других странах или же знал по изданным каталогам, ему не известен ни один, равный этому. В мое пребывание в Петербурге туда было доставлено несколько сотен совершенно неизвестных растений из Китая и Великой Татарии, и доктор много трудился, присваивая им новые названия.
Все аптеки получают растения из этого сада, почему он и именуется Аптекарским. Поэтому в нем постоянно живет аптекарь, единственная обязанность которого — собирать и затем обрабатывать лекарственные травы. Во фруктах в саду тоже нет недостатка, это видно по тому, что аренда фруктовых деревьев дала в том году несколько сот рублей. Однако верно и то, что в большинстве своем эти садовые фрукты не такие большие и хорошие, как у нас и в других краях. В Петербург также ежегодно прибывает невероятное множество свежих и сушеных садовых фруктов — как по суше из Москвы и других мест государства, так и водой из Любека.


[313]

Знакомство с фон Гюйссеном

Особенность этого Аптекарского острова и сада, наряду с местоположением, такова, что на протяжении всего лета это самое приятное и веселое место во всем Петербурге. Посему туда ежедневно плавают на судах развлекаться прогулками многие из знати. Среди них мне посчастливилось завязать знакомство с двумя особами, о которых считаю нужным сказать.
Один — барон фон Гюйссен, бывший сначала военным советником на русской службе, а затем по рекомендации князя Меншикова и гофмейстером злосчастного кронпринца Алексея Петровича. Но потом барон впал в немилость и во время моего там пребывания жил в Петербурге на покое. Этот человек настолько хорошо знал историю и особенности России, как мог бы знать какой-нибудь министр. Однако он научился и помалкивать, ибо молчаливость в таких делах — качество главнейшее для того, кто хочет в этом государстве жить спокойно. И все же порой он позволял себе беседовать со мной о великом счастье и горе своего прежнего патрона князя Меншикова. Повод к этому ему дал князь Меншиков, единственный сын князя35, подчас приходивший в сад, но всегда ведший себя весьма буйно и почти неприлично. Сей князь был тогда лейтенантом гвардии, и год спустя говорили, будто он пал под Очаковым. Не помню точно, барон фон Гюйссен или кто-то другой сказал мне, что все печатные известия о несчастном падении и особенно смерти кронпринца недостоверны. Обыкновенно пишут, будто он умер в тюрьме от переживаний после смертного приговора. Но несомненно, что утром [того дня] кронпринц был здоров, а вечером его нашли уже на роскошном парадном ложе с повязанным вокруг шеи большим платком36.

И знакомство с епископом Новгородским

Другим человеком был архиерей новгородский — епископ в Новгороде. Этот господин покровительствовал реформации духовных лиц, которую проводил император Петр Первый. После кончины императрицы Екатерины епископ по приказу Сената об обучении Закону Божьему императора Петра Второго подготовил Предложение, и хотя оно было написано и напечатано только на одном листе, но благодаря своему глубокому содержанию принесло епископу большую славу . В молодости он много лет путешествовал почти по всем странам Европы и Азии. Во всякого рода учености он мало имел, если имел вообще, себе равных, особенно среди русского духовенства. Помимо истории, богословия и философии он обладал чрезвычайно глубокими познания-

[314]
ми в математике и имел к ней несказанно большую склонность. Он знал много европейских языков, умел понимать и говорить на них, однако в своем отечестве не желал изъясняться ни на каком иностранном языке, кроме латинского, разве только в случаях крайней необходимости. В этом языке он был тоже искусен, как наилучший академик. Он порядочно хорошо понимал греческий и древнееврейский и еще в преклонном возрасте со всем прилежанием занимался ими, а также выказывал большую любовь к тем, кто понимал эти языки и мог их объяснить. Помимо многих полезных книг, изданных на русском языке с его позволения и при его поддержке, — например, таких, как «Истинное христианство» Иоганна Арндазв и другие, с ним тогда связывали большие надежды на издание всей Библии на русском и славянском языках вместе с ее толкованием. Епископ был чрезвычайно доброжелателен и готов помочь всем иностранным ученым и прочим иноземцам. Его ежегодные доходы достигали значительной денежной суммы. И поскольку он был человеком одиноким, вообще без каких бы то ни было друзей, так как был не высокого происхождения, из Смоленска, потому что в самой ранней юности лишился родителей, которые умерли, но впоследствии воспитывался на счет императора, то полагали, что он обладал большими средствами. Но средства эти составляли не столь значительную сумму, как, пожалуй, можно было бы предположить. Епископ помимо своей щедрости питал необыкновенно сильную страсть к строительству, которая тоже опустошала его казну, однако оказалась полезной для многих пустынных мест Петербурга. Сей столь превосходный муж после нескольких дней слабости скончался от удушливого флюса 1 августа 1736 года39, прежде завещав все свои средства на божественные и наиполезнейшие учреждения. Незадолго до кончины он показывал проект и план дома, который намеревался построить, и всем предлагал вносить какие-либо изменения или делать на сей счет замечания. Но это, как и многие другие славнейшие дела, со смертью епископа прервалось — к величайшему сожалению многих, да почти всех здравомыслящих людей.

Пожар в Петербурге

Возможность для этого знакомства с епископом мне предоставил Аптекарский сад, где я жил и где епископ имел обыкновение прогуливаться из-за своего недуга. Его смерть все же не отняла у меня удовольствия, получаемого от местоположения моей квартиры. Но после его кончины в Петербурге случилось великое несчастье, более значительное и всеобщее. В середине августа, в полдень, ровно в 12 часов начался пожар, за восемь-девять часов обративший в пепел около ты-

315
сячи домов. Пожар случился на Дворцовой стороне, где город был застроен наиболее сильно и плотно. Большинство сгоревших домов хотя и были деревянными, но красивы н возведены по принятым у нас правилам строительства.

Средства для тушения пожара

Некий превосходный и заслуживающий доверия автор в своей «Русской истории» сообщает о применяемых в Петербурге средствах тушения пожара, что они столь хороши, как едва ли где-либо еще. Император Петр Алексеевич для этого распределил соответствующие обязанности между всеми высокими и низкими военными и гражданскими служащими. Он сам тоже имел свои обязанности среди этих пожарных и при возникновении пожара всегда являл собой добрый пример остальным, сам участвуя в тушении, и часто с величайшей опасностью для жизни поднимался на дома. Поэтому во все его время, когда тоже были сильные пожары, за один раз никогда не сгорало больше четырех-пяти домов. Упомянутый автор показывает это далее на примере пожара, случившегося в октябре 1718 года40.
Эти средства в 1736 году не были упразднены, более того, улучшены весьма полезными предписаниями. Несмотря на это, в считанные часы среди дня и в безветренную погоду, в месте, где не было недостатка в каналах или воде, обратились в пепел около тысячи домов, хотя огонь возник в доме с фундаментными стенами и спустя целый час еще не достиг какого-либо деревянного дома.
Через год сгорело несколько прекраснейших улиц Петербурга, сплошь застроенных красивыми домами с фундаментными стенами. В Москве обратилось в пепел 20—30 тысяч домов, причем князь и нынешний великий канцлер Черкасский понес убытков на сумму около 20 тысяч рублей- В Ярославле и других больших русских городах в том году пожары были не менее беспощадны. А поскольку средства для тушения повсюду были такими же, как во времена императора Петра Первого, то видно, что в подобного рода случаях дело зависит не от одних только средств; средства и распоряжения — это одно, а их верное и проворное исполнение — это другое.

Огонь возник из-за персов

Пожар, возникший спустя год, был, как говорили, устроен убийцей-поджигателем. По этому случаю провели строгое расследование. Подозреваемые лица после мучительных допросов и полученного признания были подвергнуты наказанию. Все другие свободные люди,

316
которые под именем иноземных офицеров пребывали в Петербурге, желая определиться на русскую императорскую службу, получили приказы безотлагательно покинуть страну. Но в том, именно 1736, году с тем большим трудом можно было себе представить, что поджог устроили злоумышленники, ведь ясно было, что пламя вспыхнуло в одном из дворцов персов, которые по неосторожности и разгильдяйству с огнем часто подвергали Петербург опасности, наводя страх. Хотя они и магометане, или, лучше сказать, последователи пророка Али, но все же многие из них еще придерживаются старых персидских суеверии поклонения огню. Поэтому они часто, когда им нужно, разводят довольно большие костры. И когда на всех улицах полыхало, видели, как часть персов весьма радовалась воображаемому могуществу и великолепию своего божества.
Этот азиатский народ выглядит в Петербурге очень необычно. Посему для разъяснения хочу сообщить о причине пребывания персов в городе, особенно затем, что ниже я не раз буду говорить, отчего знать это необходимо.

