Библиотека Гумер - культурология

Содержание книги

из книги Джон Гриндер, Ричард Бэндлер. Структура магии (том 2)


     В первом томе "Структуры магии" мы приступили к тому, чтобы в открытой,
доступной  для  обучения  форме  представить  в распоряжение психотерапевтов
магические  умения,  которыми  обладают выдающиеся представители  этого рода
занятий. В  поэтапном  изложении  мы  представили  вам  интуиции, касающиеся
языка, которыми владеют эти психотерапевтические чародеи. Мы  представили их
в такой форме, чтобы вы сумели приобрести навыки в использовании имеющихся у
них интуиции, повысив уровень собственного мастерства.
     Во втором томе  мы собираемся  продолжить  описание  языковых  интуиции
наших чародеев и, наряду  с этим, описание  интуиции  и системного поведения
этих людей в связи с другими  способами, с помощью которых человек может как
репрезентировать свой мир, так  и сообщать его другим. Работая с этим томом,
рекомендуем  вам не упускать  из виду ряд аспектов,  освещенных в "Структуре
магии I".
     Люди живут в "реальном  мире". Однако  на этот мир  мы воздействуем  не
прямо,   скорее,  мы  действуем  в  нем,   пользуясь  картами  этого   мира,
направляющими   наше    поведение   в   нем.   Между   этими   картами   или
репрезентативными системами и моделируемой ими территорией неизбежно имеются
различия,  определяемые  тремя   универсальными   процессами   человеческого
моделирования, универсалиями: Генерализацией, Опущением. Искажением.
     Люди обращаются к психотерапевту обычно  из-за того, что они страдают и
неудовлетворены жизнью;  наш опыт  показывает, что ограничения, испытываемые
людьми, характеризуют обычно репрезентации мира, а не сам мир.
     В  ряду  репрезентативных систем, находящихся в распоряжении  человека,
человеческий  язык представляет  собой  наиболее изученную  и наиболее полно
понятую  репрезентативную систему.  Наиболее  эксплицитной и полной  моделью
естественного языка является трансформационная грамматика.
     Трансформационная  грамматика  является,  таким  образом,  определенной
метамоделью  --репрезентацией  структуры человеческого языка  -- который сам
представляет собой  репрезентацию мира опыта. Системы человеческих языков --
это, в свою  очередь,  репрезентации, производные от более полной модели  --
суммарного  опыта,  находящегося  в распоряжении того  или иного конкретного
индивида.   Трансформационисты   разработали   ряд   понятий  и  механизмов,
описывающих то, каким  образом способ говорения у людей  -- их Поверхностные
Структуры (ПС) -- выводятся ими, на самом  деле, из  имеющихся у  них полных
языковых  репрезентаций  --  Глубинных  структур  (ГС). В  трансформационных
Метамоделях  эти  понятия  и  механизмы  описываются   эксплицитно  --   они
представляют    собой   конкретизации    общих    моделирующих    процессов:
Генерализации, Искажения и Опущения.
     Адаптируя  понятия  и  механизмы трансформационной  модели  языка,  как
репрезентативной системы для  психотерапии, мы разработали формальную модель
психотерапии. Эта формальная мета модель:
     (а) Эксплицитна,  --  т.е.  процесс психотерапии описывается в ней  как
последовательность  отдельных  этапов,   так  что   Метамодель  может  стать
сознательно   усвоена,   в   результате   мы  имеем  эксплицитную  стратегию
психотерапии.
     (б)  Независима  от  содержания, ибо  она имеет  дело только  с  формой
процесса, откуда ее универсальная применимость. Метамодель полагается только
на  такие  интуиции, которыми  располагает каждый  носитель  того или  иного
языка.
     Глобальное следствие психотерапевтической модели,  Метамодели состоит в
допущении    о   психотерапевтической   правильности.   Психотерапевтическая
правильность  --  это  набор  условий,  которым  должны  удовлетворять   ПС,
применяемые  пациентом  в процессе психотерапии, чтобы  быть  приемлемыми. С
помощью  этой  грамматики  психотерапии  мы  можем  помочь  нашим  пациентам
расширить те части их  представлений или  репрезентаций, которые  обедняют и
ограничивают их. Это ведет к обогащению их жизни, заключающемуся в  том, что
они начинают видеть больше возможностей выбора, находить больше возможностей
испытывать   радость   и  богатство  переживаний,  которые  жизнь  может  им
предложить.   В   соединении   с  другими   умениями,   которыми   вы,   как
психотерапевты,  владеете,  процесс роста  и  изменения пациента  может быть
значительно ускорен. Этот язык роста  и представляет собой, по сути, главное
содержание "Структуры магии".
     КАРТА -- ЭТО НЕ ТЕРРИТОРИЯ
     Один из важнейших выводов, к которому мы  пришли в  "Структуре магии I"
-- это  то, что карта неизбежно отличается  от территории, представленной на
ней,  и  каждая  карта  непременно  отличается  от  любой  другой  карты.  В
действительности, говоря о карте, мы имели в виду  ряд карт, возникающих при
моделировании  нашего  опыта  посредством  так  называемых  репрезентативных
систем.
 
 дальше >>