Библиотека Гумер - культурология

ШАХМАТЫ

В настоящее время аналогия хладнокровного тактическогопредвидения. С древнейших времен шахматы были метафорой мудрого применениясвободной воли и разумного отношения к судьбе в противоречивостибытия и космоса. На более практическом уровне они дублировали военныеи другие государственные ситуации, возникающие перед правящим классом.Шахматы можно рассматривать как упрощенную модель войны в воображенииигроков. Эта игра, по всей вероятности, возникла в Древней Индии околоVI в. до н. э., а возможно, и раньше, и дала огромное количество символов.В старинной индийской версии шахмат играющих было четверо (по количествусторон доски), в ход состязания наравне с логикой вмешивалась судьба(для определения порядка ходов использовались кости). Похожая игра,но уже для двух участников, существовала позднее в Персии, где на индийскойоснове (четуранга) была выработана своя версия, строго интеллектуальноесостязание – шатранья. Она проникла сначала в Испанию, а затем сталапопулярной во всей средневековой Европе. Волшебная шахматная доскаиз легенд о короле Артуре является аллегорией испытания любви. Фольклорныегерои играли в шахматы с дьяволом, ремесленники изготавливали дивнойкрасоты шахматные фигуры, изображавшие то конкретных политиков, тоаллегорические образы, в которых угадывались участники вечного столкновениясил добра и зла, света и тьмы, разума и страсти, жизни и смерти, тираниии справедливости. 64-клеточная доска произошла от четырехкратной(8х8) мандалы индийского бога Шивы – поля деятельности космическихсил, которыми он управлял. Первоначально ключевыми фигурами былислоны (которые несли на себе королей), колесницы, лошади и пешие воины.Их сложный символизм, как и их непростые взаимодействия друг с другом,формы и способы передвижения по доске неоднократно изменялись, преждечем приобрели современное значение. Осознание большой важности пешкив XVIII столетии вплотную совпало по времени с усилением политическогозначения народных масс.