Известие о персидском посольстве и его описание

По свидетельству Корнелия де Бруина41, монархи Персии прежде очень плохо воспитывались в сералях — среди одних женщин и кастратов. Им не приходилось учиться ничему иному, кроме наслаждений, или в лучшем случае — читать что-нибудь из деяний пророка Али, и они наконец начинали питать непримиримую ненависть к турецким и могольским магометанам. Последний персидский монарх — султан Шах Хуссейн, или Шусени, был целиком таков. А потому дела в государстве шли столь плачевно, что и описать невозможно. Это побудило Мира Махмуда, или, лучше и обычнее сказать, Миривейса поднять восстание, занять Испаган и изгнать шаха со всей его семьей. Кроме этого Миривейса, который был принцем Кандахара, персидской провинции в Могольском государстве, где его отец поначалу являлся правителем и потом овладел ею, было много и других мятежников — последователей пророка Али, и почти все они очень жестоко бесчинствовали, прикрываясь религией и чистотой магометанского учения против всех последователей Али во всей Персии.
Затем в 1722 году в Астрахань пришел император Петр Первый с армией в 125 тысяч человек — отчасти для того, чтобы завладеть рекой Дарья, отчасти, чтобы осмотреться в этой стране, а отчасти и преимущественно — для того, чтобы половить рыбку в мутной воде и завладеть несколькими персидскими провинциями, а также и Георгией и защитить принца Мелетинского, искавшего его покровительства42.

317
[Уже] в первый год император достиг намеченной цели — завоевал Дербент, провинцию Гилянь и почти все окружающие Каспийское море земли. При этом он понес немалый урон и на суше, и на воде. На другой год он со своей супругой вернулся из Персии в Москву. В том же году от молодого шаха Шиат Аглу Тахмасиба прибыл посланник. Его звали Исмаил Бек, он просил у императора помощи против мятежного Миривейса и 12 сентября 1723 года от имени своего государя заключил [с императором] союз, состоявший из пяти статей 43  .
Тем временем в Персии все приходило в полное замешательство, чему всячески, как только могли, способствовали турки. Рассказ обо всем этом по порядку занял бы слишком много места. Русская армия решила стоять спокойно, защищая завоеванное. Так и продолжалось до кончины императора. Между тем на персидский трон пришел новый узурпатор по имени Султан Эшреф, происходивший от знаменитого персидского императора Хосроя. Как и Миривейс, он был мусульманином, правоверным. Но затем ему пришлось много потрудиться с братом Миривейса, который намеревался унаследовать после него трон. Принц Тахмасиб все время должен был скрываться и наблюдать за событиями издалека. Россия во всех этих смутах полагала благоразумным держать сторону наиболее могущественного. Поэтому император Петр Второй через генерал-лейтенанта, а ныне генерал-аншефа Левашова44 заключил с узурпатором Эшрефом новый союз из десяти статей, подписанный в Реште, в Гиляни, 13 февраля 1729 года .
В последующие годы дела в Персии шли не лучше, чем прежде, пока наконец генерал принца Тахмасиба по имени Тамаз Кулихан не взошел на трон, на котором ко всеобщему величайшему удивлению пребывает и поныне. С ним императрица Анна Ивановна в 1734 году заключила известный мир, в силу которого России оплачивались издержки, понесенные в Персидском походе; Россия также получала возможность разорвать с Турцией, которая постоянно на всем протяжении персидской войны натравливала на Россию крымских татар. От этого персидского Кулихана в 1736 году в Петербурге находился посланник со свитой, по восточному обычаю, в несколько сот человек на довольствии русского двора.
Все эти персы были хорошо одеты, хорошо выглядели и повсюду выделялись своей внешностью. Их одежды, по обычаю их страны, были следующими. Персы носили желтые либо красные туфли без задников или же сапоги; красные, желтые или синие шелковые верхние одеяния с ремнями, похожие на халаты. У персов были черные бородки и усы. Их шапки были преимущественно красного цвета и польского фасона. Помимо изогнутой сабли они на боку обычно носи-

318
ли еще и кинжал. Все персы были высоки и представительны. Их еда состояла по большей части из молока и рисовой каши. В еде они употребляли столько белого крахмала, что его порой трудно было закупить в достаточных количествах, во всяком случае, платить за него приходилось гораздо дороже. Язык персов — совершенно непонятный и чужой. Правда, некоторые из них умели говорить по-русски. Узнать что-либо достоверно об их религии и обычаях не удалось — кроме того, чтб и так уже всем хорошо известно. Персидских женщин держали на таком отдалении, что увидеть их никому не удавалось, так как персы были сверх всякой меры ревнивы и при этом полагали, что их женщины превосходят красотой всех прочих.
Этим посольством была возобновлена дружба между Россией и Персией, был также подтвержден чрезвычайно благоприятный для России антитурецкий альянс. Потом при другом случае я подробнее расскажу о правящем ныне в Персии Тамазе Кулихане. А сейчас хочу лишь передать его титул, который звучит так: «Тамаз Кулихан, милостью Господа возвышенный и благословением небесного царя наделенный тенью Господа, властелин всего мира, средоточие, пред которым склоняются все народы, обладатель славнейшей в целом мире Персидской монархии, последователь Дария47 и храброго Хосроя48, владетель небесных врат, наисветлейший и наивысочайшии Тамаз Кулихан, поступи лошади коего покоряются все народы, но при этом ничтожнейший пес наисветлейшего Пророка»49.
Восточные монархи очень строго придерживаются церемониалов, особенно же относительно титлатуры. Это видно из речи китайского императора к русскому послу Измайлову50, который в 1721 году возвратился из своего посольства с пышными дарами, однако без отзывной грамоты. На прощальной аудиенции император извлек ценную жемчужину и передал ее послу Измайлову со следующими словами: «Я желаю, чтобы ваш император был в своей стране столь же приятен, чист и ценен, как этот жемчуг. Я не могу ответить ему [письменно], ибо не знаю, каким титулом должен его величать, ведь если преуменьшу титул, то смущу императора, а назвав слишком большим титулом, буду тем несправедлив к себе и к моим подданным»51.

Хорошая летняя погода в Петербурге до самого Михайлова дня

Остальное летнее время до Михайлова дня было в Петербурге проведено приятно и весело благодаря постоянной хорошей погоде и всевозможным случавшимся там веселым событиям, для чужеземца


319
очень любопытным. Мы получали добрые вести об успехах русского оружия против турок. Но воздержусь от рассказа об этом до тех пор, пока все сведения не окажутся у меня в руках.

Необычная история, приключившаяся в Петербурге с одним студентом

Между тем рассказывали одну странную историю. Жил в Петербурге немецкий студент-юрист, который загорелся неуместной любовью к несравненно прекрасной принцессе, ныне императрице Елизавете. И сама любовь, и вызванные ею поступки были не менее безрассудны, чем дерзки. Не знаю толком, то ли уже за само бессмысленное нахальство студента сделали придворным шутом, то ли он стал им при этой возможности, дабы остудить свою пылкую страсть. Однако хорошо известно, что его удостоили шутовского колпака и посвятили в настоящие придворные шуты, так что все и каждый могли его высмеивать, и в таком звании он и остался.

О русских придворных шутах

Для верного понимания этого наказания надо заметить следующее. Есть некая местность, где находится 99 живописных изображений придворных шутов52, а для сотого имеется пустое место. Столько шутов император Петр Первый хотел собрать в действительности, и начало тому было положено удачное.
Эти придворные шуты были двух видов. Некоторые из них на самом деле от рождения были дураками, и этих несчастных император содержал при дворе из сострадания и чтобы ставить их в пример другим как повод для изъявления благодарности Господу за свой разум. Придворными шутами второго рода были те, кто обладал здравым смыслом, однако когда-либо, особенно при исполнении служебных обязанностей, совершил ту или иную глупость либо сумасбродство. Для примера такого последнего приведу следующую историю.
Некий капитан по фамилии Ушаков был послан с важными письмами от своего генерала из Смоленска к киевскому коменданту. Причем капитану велено было ехать как можно быстрее. Он со всей поспешностью проехал верхом эти 50 или 60 миль, но приблизился к городу на пару часов раньше, чем открывались ворота. Посему он кличет стражу, чтобы тотчас отворила их. Караульный офицер то ли не посмел, то ли не сумел удовлетворить это требование, поскольку, возможно, ключи от ворот были у коменданта, и отвечает капитану: мол, потерпите немножко. На это Ушаков принимается браниться и утро-

320

жать офицеру, что пожалуется на него в Смоленске генералу. Потом, пришпорив коня, гонит его день и ночь, пока вновь не приехал в Смоленск, где тотчас изложил генералу свою дурацкую жалобу. За недоставку доверенной ему важной корреспонденции Ушаков был арестован и приговорен к смерти. Но император, услышав эту историю, нашел поведение Ушакова столь забавным и дурацким, что, изменив приговор, сделал капитана настоящим придворным шутом, в каковом положении он отныне и проводил дни своей жизни53. Подобные примеры и явились, вероятно, причиной, по которой влюбленному простаку пришлось влачить свои дни, ведя столь мучительный образ жизни.

Прибытие императрицы из Петергофа

С исходом сентября императрица прибыла из Петергофа в Петербург. Во время ее въезда слышалась пальба из нескольких сот пушек — с крепости и стоявших на реке Неве придворных увеселительных судов. Императрица вошла сначала в Летний дворец, но спустя несколько дней с большой пышностью совершила вход в Зимний дворец, где пребывала всю зиму вместе с принцессой Анной и принцем Бевернским54. Принцесса же (и нынешняя императрица) Елизавета имела собственный дворец и штат.

