Библиотека Гумер - культурология

Содержание книги

из книги Джон Гриндер, Ричард Бэндлер. Структура магии (том 2)


     В последнем  разделе  мы  показали  на примере,  как ведется работа  по
развитию семейной системы. Теперь мы опишем вам  ряд  техник  для достижения
этой  цели.  Напоминаем  вам при  этом,  что  общая  стратегия в  результате
применения этих техник нарушаться не должна. Это значит, что при  работе над
семейной системой предполагается, что  после сравнения взаимоотношений между
входными и  выходными каналами и вытекающих из них нечетких функций семейные
правила сравниваются с референтной структурой, придти к которой желают члены
семьи. Для развития системы потребуется, во-первых, изменить области моделей
членов  семьи,  которые  так  или  иначе  обеднены  и  препятствуют развитию
желаемой  референтной системы, структуры. Члены семьи должны усвоить, что их
карта  --  это  не  территория, что лучше  внести  изменения, чем  соблюдать
правила, мешающие им. Осуществить это можно следующими способами:
     Сравнение моделей
     1.  Применение  вопросов  Метамодели  для  того,  чтобы выявить  полную
репрезентацию  модели   мира  пациента  и  каждого  члена  семьи.  Это  дает
возможность каждому в максимальной  степени  использовать аудиальный вход  и
одновременно получить информацию, необходимую для изменения.
     2.  Мета-комментарий  относительно инконгруэнт-ностей в коммуникации. Я
"слышу", как вы сообщаете об "озабоченности", но ваш голос звучит сердито, и
выглядите вы сердито.  Подобные комментарии могут помочь члену семьи понять,
каким  образом  его  сообщение  неверно толкуется людьми,  что  они  сначала
неверно понимали полученные сообщения.
     3. Разрушение  Чтение  Мыслей --  наиболее существенная часть  развития
семейной системы. Она позволяет пациентам развить аудиальную обратную связь,
в то же  время создавая у  них опыт, показывающий им, насколько  все-таки их
карта -- это не территория.
     Перестановка репрезентаций
     1.  Переключение  репрезентативной  системы  на  другую  дает  человеку
возможность  описать  свой  опыт  (что было бы  неприемлемо  для  него в его
репрезентативной системе) приемлемым для него образом.
     2. Переименование  состоит из двух  частей.  Во-первых,  переименование
любого поведения,  обладающего  отрицательным вижу-чувствованием  с  помощью
описания полной функции: это позволяет сделать неприемлемое приемлемым.
     Психотерапевт: Каким образом конкретно она сердит вас?
     Муж: Она всегда пилит меня, чтобы я был с ней дома.
     Психотерапевт:  Вы не  осознаете то, что она пилит вас, свидетельствует
как раз о том, что она  по-настоящему  привязана  к вам.  Если бы ничего  не
значили для  нее,  она бы не пилила вас. Фактически она сообщает вам, как вы
нужны ей. Верно?
     Жена: Пожалуй, да.
     Психотерапевт: Поэтому, когда она пилит вас, у вас есть выбор: ответить
ей, как вы привыкли,  или же оценить, как она вас ценит, и тогда, ее пиление
будет для вас сообщением о любви.
     Вторая  форма  переименования  --  это  приравнивание,  как показано  в
транскрипте о Джил, Холли, Сэмюэле и Томасе. Джил поняла,  что ее требования
заслуживали того же одобрения, как и требования Сэмюэла.
     3.  Сдвиг (референтный) референтных индексов  проходит  в тех  случаях,
когда  один  из членов  семьи  понимает  отрицательный опыт  другого  члена,
представив себе, что с этой проблемой он столкнулся сам.
     4.  Доступ к  воспоминаниям --  это  техника, которая  применяется  для
выявления положительных нечетких функций и восстановления их внутри семейной
системы.
     5. Перевод из одной репрезентативной системы в другую позволяет  разным
членам  семьи лучше понять друг друга, репрезентации друг друга, и в  то  же
время этот  пример  дает им модель, позволяющую  развить  им  новые  способы
аудиального поведения.
     Переход в мета-позицию
     1. Такие мета-вопросы,  как:  Что  вы  чувствуете по  поводу того,  что
чувствует X? позволяют членам семьи выражать обе полярности и дают слушающим
членам  семьи  больше  информации,  которая раньше  не  воспринималась  ими,
поскольку не была выражена аудиально.
     Муж; Я сержусь из-за того (Доел. "Я чувствую сердитым"...)
     Психотерапевт: А  как вы себя  чувствуете  из-за  того, что  сердитесь?
(Доел. "Чувствуете сердитым на свою жену?)
     Муж: Мне это не нравится.
     Психотерапевт: Вы знали, X, что М не нравится сердиться на вас?
     2. Ваяние (изготовление скульптур) -- техника, при которой членов семьи
располагают физически в такие положения по отношению друг к другу, в которых
представлены формальные характеристики их коммуникации (см. Сейтер,1973).
     3.  Психотерапевт в качестве модели дает референтную структуру, которая
необходима  пациентам для того,  чтобы испытать эффективную  и  конгруэнтную
коммуникацию, результатом которой является номинализация искомой референтной
структуры.
     4. Добавление какой-то  новой репрезентативной  системы или входного  и
выходного канала -- это чрезвычайно  желательная  деятельность. Легче  всего
добиться   этого,   создавая   задачи,  для   исполнения  которых   их  надо
использовать.
     Все  вышеперечисленные техники  представляют  собой движитель  развития
семейной  системы. Дополнительная  литература  указана  в  библиографическом
указателе "Структуры магии I".


<<назад Содержание дальше >>