Библиотека Гумер - культурология

МЕД

Пища богов, бессмертных и поэтов – символ чистоты, вдохновения,красноречия, Божьего Слова и благословения Бога. Мед был основным источникомсахара в древнем мире и ценился за свои лечебные свойства. Он был основойдля нектара – священного напитка во многих культурах, который приравнивалик амброзии богов. Подтверждение его божественных качеств видели в егозолотистом цвете, а также в поверье, что пчелы получают мед, собираяросу с цветов. Так, мистическая сладость меда прославлялась Колриджемв сжатых строчках «Кулба Хана» (1797-1798): «Пищей ему служили мед и роса,а пил он молоко Рая». Библейская ханаанская земля, в которой текли рекииз молока и меда, была образом как духовного совершенства, так и материальногоизобилия. Мед использовался не только как пища обета, но также для помазанияи очищения во многих древних ближневосточных культурах и в обрядах посвященияв митраизме. С помощью меда бальзамировали царей в Спарте, у скифови в Египте. Мед приравнивался к блаженству нирваны в Индии и к райскимнаслаждениям в Китае и на Западе.

В Греции, где мед использовали в обрядах посвящения, поэты(например, Гомер), как предполагалось, ели только мед.

Кроме использования меда в качестве лечебного средства,считалось, что он является афродизиаком или способствует плодовитости(его эротический символизм усилен, возможно, обычаем пить нектар). Поэтой причине янсенизм запрещал употребление меда.