Наводнение в Петербурге

В середине октября всю местность Петербурга затопило. В 10 часов утра река Нева начала подниматься, и по истечении часа вся суша находилась под водой. Мы могли плавать по всему саду в лодках и обнаружили, что глубина воды повсюду была полтора алена55 над землей. В таком состоянии все оставалось до двух часов дня, когда река Нева вновь стала спадать. К четырем часам вода уже ушла с суши и с большой силой и шумом снова потекла своим обычным руслом, хотя и была порядочно высока и опасна. В продолжение наводнения вода поднималась совершенно тихо и почти незаметно, без малейшей тревоги, бури или непогоды, которая возникла не ранее, чем спустя несколько дней. Однако перед наводнением несколько дней дул сильный и устойчивый юго-западный ветер. И после того как вода спала, ее быстрое движение производило не меньший шум, чем шумная и бурная непогода 56

321

Не причинило никакого вреда

Однако это наводнение не причинило никакого вреда, так как там уже привыкли к подобным [происшествиям, случающимся] каждую осень, и время от времени принимают следующие меры, посредством которых можно предупредить несчастье.
Грунт ценой неимоверных трудов и расходов во всех должных местах подсыпан землей по берегам и снабжен такими прочными больверками, что вода не может их размыть. Бедняки, возможно, испытывают в своих низких жалких жилищах в том или ином месте некоторые тяготы. Но более всего кажутся подверженными опасности сады и склады купцов в подвалах. Однако что касается первого, то садов в Петербурге немного. В Аптекарском саду все то, что могло быть испорчено водой, было заранее перенесено в его высокую оранжерею, где и находилось в совершенной безопасности. Подвальные склады повсюду охраняются таким образом, чтобы, едва заметят подъем воды, их легко было запереть и сохранить в порядке. И если наводнение причинит какой-либо ущерб тому или иному купцу, то ему следует отнести это на счет собственной неосторожности. Но поскольку в Петербурге многие иностранные купцы являются комиссионерами предпринимателей Голландии, Англии и других государств, то они видят свою выгоду в том, чтобы обращать внимание лишь на то, что каждый год терпят из-за наводнений невозместимый ущерб. Поэтому обычно говорят, что если в Петербурге в какой-то год не случится большого пожара или очень высокой воды, то наверняка некоторые из этих тамошних иностранных факторов обанкротятся.

Причины наводнений

Причины этих наводнений, удивительным образом случающихся в Петербурге каждую осень, представляются мне достойными изучения. Теперь это видится тем более легким, что прежде уже изучалось другими. Но в действительности задача труднее, чем кажется, ибо, насколько мне известно, причина еще пока никем удовлетворительно не объяснена. Мне думается теперь, что ее следует искать и она может заключаться в следующих трех вещах: во-первых, в поре года, затем в расположении местности и реки и наконец в ветре.
Что касается времени, то такие наводнения случаются каждую осень в конце октября или начале ноября месяца. Теперь известно, что в это время все воды выше, чем в какую-либо иную пору года. Ибо хотя реки весной, когда тают лед и снег и также льют сильные дожди, конечно, могут и обязательно должны сильно подниматься, однако

322
тогда они зато имеют более сильное и быстрое течение, поскольку их уровень выше уровня открытого моря, в которое они впадают. И, напротив, осенью моря, реки и все большие водоемы поднимаются столь же высоко. Причина тому заключается в следующем. Весной воздух теплеет, поэтому расширяется и, следовательно, придавливает все воды. Осенью же, наоборот, воздух остывает, вследствие чего сжимается и освобождает воде пространство — прибывать и подниматься вверх. Опыт подтверждает сказанное настолько ясно, что в его пользу нет нужды приводить какие-либо примеры, особенно учитывая, что вдаваться в подобные материи моим намерением не является.
Относительно местоположения края и реки следует заметить, что река Нева вытекает из неспокойного Ладожского озера, затем проходит различные пороги, прежде чем, разделясь на многочисленные рукава, образовать острова, на которых заложен и отчасти построен Петербург; затем она между Петербургом и Кронштадтом становится очень широкой, но по мере приближения к Кронштадту все более глубокой и узкой и наконец впадает в тесный Финский залив, который, протянувшись с северо-востока на юго-запад, выходит в открытое Балтийское море.
Весь край вокруг Петербурга до самого Кронштадта очень болотистый и низменный. И если бы наводнения в Петербурге не имели никаких иных причин, то уже само расположение местности и реки Невы могло бы быть для этого достаточным, особенно если учесть удивительную неспокойность Ладожского озера, до причин чего по сю пору никто не смог доискаться, хотя знать их было бы весьма важно.
Однако же прежде всего эти наводнения вызывает юго-западный ветер; вот уже почти 30 лет, с тех пор как туда пришли разумные, ученые люди, замечают, что такой ветер всегда сильно дует на протяжении нескольких дней до начала подъема воды. Этот ветер сдерживает воду в Ладожском озере и в реке Неве и также гонит мимо Кронштадта соленую морскую воду в пресную. Опыты подтверждают, что всегда, когда долго дует юго-западный ветер, между Кронштадтом и Петербургом появляется солоноватая вода. Этот ветер вряд ли способен вызвать наводнение зимой, весной и летом, ибо, как уже было сказано, вода в этой реке течет очень быстро. Кроме того, в северных областях России юго-западный ветер бывает редко. Однако каждую осень на протяжении нескольких дней он обязательно дует в округе Петербурга и северо-восточных областях [России]. Ведь легко понять, что на северо-востоке должно скорее становиться холодно, чем на юго-западе. И когда воздух от холода сжимается, то испарения в еще теплом и более расширенном юго-западном воздухе необходимо долж-

323
ны стремиться туда, где могли бы получить пространство, то есть на северо-восток. Поскольку ветер — не что иное, как быстрое передвижение испарений с одного места в другое, то юго-западный ветер непременно должен наконец несколько дней каждую осень дуть в Петербурге. Поскольку же этим ветром вода задерживается в Ладожском озере и реке Неве, то едва ветер изменит направление или утихнет, не может быть ничего иного, как реке сразу с большой силой устремиться в море, особенно если учесть, что она вытекает из большого Ладожского озера и минует различные водопады, прежде чем прийти к Петербургу. Но поскольку Нева в Петербурге широка, а у Кронштадта становится узкой, то ее можно рассматривать как воронку, которая должна переливаться, если в нее льют слишком много и быстро. При таких обстоятельствах весь край вокруг Петербурга обязательно должен уходить под воду и совершенно затопляться. Кроме того, замечено, что наводнения всегда происходят в полнолуние. Поскольку теперь известно, что вся влага на земле и в земле осенью, зимой и весной убывает и прибывает вместе с луной, то возможно, что полная луна может иметь какое-то отношение к наводнениям. Однако объяснить это нелегко, так как невозможно назвать причину, почему юго-западный ветер должен больше дуть именно в полнолуние, а не в новолуние. Если же от наводнений в Петербурге хотят окончательно избавиться, то я не знаю лучшего способа, чем следующий. Надо, если позволят особенности местности, прокопать канал в море из юго-западного устья реки Невы в северо-восточном направлении, и тем самым легче будет перевести течение реки Невы с южной стороны от Кронштадта, между ним и Ингерманландией, на северную сторону, между ним и Карелией. Тогда, вероятно, вода смогла бы выливаться, какой бы ветер ни был, так как она, собственно, задерживается ветром прежде всего у Кронштадта57.

Казнь в Петербурге

Этим наводнением вынесло много черепов и человеческих костей до самой ограды вокруг Аптекарского сада. Их сочли останками людей, погибших в сражении, которое будто бы состоялось на этом острове между русскими и шведами. Это могло быть также принесено со старого немецкого кладбища, прежде располагавшегося на Аптекарском, а теперь устроенного на Сампсоньевском (Samsoe) острове58 . Одно из мест, где в Петербурге производится казнь, тоже находится на Аптекарском острове, и об этом я должен сказать вот что.
В Петербурге и во всей России смертную казнь обставляют далеко не так церемонно, как у нас или где-либо еще. Преступника обычно

324
сопровождают к месту казни капрал с пятью-шестью солдатами, священник с двумя маленькими одетыми в белое мальчиками, несущими по кадилу, а также лишь несколько старых женщин и детей, желающие поглядеть на сие действо. У нас похороны какого-нибудь добропорядочного бюргера часто привлекают большее внимание, нежели в России казнь величайшего преступника.
Как только пришедший с ними судебный чиновник зачтет приговор, священник осеняет осужденного крестом, осужденный сам тоже несколько раз крестится со словами «Господи, помилуй», и затем несчастный грешник предает себя в руки палача и так радостно идет навстречу смерти, словно бы на великий праздник. Палач, являющийся в сем действе главной персоной, часто исполняет свои обязанности очень неторопливо и жалостливо, как плохая кухонная девушка режет теленка. Вообще же достойно величайшего удивления то, что, как говорят, никогда не слыхали и не видали, чтобы русский человек перед смертью обнаруживал тревогу и печаль. Это, без сомнения, отчасти объясняется их верой в земное предопределение и его неизбежность, а отчасти — твердым убеждением, что все русские обретут блаженство, и наконец, отчасти великими тягостями, в которых они живут в сем мире.

Похороны

Похороны и проводы умершего простого человека тоже обычно не производят большого впечатления. Правда, тех, кто сколько-нибудь благороден, все еще, по старому русскому обычаю, хотя и вопреки установлению императора Петра Первого, сопровождают плакальщицы, которым надлежит плакать, провожая покойного. Однако вообще я часто наблюдал, как лишь два парня приходили с телом, неся его на плечах на доске почти совершенно нагое, примерно так же, как носят муку к пекарю. Либо же в лучшем случае — в выдолбленном бревне, если покойный был сколько-нибудь благородным человеком. При этом не было никакого сопровождения или церемонии. Однажды два парня в обычной рабочей одежде так притащили тело. Но, словно путь показался им слишком долгим, положили в конце концов тело в пустынном месте на берегу реки, забросали его землей, а поскольку голова высовывалась из-под земли, они сломали шею и наконец с большим трудом зарыли ее в землю. На следующий день они снова пришли туда и понесли тело дальше на кладбище. Это собственными глазами с большим удивлением наблюдал некий благородный человек в местности, где он жил. 59

325

Наступает зима
Это было как раз в пору, когда с деревьев облетала листва. Суровейшая зима установилась столь же скоро, сколь и неожиданно. Говорят, один француз, выросший в теплом, мягком и умеренном климате своего отечества, наряду с другими проявлениями недовольства Петербургом, сообщал, что там осень длится три месяца, зима шесть, весна три, а на остальную часть года приходится лето. Это известие вовсе не верно. Лето там наступает с исходом мая и завершается в конце сентября, а стало быть, продолжается полных четыре месяца, каковое время постоянно стоит превосходнейшая летняя погода, хотя частенько бывает довольно-таки сильная жара.
Весна и осень, напротив, очень коротки. Весной можно с удивлением видеть, что вот сегодня все деревья стоят черными и голыми, а назавтра они уже зелены и почки распустились. Осенью, наоборот, на одной неделе может быть лето, а на следующей уже морозная зима. И поэтому, если говорить правду о погоде в Петербурге, то она такова: 14 дней длится осень, 7 месяцев зима, 14 дней весна, а прочие 4 месяца — лето. О каком бы времени года ни шла речь, погоду там все же находят менее переменчивой, чем в нашей стране.
С наступлением зимы все на Аптекарском острове стало столь же нехорошо, насколько приятно было прежде. Поэтому я, выехав с моей квартиры, перебрался на Дворцовую сторону. Здесь все улицы, и без того всегда заполненные людьми, теперь из-за присутствия двора стали еще более оживленными. Можно было также немало наслаждаться, любуясь обильной роскошью и значительностью двора. Но поскольку на сей счет уже достаточно хорошо известно из публичных газет и устной молвы, то я здесь не стану этого обстоятельно описывать. Об одном лишь должен все же рассказать — о том, какое развлечение есть для иностранцев в Петербурге.

Опера и комедия

Императрица держала труппу численностью примерно в 70 итальянских певцов. Они получали очень большое жалованье, особенно два певца-кастрата и одна певица — каждый из них имел в год с тысячу рублей установленной платы, не считая подарков. Они и не жалели своих денег, а вели себя, как высокие господа. Эти люди к каждому большому празднику ставили оперу. Кроме того, дважды за неделю они играли комедию и дважды — интермедию.
Оперный, или Комедийный, дом был в Зимнем дворце, он был выстроен в большом овале с двумя галереями вокруг театра, одна над

326
другой. Театр, как и весь дон, изнутри был украшен всевозможной красивой живописью и архитектурными украшениями. Игру [актеров] сопровождала несравненная вокальная и инструментальная музыка. Императрица, которая из-за холода уже не могла развлекаться стрельбой, в чем с нею никто не может сравниться и чем она почти ежедневно забавлялась летом в Петергофе, находила теперь отдых в том, чтобы появляться здесь со всем своим двором всякий раз, когда давали представление оперы, комедии или интермедии. Кроме того, всякому прилично одетому иноземцу, равно как и видным горожанам Петербурга, было дозволено при желании когда угодно посещать театр, да притом без малейшей платы, если только придешь вовремя, прежде чем караул не получит приказа никого больше не впускать. Оперный дом был рассчитан приблизительно на тысячу мест для зрителей. Император Петр Первый за несколько лет до кончины положил основание как этому, так и всем другим видам придворной роскоши, причем исключительно из соображений государственной необходимости. Ибо по складу своему он был великий ненавистник всякой роскоши, игры и забав.

Корабельный мост разбирают и складывают на берегу

Зима в Петербурге становилась все холоднее. Из Ладожского озера начали приходить глыбы плавучего льда. Поэтому сочли неразумным оставлять и далее мост между Дворцовой стороной и Васильевским островом. Этот длинный красивый мост весьма искусно составлен и положен на 20—30 баржах, соединенных большими железными цепями. Постройка моста обошлась в кругленькую сумму, да и содержание его требует не меньше. Потому-то всякий, кто летом по нему едет или идет, должен платить мостовые деньги61. Теперь мост, поскольку за него ежедневно опасались из-за плавучего льда, разобран, и каждая баржа с относящейся к ней частью построенного на ней моста положена на берегу реки, где и останется лежать до нового ее вскрытия.

Переправа в Петербурге

Этот мост — вообще единственный на весь Петербург через реку Неву. Между остальными островами летом надо плавать либо на простых ишаках, которые каждые пять минут подходят и отходят от самых удобных для переправы мест, либо же на лодках, называемых верейками, которыми река Нева часто просто кишит. Осенью через реку плавать опасно. Тем не менее русских это ничуть не страшит —

327
наоборот, они столь же охотно, как и весной, готовы переходить через нее, когда следует опасаться, что в любое мгновение [лед] треснет. Проявляя такую удаль, многие уже и расстались с жизнью, несмотря на то, что у мест переправы выставляется караул, запрещающий всякий переезд или переход, пока он не безопасен.
Река течет с наибольшей скоростью между Дворцовой стороной и островом, именуемым Старый Петербург. В некоторых местах ширина реки составляет добрую половину четверти мили, и там вода течет весьма сильно. Некий русский инженер предложил императору Петру Алексеевичу устроить через реку дугообразный мост. Правда, этот проект довольно опасен, учитывая большую глубину и ширину реки, а еще более из-за ее быстрого течения и мощного ледохода весной и осенью. Но при такой ширине реки под мостом был бы не диаметр, как полагает некий автор, а хорда. Если же принять во внимание другие невероятные дела, осуществленные в России, проект не так уж нелеп, как он описан упомянутым автором, который сравнил его с идеей постройки моста от Земли до Луны62.

Река Нева замерзает

В середине ноября река Нева покрылась льдом. Ночью много льда нанесло с Ладожского озера. А поскольку река у впадения в море узка, то льду ничего не остается, как остановиться там, где река широка. Причина, по которой лед ломается на Ладоге, состоит не в чем ином, как в удивительной неспокойности этого озера. Ибо в нем на глубине такие же частые ветры и бури, как на поверхности. Следовательно, если плавучий лед с Ладоги не встанет у Кронштадта и потом все выше и выше до Петербурга и дальше, то река Нева из-за своего быстрого течения могла бы не замерзнуть даже в самую суровую зиму, о чем и свидетельствует опыт. Но Петербургу беспокойная Ладога служит этим на пользу. И можно с уверенностью предположить, что там вполне можно ожидать ледохода зимой, ведь бурная Ладога неспособна долго оставаться спокойной.
Начавшийся ночью ледоход спустя считанные часы прекратился. И уже утром можно было переходить и переезжать реку, так как большие льдины столкнулись с такой силой, что во многих местах раскололись и взгромоздились одна на другую. Кроме того, той ночью стоял трескучий мороз и стужа.

328

Ледоход

Здесь надобно еще упомянуть, что осенней порой у Ладожского озера и далее вниз по реке Неве выставляются караулы. Часовые, заметив, что лед раскалывается, должны оповестить об этом пушечным выстрелом и послать конного гонца в Петербург, где, таким образом, могут к этому заранее спокойно приготовиться.
Весной ледоход очень медленный и обычно продолжается две-три недели, так как устье реки при впадении в море весьма узкое. Лед лежит тоже долго и взламывается не прежде, чем совсем будет растоплен солнцем, так что в Петербурге могут стоять прекраснейшие и теплейшие летние дни, когда через реку Неву все еще ходят и ездят. Когда лед ломается, то потом он несколько дней идет весьма медленно, так что по реке можно беспрепятственно плавать, куда пожелаешь, без малейшего страха и повреждений [судна].

Езда на санях...
Как только река замерзла, сразу начался сильный снегопад, продолжавшийся до тех пор, пока все не стало однообразным и ровным. Это всем принесло большое преимущество и удобство. Сразу же, по обыкновению российских северных городов, появились извозчики, они стояли на всех углах улиц со своими санями и салазками, чтобы их нанимали люди, ездящие в городе по делам.

...Приятна и удобна...
Поэтому зимой видишь очень мало идущих пешком людей, но почти все по улицам едут. Благородные господа и люди, каждый по своему положению и обстоятельствам, обычно имеют собственные сани с одной, двумя или четырьмя лошадьми, а также с форейторами. Иностранцы же и простолюдины могут с величайшим удобством воспользоваться санями извозчиков, и я часто наблюдал, как их нанимали офицеры и другие благородные люди.
Такие сани устроены весьма просто. Они столь узки, что в них может сидеть всего один человек, и не выше локтя от земли; в них впряжена лошадь, на которой сидит парень или мальчик извозчика, чтобы смотреть перед собой, так как в России на впряженных в сани лошадей не надевают бубенчиков — на очень многолюдных петербургских и московских улицах они производили бы слишком много шума и беспорядка и поэтому были бы бесполезны.
Когда кому-то надо ехать, он только крикнет: «Извозчик!» (Jschvo-schiec). Тот тут же подъезжает, а часто и раньше, чем его позовут, со

329
словами: «Изволишь садиться» (Jsvollesti Seditka). Если человеку самому известно, где находится нужное ему место, то он может быстро туда доехать, зная лишь следующие русские слова и крича парню извозчика, когда требуется: «Ступай», «прямо», «направо», «налево», «стой» (Stupai, Pramo, Naprava, Naleva, Stoj). Это быстрое средство транспорта почти совершенно незаменимо в обширных Петербурге и Москве.
За каждую версту платят одну копейку. А поскольку всю дорогу мчат галопом и за час таким образом могут преодолеть больше датской мили, то есть примерно десять верст, то при катании для удовольствия обычно платят по 10 копеек в час. Здесь я должен также заметить, что по всей России введено и принято, что при встрече двух саней или повозок они обязательно должны проезжать по левую сторону друг от друга. Поэтому и тогда, когда на улице множество саней, можно сидеть с выставленной наружу правой ногой, так как кучера, если кто-то забудет об этом правиле, всегда кричат друг другу: «Направо!» (Naprava) .

...И путешественникам полезна
Однако не было бы хорошо, если бы в России зимой не имели от санного пути никакой иной пользы, кроме удобной езды, без которой в крайнем случае можно было бы обойтись. Санный путь служит еще и тем, кому в этом обширном государстве надо путешествовать, а также величайшему удобству торговли.
Что касается первого, то для путешественника езда в санях — чудесное занятие. Ведь в России и летние, и зимние транспортные средства такие, каких, пожалуй, нигде, кроме Швеции, больше нет. Дороги повсюду ровные, твердые и прочные, о чем я при другом случае еще расскажу. Ездят так быстро, удобно и дешево, что это во многих отношениях достойно всяческого удивления.
Здесь я не намерен ничего говорить о курьерах и верховой почте в этом государстве, которые невероятно скоры. Обычная верховая перевозка писем, осуществляемая дважды в неделю между Москвой и Петербургом, должна преодолевать расстояние в добрых 110 датских миль за три с половнной-четыре дня. Нет также ничего необычного в том, чтобы на почтовых лошадях, на перекладных, проехать между названными городами за три дня. Но всего удобнее, дешевле и быстрее воспользоваться зимой санным путем — во-первых, потому, что дорога по другую сторону от Москвы еще не готова и часто идет через большие болота, по которым лучше всего ехать, когда они замерзли. Во-вторых, потому, что обязательно надо иметь собственную повозку

330
или сани и на станциях лишь менять лошадей, поскольку сани не так легко ломаются или же их по крайней мере можно в случае поломки быстро починить. Между тем как с экипажем часто можно в пути оказаться в весьма скверном положении. Кроме того, все дорожные экипажи и сани в России устроены так, что в них надо лежать, как в постели, и тогда в санях совсем не трясет; правда, про экипажи этого не скажешь. Все эти сани и экипажи — крытые, так что из них не просто выскочить, а потому опрокинуться в экипаже — более опасно, нежели в санях. Ну и, наконец, поскольку поездка в санях очень дешева — за пару перекладных почтовых лошадей дают лишь две копейки с каждой версты, то есть зимой поездка между Москвой и Петербургом обходится всего в 14—15 рублей, а за пару нанятых крестьянских лошадей тот же путь стоит 7 рублей, — то летом за поездку в экипаже приходится платить вдвое больше. Поэтому санным путем в Петербург приезжают многие иностранцы из всех краев государства; туда по приказу прибыли граф Миних и вице-адмирал Бредаль63. Многие другие старшие и младшие офицеры, получив дозволения, [тоже] прибыли туда из армии.

[Удобна также] для торговли
В этом государстве санный путь предоставляет не меньшие удобства и для торговли. Правда, там повсюду есть большие реки и озера, судоходные на протяжении всего лета. Кроме того, прорыт канал вдоль Ладожского озера64, плавать по которому невозможно из-за его бурности. Реки Нева и Волга, а также Волга и Дон соединены каналами65, так что в России можно плавать между тремя морями — Балтийским, Каспийским и Черным. Однако эти плавания все же повсюду сопряжены с большими неудобствами. Поэтому водой перевозят лишь лес, зерно и другие тяжелые грузы. Все легкие товары отправляют зимой по санному пути, и на дороге между Москвой и Петербургом, да и другими крупными городами государства часто встречаются обозы из сотен саней, груженных купеческими товарами. Плата за найм тоже ничтожна — за сани с одной лошадью, на которые обычно грузят товаров несколько более шиффунта66, платят от Москвы до Петербурга три рубля. Ясно, что китайскому и камчатскому иностранным караванам было бы совершенно невозможно преодолеть встречающиеся на пути большие озера, реки, болота и скверные дороги, если бы они не старались проезжать по ним зимой на санях.

331

Посты

В ноябре месяце наступил один из тех больших постов, который русская, или греческая, церковь соблюдает гораздо строже, нежели католическая. Всего в году четыре таких поста. Первый продолжается восемь недель перед Пасхой. Второй начинается сразу после Троицы и продолжается до дня Петра и Павла, то есть до 29 июня по старому стилю. Третий длится весь август. Четвертый и последний начинается 15 ноября и продолжается до 25 декабря, то есть до Рождества. Однако здесь надо заметить, что эти строгие правила воздержания не распространяются на приходящиеся на время постов праздники. Но, напротив, каждая среда и пятница в продолжение всего года являются недельными днями поста, и если прибавить их к годовым, то всех вместе выйдет около семи месяцев.

Праздники

Праздник св. Николая отмечался 6 ноября с большим шумом, угощением, пирами, катанием в санях и другими увеселениями. Праздники Рождества и Нового года проходят теперь с неменьшим торжеством. В Рождество принято, что различные духовные лица ходят и поют у больших и знатных господ, как прежде у нас делали школьники. Император Петр Алексеевич однажды отменил это пение, но затем оно появилось вновь и приносит священникам порядочный доход.
Однако самым большим был праздник Крещения. В этот день святится вся вода в России; в Петербурге это происходило следующим образом. Русские отмечают сей праздник в память о крещении Христа и об Иоанне Крестителе. Они полагают, что Христос был в этот день крещен, и поэтому ввели такое освящение воды.
Как только в 11 часов закончилась утренняя церковная служба, императрица со знатнейшими придворными и большим числом высоких священников соответствующей процессией вышла из церкви, направляясь к возведенному на реке Неве театру, так плотно обнесенному столбами, что его сквозь них трудно было разглядеть. Затем высокий епископ произнес перед присутствующими краткую речь, потом совершил освящение, сопровождаемое немногими обычными обрядами. Как только это кончилось, с крепости по кругу выстрелили пушки. Каре из шести полков, или 10—11 тысяч человек, и стоявшая на реке Неве вокруг театра в карауле пешая гвардия тоже салютовали троекратным залпом. Императрица тем временем прежней процессией отправилась во дворец. После освящения можно было видеть, как свя-

332
щенники крестили на Неве много новорожденных детей. Другие, молодые и старые, голыми прыгали в воду под лед, и два стоявших над прорубью парня сразу вытаскивали их обратно. Кроме того, некоторые люди черпали из реки воду и тут же пили или уносили домой, чтобы сохранить. Из всего этого надо заключить, что русское простонародье считает воду в этот день более святой, чем в другие.

Русское крещение

Здесь надобно еще отметить, что русские отличаются от нас в совершении таинств. К таинствам они относят, помимо крещения и причастия, также соборование, венчание и посвящение в духовный сан, равно как другие торжественные помазания и инаугурации. При совершении обряда причастия переламывается хлеб в красном вине и подается причастникам в ложке; этот обряд с согласия духовенства ввел один из царей России, так как однажды во время святого причастия ему в его благочестивых молитвах помешали принять святые дары из рук священника.
Но самое любопытное для наблюдателя — таинство крещения. Правда, русские, как и мы, крестятся во имя Триединого Бога, и неверно то, что рассказывают об этом иначе. Но они целиком окунают [ребенка] в воду. Когда человек другой веры переходит в русскую, чего, правда, давно не бывало, то его перекрещивают, ибо сомневаются, был ли он окрещен должным образом. Император Петр Первый, желая отменить это правило, сделал так, что оно упразднилось само собой, — он предоставил всем вероисповеданиям всевозможную свободу и выказывал большое недовольство, если кто-то менял веру. Когда некий видный офицер стал генерал-майором его службы, то дабы войти в еще большее доверие, пожелал креститься в русскую веру. Но император, говорят, прислал ему бумагу об отставке со следующими словами: коли он (генерал. — Ю.Б.) не желает оставаться преданным Богу в той вере, в которой взращен, то и нельзя надеяться, что он пребудет верным императору на его службе. С тем генералу и пришлось тотчас убраться из государства.
В России крестные отец и мать относятся к своему крестнику с куда большей ответственностью, чем у нас, и с той поры считают себя родными братом и сестрой; поэтому прежде они не могли сочетаться друг с другом браком, но теперь этот обычай отчасти позабыт. Крестник всегда получает при крещении имя того святого, который стоит в календаре на день крещения. Поэтому там часто в зависимости от пола ребенка или по иным причинам с крещением либо спешат, либо же медлят. Однако используют еще и следующий прием: если оттяги-

333
вать крещение ребенка уже нельзя и, стало быть, его приходится крестить в день, на который падает имя святого противоположного пола, то ребенка нарекают по имени того святого, который стоит в календаре следующим. Поэтому русские придают большое значение своему дню рождения, но еще большее — дню именин и крещения. Простой человек из этого последнего извлекает для себя выгоду, почтительно поднося в такие дни всем своим видным знакомым незначительные подарки и получая взамен более существенные. Знатные люди отмечают эти дни величайшим празднеством и угощением.

Именины императрицы
Именины императрицы тоже пришлись как раз на это время и отмечались, подобно ее дню рождения и другим праздникам, с большой пышностью. Утром после богослужения выпалили все пушки вокруг крепости. Гвардейские полки выстроились в каре [на льду] реки Невы и трижды салютовали беглым огнем. Между тем при дворе принимались поздравления. В полдень был торжественный обед. Несколько позднее была представлена великолепная опера, на которой присутствовал весь двор; каждая такая опера стоила свыше 10 тысяч рублей. Вечером была видна иллюминация не только во многих местах у [домов] городской знати и зажжены огни в окнах на всех улицах, но также были превосходно и чрезвычайно дорого иллюминованы крепостные верки и валы Адмиралтейства. Они были уставлены многими тысячами ламп и фонарей различных цветов — таким образом, что представляли различные имена и символы. На крепостных верках из желтых, красных, зеленых и синих светильников было составлено полными большими буквами: «Анна Ивановна императрикс», и также все вокруг было украшено художественной иллюминацией, изображавшей лиственный орнамент и эмблемы.
Не менее великолепно были украшены валы Адмиралтейства. Поскольку же и крепость, и Адмиралтейство расположены на берегу реки Невы, а иллюминация продолжалась всю темную ночь напролет, то описать невозможно, как празднично она выглядела.
В 11 часов вечера на реке Неве был зажжен фейерверк, продолжавшийся около часа. Но сколь он был краток, столь же и великолепен. Не могу дать более подробного общего изображения всего этого, достаточно сказать, что все, по сю пору изобретенное в пиротехнике, — все здесь было явлено на деле несравненнейшим и самым дорогим образом.
Должен в этой связи вспомнить, что одна ракета упала в окно дворца, где стояли рядом принцессы Анна и Елизавета, и одна из

334
принцесс пострадала от разбившегося стекла. Это тем более удивительно, что было непостижимо и противоречило всему устройству, да к тому же погода стояла совершенно тихая. Это, без сомнения, случилось тоже в декабре — месяце, в котором принцесса Елизавета лишь недавно взошла на престол67. Однако причиненный ракетой вред не был серьезным.
После фейерверка при дворе начались бал и маскарад, продолжавшиеся до раннего утра. Между тем ночь напролет сияла иллюминация. Все улицы были заполнены санями и людьми, развлекавшимися гулянием и быстрым катанием в санях.

Другие праздники

Праздниками, отмечаемыми при дворе столь пышно, были такие: приход императрицы к правлению, день ее коронации, ее тезоименитство и день рождения. Из них три праздника следуют вскоре один за другим зимой, хотя теперь я точно не помню дней и дат. Четвертый праздник приходится на май68 , его я тоже потом, спустя два года, наблюдал. Прочие праздники — именины и дни рождения принцесс, благодарственные праздники по случаю одержанных побед и другие отмечаются только при дворе, с поздравлениями, балами и иными приятными развлечениями. Надобно здесь заметить, что русские празднества, праздники и прочие торжественные дни, называемые Prasnichi, так многочисленны, что если все их отмечать, то пришлось бы больше половины года отдыхать от всякой работы.

Предложение о новой школе

Этой зимой в самой крупной немецкой общине было внесено предложение организовать большую латинскую школу. Причиной тому явилась неудовлетворенность большинства иностранцев школой и гимназией при Академии, а потому они либо держали домашних учителей для своих детей, либо отправляли их в Ревель и другие города. И кроме того, объявили, что если церковный совет намерен учредить настоящую латинскую школу, так чтобы она была оборудована при немецкой церкви Св. Петра, то все они послали бы туда своих детей и вообще оказали бы помощь в осуществлении этого дела. Надо здесь упомянуть, что большинство немцев по нескольку лет учили своих детей латыни, арифметике, письму и прочим полезным вещам до того, как приставить к какому-либо ремеслу или иному тоже скромному занятию. И вот к этому времени из зарубежных государств поступили многочисленные добровольные пожертвования на немецкую церковь и

335
школу Св.Петра в Петербурге; среди прочих — сбор в сумме 750 рублей из Дании. Поэтому церковный совет намеревался изменить постоянную и довольно многочисленную школу, еще более ее улучшив и впоследствии расширив, и за это уже действительно принялись, набирая для нее различных учителей. Но поскольку к тому обнаружились препятствия более существенные, чем ожидалось, то пришлось сей раз ограничиться прежним; так оно с того времени и существует 69 .

Свобода вероисповедания

В этой связи мне кажется уместным сообщить о разных конфессиях, их свободе и положении в России. Такая свобода была всеобщей и распространялась на все конфессии, за исключением лишь евреев и иезуитов. Ни одной не оказывали большего в сравнении с другими покровительства. Было опубликовано постановление, согласно которому людям нельзя было спорить о религиозных делах, под каким бы предлогом это ни делалось, стараясь внушить другим положения своей религии. Поэтому и неудивительно, что когда спустя год тайно проникший в страну еврей убедил одного русского перейти в его веру, оба были в Петербурге сожжены, хотя императрица неоднократно предлагала им помилование, если они покаются в своей провинности 70.
Любое насилие над совестью строго-настрого запрещено, поэтому всевозможные церковные службы и обряды могут отправляться свободно и беспрепятственно, если только таковыми никого не высмеивают, не кощунствуют и не выказывают ни к кому презрения.

Лютеранская община

Из иностранных общин лютеранская — самая большая и многочисленная в России. Во время моего пребывания в Петербурге там было три немецких и одна шведская церковь. При церкви Св. Петра было два пастора, а при каждой из двух других — только по одному. В шведской церкви проповеди говорились поочередно на шведском и финском языках. В Москве были две немецкие церкви, и при каждой из них по два пастора. В Архангельске имелась одна немецкая церковь, тоже с двумя пасторами. В Астрахани существовала немецкая община, и при ней был пастор. Принц Гессен-Гомбургский и граф Миних держали каждый для себя и для немецких офицеров в армии двух кабинет-пасторов.
Кроме того, есть еще немецкая община в Сибири, разбросанная по многим далеко отстоящим друг от друга местам при горных предприятиях. С год тому назад я видел в Галле письмо от пастора этой

336
сибирской общины; он в письме спрашивает у одного немецкого теолога советов по различным вопросам касательно дел совести и заодно пишет, что его епархия имеет несколько сот миль в окружности. Ясно, что по величине такой приход трудно сравнить с приходами в других краях.
Все управление этими немецкими общинами, как в некоторых местностях Германии, было в руках церковного собрания, состоявшего из виднейших прихожан и делившегося на церковный совет, церковных старост и церковных старейшин. Графы Остерман и Миних были тогда виднейшими патронами евангелической общины в государстве.

Реформатская община

Реформаты имеют одну церковь в Петербурге, одну в Москве и одну в Архангельске, при каждой из них по два пастора. Были ли в России еще какие-то реформатские церкви, мне неизвестно.

Католическая община

У католиков есть одна церковь в Петербурге, одна в Москве и одна в Астрахани. При петербургской католической общине были четыре падре — итальянец, немец, поляк и француз. Здесь надо заметить, что лишь католикам дозволено употреблять в церкви колокола, воспрещенные для лютеран и реформатов. Причина, по-видимому, в том, что эта евангелическая община не смогла примириться с необходимостью звонить в свои колокола в какой-то русский праздник, а все католики это сделали. Эти последние превосходно умеют пользоваться своим правом колокольного звона, в чем я часто с огорчением убеждался, поскольку всю зиму прожил близ католической церкви.

Иезуиты

Иезуиты в мае 1719 года были изгнаны из России — отчасти из-за возникших тогда недоразумений между русским и германским императорским дворами; по ходатайству последнего этому ордену было дозволено пребывать в Российском государстве. Отчасти же — из-за опасных махинаций и известной страсти вмешиваться в политические дела, о чем [российский] император недвусмысленно уведомил в своем по сему поводу изданном манифесте, который был прибит на дверях католической церкви.

337
Некий патер-иезуит по имени Энгель был за это посажен под арест вместе со своим коллегой, однако спустя пару месяцев выпущен71, после того как дал письменное обязательство, что никогда не станет мстить, и притом ему было приказано не покидать Петербурга, покуда не завершится следствие по делу московитских и украинских падре. Один иезуит по имени патер Франц подвергался во время этих событий величайшей опасности, так как ироническим письмом жестоко пропесочил одного русского епископа. Примечательно, что следствие выявило в государстве иезуитов больше, чем предполагали; они жили там неузнанными, занимаясь мирской работой. С того времени в России католические падре всегда были капуцинами.

А также евреи
Как теперь в России нельзя быть иезуитам, так же там не терпят евреев. Правда, в Петербурге есть придворный еврей, которого держат для ведения переписки, и ему дозволено содержать у себя столько евреев, сколько он может и хочет72. Однако кроме этой семьи никаких других евреев там не найдешь. Император Петр Первый сказал, что евреев не надо изгонять из страны, в которой они живут, но где их нет, туда и пускать не следует73.
В России есть тем большая причина следить за этим, что замечено, что многие русские в тех или иных делах хорошо относятся к евреям. В начале 1726 года обнаружили, что многие русские имели в подвалах тайные сходки, дабы отмечать там по субботам саббат и отправлять иудейское богослужение. Ведь тот, кто знает оба эти народа, легко увидит, что между русскими и евреями большое сходство. Об этом я, без сомнения, еще скажу в другой связи.

Прочие вероисповедания

О прочих вероисповеданиях в Петербурге — калмыках, татарах и других — я ничего здесь говорить не хочу. Молдаване хотя и придерживаются, как и русские, греческой веры, но у них своя особая церковная служба. Эти люди, все хорошей наружности, своими странными одеяниями придают Петербургу торжественный облик, ибо ходят в черном, совсем как монахи и монахини...

Новое постановление в России

В этом году вышло новое императорское постановление, в силу которого все молодые дворяне должны быть основательно обучены математике, прежде чем будут приняты на службу, а посему большинство должно держать иностранных учителей. Цель этого постановления легко понятна всякому и без моих разъяснений. Выказываемое русскими господами при императоре Петре Первом стремление от-

338
правлять своих чад путешествовать за пределами страны и как следует обучаться необходимым наукам, весьма поостыло. Теперь императрица вновь пожелала подвигнуть их к этому, она очень хорошо видела, насколько вредно для государства, когда его знатнейшие люди не обладают знаниями и не выучены, ведь будучи такими они не любят и не поощряют себе подобных.

Русский пост

В  середине  февраля  начался  большой русский  пост,  начался он карнавалом. У русских больше постов и соблюдаются они строже, чем укатоликов. Ибо если сложить все русские посты вместе и добавить обычные недельные дни постов —  среду и пятницу, то они в год составят 28 недель. Но самый долгий из всех — тот, что перед Пасхой, называемый поэтому великим постом. Перед ним бывает карнавал, а именно в восьмую неделю перед Пасхой; русские называют его масленой неделей, так как в эту неделю они могут есть масло, но не мясо. А во время настоящих недель поста им нельзя есть мясных блюд, молока, яиц и масла, но только овощи, хлеб, хлебные изделия и рыбу (которую, однако, жарят на растительном масле вместо животного). Правда, имеется установление не столь строго соблюдать посты на флоте и в армии. Но простои русский человек по-прежнему не хочет осквернять дни поста. В армии бывают достаточные причины поститься, как, например, в кампаниях против турок. По стране этот предрассудок столь распространен, что люди отказываются есть из посуды, в а которой была какая-нибудь запрещенная пища. Это часто доставляет иностранным путешественникам значительные затруднения,  так как им приходится возить с собой и все необходимое для питания.

Русский карнавал

Карнавал, или масленая неделя, также как и праздник св. Николая приходящийся на 6 декабря, — время, когда словно бы сильная лихорадка охватывает русский народ в деревнях и торговых городах. Большинство мужчин из простонародья ездят по улицам полупьяными с большим шумом и криками и то и дело учиняют разные беспорядки. Однако раньше с этим было хуже — многие еще помнят, что в прежние времена в карнавал ночи не проходило, после которой утром на улицах Москвы не находили бы порядочное число несчастных убитых людей.

339

Масленичные игры

Помимо различных игр, обычных на масленицу, русские в эту неделю устраивают себе развлечение, которое чужеземным наблюдателям кажется более опасным, нежели веселым. А именно, в сильный мороз строят из досок гору высотой около 20 локтей с уклоном на лед реки, где ее возводят. Эту деревянную гору до тех пор поливают водой, покуда она вся не обледенеет. По одну ее сторону устраивают на реке каток длиной фавнов в сто, а по другую находится лестница. С наступлением масленицы там все неделю напролет с утра до позднего вечера множество людей обоих полов; они дают оплатившим и построившим это сооружение по одной копейке за каждый спуск с ледяной горы.
И вот они садятся на специальные маленькие санки, ждут, пока их подтолкнут вниз, и с неописуемой скоростью мчатся далеко по катку. В Петербурге в этом году были три такие ледяные горы. Зрителей при этом было столь же много, как и тех, кто предавался развлечению. Поскольку не слыхать, чтобы многие из них калечились, то забава эта, вероятно, не так опасна, как кажется75.

Пьянство в пост

Страсть, питаемая русским простонародьем к водке и [прочим] крепким напиткам, особенно сильно проявляется на протяжении поста. Достаточно хорошо известно, что они могут выносить даже азотную кислоту, спирт из оленьего рога и другие крепкие вещи.
Один человек придерживался такого мнения: русскому крестьянину скорее можно доверить на неделю тысячу ригсдалеров76, чем один-единственный сосуд водки. Если дать ему на хранение, с одной стороны, ценнейшие и редчайшие вещи, а с другой — небольшую порцию крепкого напитка, под условием, что если он из первого сколько-то присвоит, то заплатит наказанием батогами, но если тронет второе, то без пощады будет лишен головы, то крестьянин все же не тронет ценных вещей, но, пренебрегая всякой опасностью, прямодушно воспользуется крепким напитком. Упомянутый человек еще полагал: такого русского стаканом водки можно провести сквозь огонь. И сам я часто убеждался в том, что если одарить русского крестьянина добрым стаканом крепкой водки, он падет перед тобой ниц, весьма искренне уверяя, что в благодарность готов тут же расстаться с жизнью.
Потому-то чужестранец, желающий благополучно путешествовать в этой стране, должен возить с собой хороший запас водки, дабы по-

340
чтить ею хозяев на постоялых дворах, точно так же, как перед путешествием по Польше надобно с той же целью хорошо запастись перцем.
Я как-то раз на селе между Москвой и Петербургом почтил одного крестьянина за его услужливость по отношению ко мне бутылкой водки. Так он нет чтобы приберечь — тут же не сходя с места опустошил с женой и детьми всю бутылку, и все они совершенно опьянели и потеряли всякий разум. Однажды ночью я забыл в моих санях несколько бутылок водки, хорошо хранимых с обрезанными и запечатанными пробками, а утром обнаружил, что поскольку пробки вытащить, не удалось, то, не долго думая, отбили горлышки и высосали водку. Вот сколь ужасна страсть русского простонародья к крепким напиткам. Но это видно главным образом в пост, когда все кабаки переполнены людьми обоих полов, не только весело пьющими, но и беспокоящими прохожих неприятными криками и совершенно неприятной музыкой. В такую пору я средь бела дня встречал длинный ряд женщин и девушек, которые, взявшись под руки, во все горло распевали на улицах, совсем перекрывая дорогу, и, пьяные, на каждом шагу спотыкались и валились на землю. Однако подобное странное явление чаще увидишь на селе, нежели в Петербурге.

Причины пьянства

Наверно, это можно было бы счесть пороком русского народа. Но, прежде надо принять во внимание, что, во-первых, сказанное относится лишь к черни, причем не ко всей без разбору; кроме того, у нас и у других северных народов подобный недуг почти столь же распространен, хотя его стараются утаить и его проявления окружают большой, тайной. Далее, хоть русские и напиваются в стельку, но зато им приходится тем строже поститься, между тем как другие из года в год могут жить в постоянной сонливости и пьянстве. И, наконец, у русских есть способствующие их страсти к крепким напиткам причины, каких в других краях нет. Одна из таких причин — это, возможно, рабство, при котором простолюдин так угнетаем строгим хозяином, что лишен всех иных развлечений и, пожалуй, можно даже сказать, что устал быть и называться человеком. Другая причина, возможно, в том. что полиция смотрит вообще-то сквозь пальцы на публичные проявления этого порока. Ибо чем больше крепкого напитка будет потреблено, тем больше выгоды правительству, обладающему монополией на все кабаки во всем государстве. А поскольку кабаки приносят в императорскую казну большие деньги, то русские частенько говорят: жалованье солдата — это кабацкие деньги. Тем более что в России ни

341
один человек не дворянского звания не может варить пиво и мед или гнать водку, а все обязан покупать в кабаках. И этот запрет тоже неизбежно должен увеличивать их аппетит.
Главнейшая же причина, пожалуй, заключается в питании и образе жизни; весь год напролет, особенно в пост, русское простонародье не ест почти ничего кроме свеклы, капусты, белого лука, больших огурцов, неаппетитной рыбы и растительного масла. Вот медики и полагают, что если бы русские время от времени не пили крепкую водку, то при такой диете не выжили бы. Опыт свидетельствует о том же. Ибо имеющиеся среди русских немногочисленные трезвенники не живут долго и постоянно выглядят полумертвыми. Потому-то в армиях даже при острейшей нужде и нехватке все-таки всегда заботятся о том, чтобы водка имелась в наличии, ведь при ее недостатке вскоре может распространиться болезнь. И если бы неприятелю при случае удалось перекрыть подвоз водки в русскую армию, то он бы, без сомнения, тем самым выиграл столько же, как если бы лишил русских всего обмундирования и аоенных припасов. Ибо водка и баня — вот два средства, благодаря которым русские живут и поддерживают свое здоровье.

Русские лечебные средства

Пороком же этого народа делают излишества в употреблении напитков, ведь некоторые напиваются ими столь неумеренно, что невозможно поверить, что выживут. Я видал, как зимой пьяные люди ложились в снег выспаться, а другие, обнажившись, дабы остудиться, либо катались в снегу, либо же прыгали в холодную воду и купались.
Однажды некий русский комиссар пьяным возвращался из компании. Едва выйдя наружу, он повалялся в снегу. Почувствовав, что благодаря этому превосходно остужается, он еще глубже закопался в снег, так что видна была одна только голова. Затем он заснул и пролежал таким образом несколько часов, а когда наконец опять встал, то, отряхнув от снега одежду, вошел обратно в дом снова развлекаться с бутылкой вина.

Обжорство после поста

Подобно тому как русские простолюдины привержены крепким напиткам, особенно в пост, они также не менее невоздержанны в еде, едва пост закончится. Есть такие, кто не спит в последнюю ночь поста, а готовит еду, дабы, едва часы пробьют полночь, быстренько начать есть и как следует набить желудок запрещенными в пост про-

342
дуктами. По сей причине многие в ту пору даже заболевают. Но поскольку, с другой стороны, не слышно, чтобы кто-либо из них умер или занемог от употребления крепких напитков, то, без сомнения, чрезмерное чревоугодие должно быть человеческому телу еще вреднее, нежели пьянство. А посему в первые недели после великого поста всегда свирепствует тяжкая болезнь, обычно горячка, и это лучше всего видно в аптеках, где в такое время обыкновенно полным-полно народу.
Истории об отношении старых русских к медикам и медицинскому лечению весьма забавны, но и определенно, что ныне, пожалуй, не сыщешь народа, который бы лечился больше русских при любом поводе, хотя последние почти всегда делают это, если учесть неправильное питание, без всякого результата. Потому-то в мое пребывание там из всех образованных людей медики процветали больше всех. В особенности недели сразу после больших постов — та верная пора, когда доктора медицины, при всем их достатке все же порой оказывавшиеся в долгах, уверенно могут обещать своим кредиторам выплату.

Польза от постов

При всем том от русских постов есть, однако, польза. Они укрепляют весь народ, и благодаря им русских считают самыми твердыми людьми, способными лучше других сносить тяготы и выживать. Благодаря постам обжоры вынуждены иногда расставаться со своим жиром, а потому среди простых русских вовсе не встретишь толстых и тучных людей. Посты приносят императорской казне значительные доходы, о чем выше я уже несколько говорил.
Но посты — главная причина того, что по всему государству всегда держится низкая цена на мясо и жирные продукты. В мае опять наступает большой пост, продолжающийся 5—6 недель, и во время него подрастает весь молодой скот, так что затем кого-то из него можно забить. Поэтому на съестные товары всегда сносная цена. Нет ничего необычного в том, что, особенно в пост, барашек продается за 12—16 копеек, заяц — за 2, серая куропатка или тетерка — за одну копейку и вся прочая дичь по столь же ничтожной цене. Два десятка яиц — за 1 или 2 копейки, фунт животного масла — за 3—4, фунт мяса — за одну и так далее соответственно со всевозможными продуктами питания, какие иностранцы и не соблюдающие строго постов русские приобретают весьма выгодно. Да и едва ли, пожалуй, найдешь страну, в которой было бы больше богатых рыбой больших и малых рек и озер, чем Россия, и ее жителей пост принуждает пользоваться этим превосходным даром природы.

343
Кажется вероятным, что пост поначалу был введен из-за всех названных и, может быть, каких-то еще иных причин, хотя и под предлогом веры и благочестия. Но поскольку эти посты дают также повод ко многому злу, например, к пьянству, о чем выше сказано, то все же очевидно, что подобные богоугодные обманы и уловки, с одной стороны, содержат чаще всего такой же вред, как, с другой, пользу; а следовательно, лучше всего, когда пребываешь в простоте душевной.

Русские женщины румянятся

Сообщенное мною по этому поводу о пьянстве относится главным образом к мужчинам. Однако, дабы не обойти молчанием другой пол, я вспомню здесь кое-что об одном пороке, весьма распространенном среди женщин простонародья и что все они делают без малейшего стеснения.
Он заключается в следующем. Каждая, кто полагает себя недостаточно красивой, румянится. Это тем более скверно, что почти все они хорошо сложены и обладают приятной наружностью. Надобно однако знать, что русский народ всю красоту относит к красной краске. Кроме того, красивую девушку называют не иначе как «красна девица» (Krasna Deviza). И поэтому часто видишь женщин, которые, несмотря на бледность, фигурой, наружностью и чертами лица действительно красивы, но которые так уродуют себя румянами и мушками. Румяна изготовляют из какой-то красной древесины, настаивая на ней водку, и они в России могут быть куплены задешево. Ими раз в неделю умываются те, которые внушили себе, что недостаточно приятны, а остаток выпивают. Женщины из простонародья румяниться стесняются не более, чем у нас служанка наряжаться, пудриться и краситься. Поэтому путешественнику не следует удивляться, когда бледные крестьянские девушки просят у него на дороге пару копеек на румяна.

Своеобразный обычай

Здесь я должен еще вспомнить о том, что поскольку дурное и суетное быстрее всего перенимается и усваивается от иноземцев, которые должны бы облагораживать народ, то и благородная русская женщина в совершенстве научилась подражать всем французским одеждам, модам и повадкам. Однако вроде бы еще есть немногие, которые не могут привыкнуть подражать чужеземному тщеславию. Посему не следует удивляться, если в Петербурге посреди французского великолепия встретишь летним днем русскую мадам, превосходнейше разодетую в бархат с галуном, однако при этом босую, с туфлями в руках.

344
Другой, вовсе не французский, обычай тоже до сих пор употребим у многих русских. А именно: приветствуя кого-либо и здороваясь, они вместо того чтобы сделать реверанс или книксен, весьма низко и медленно кланяются, согнув спину. Когда гораздо менее значительный человек хочет выразить более благородному свое почтение и верноподданнические чувства, то падает перед ним лицом в землю и вытянув вперед руки. Русские крестьяне, стоят они или сидят, могут исполнить это приветствие так проворно и ловко, что позавидовал бы наилучший танцмейстер. Они проделывают это при разговорах со своими господами и во время ежедневной молитвы. Поистине весьма удивительно наблюдать, сколь много поклонов (Poclons) они могут сделать перед образом, перед которым совершают утреннее или вечернее богослужение.
Русский, входя в комнату, сначала осеняет себя крестным знамением, одновременно склоняясь перед тем образом, который в комнате стоит наверху; затем очень тихо и медленно склоняется перед каждым находящимся в комнате, а те ему отвечают подобным же манером. При этом они не принимаются почти ни за какие дела, только совершают такие приветствия. Я потому решил не обойти вниманием этот обычай, что он по-прежнему бытует, и не только среди всех простых людей, но и среди многих благородных господ и дам и сразу бросается в глаза чужеземцу, хотя подобное он и видит в Петербурге не столь часто, как в Москве и других расположенных дальше в стране городах.

Торговля образами

С торговлей образами дело обстоит так же, как и в старые времена. Хотя император Петр посредством предписаний намеревался воспрепятствовать связанным с нею злоупотреблениям, но добился этим немногого. На московских улицах я видел много лавок, полных образов и свеч, перед которыми кланялись прохожие русские, осеняя себя крестным знамением, а также иногда подавая милостыню стоявшим рядом беднякам. В кабинетах благородных русских я видал целые стены, сплошь увешанные подобными божественными изображениями, их стоимость исчисляли большими суммами. В церквах и монастырях этого великолепия без счета. Когда кто-либо продает такие образа, то не должен говорить, что торгует, но что хочет ими поменяться, а кроме того, ни в коем случае не смеет торговаться о цене, к чему в иных коммерческих делах русские очень склонны и являются превосходными мастерами.

345

Русские торгуют

Пожалуй, ни один народ на свете не имеет большей склонности к торговле, чем русский. По этой части они обладают всеми теми качествами, что и евреи, да еще и в большей степени. Поэтому также они всегда стараются вести преимущественно сухопутную торговлю, о чем свидетельствуют многочисленные русские караваны. Действительно, во всей Азии и Европе нет такой сильной торговли, как в России. Помимо такой склонности этого народа я в иной связи намерен добавить еще и другие тому причины.

Когда русскому простолюдину удается уговорить дворянина или иностранца дать ему в долг пару рублей, то он тут же открывает лавку, принимается торговать и часто в короткий срок на этом обогащается. То лишь один признак образа действий этого народа в извлечении барыша. Однако вероятно, что такой торговец имеет собственные деньги, которые и использует, притворяясь, будто одолжил у других, дабы его хозяева не отняли у него этих денег. В торговой изворотливости сей народ не имеет себе равных, а посему надобно быть весьма осмотрительным.

Комментарии (1)
Обратно в раздел история












 





Наверх

sitemap:
Все права на книги принадлежат их авторам. Если Вы автор той или иной книги и не желаете, чтобы книга была опубликована на этом сайте, сообщите нам.